https://wiki.ekatrafoundation.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%AA%85%E0%AA%B0%E0%AB%8D%E0%AA%B5%E0%AA%BE%E0%AA%9A%E0%AB%80%E0%AA%A8_%E0%AA%97%E0%AB%81%E0%AA%9C%E0%AA%B0%E0%AA%BE%E0%AA%A4%E0%AB%80_%E0%AA%95%E0%AA%BE%E0%AA%B5%E0%AB%8D%E0%AA%AF%E0%AA%B8%E0%AA%82%E0%AA%AA%E0%AA%A6%E0%AA%BE%2F%E0%AA%9A%E0%AA%BF%E0%AA%A8%E0%AB%81_%E0%AA%AE%E0%AB%8B%E0%AA%A6%E0%AB%80_%60%E0%AA%88%E0%AA%B0%E0%AB%8D%E0%AA%B6%E0%AA%BE%E0%AA%A6%27%2F%E0%AA%A8%E0%AA%B3 2026-05-25T08:17:49Z Revision history for this page on the wiki MediaWiki 1.38.2 https://wiki.ekatrafoundation.org/index.php?title=%E0%AA%85%E0%AA%B0%E0%AB%8D%E0%AA%B5%E0%AA%BE%E0%AA%9A%E0%AB%80%E0%AA%A8_%E0%AA%97%E0%AB%81%E0%AA%9C%E0%AA%B0%E0%AA%BE%E0%AA%A4%E0%AB%80_%E0%AA%95%E0%AA%BE%E0%AA%B5%E0%AB%8D%E0%AA%AF%E0%AA%B8%E0%AA%82%E0%AA%AA%E0%AA%A6%E0%AA%BE/%E0%AA%9A%E0%AA%BF%E0%AA%A8%E0%AB%81_%E0%AA%AE%E0%AB%8B%E0%AA%A6%E0%AB%80_%60%E0%AA%88%E0%AA%B0%E0%AB%8D%E0%AA%B6%E0%AA%BE%E0%AA%A6%27/%E0%AA%A8%E0%AA%B3&diff=20116&oldid=prev 2021-10-23T10:40:09Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="en"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Older revision</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revision as of 10:40, 23 October 2021</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l364">Line 364:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Line 364:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Right|(‘બાહુકમાંથી’ બે ભાગ પસંદ કર્યા છે.)}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Right|(‘બાહુકમાંથી’ બે ભાગ પસંદ કર્યા છે.)}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/poem&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;/poem&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{HeaderNav2</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|previous = આપણો વ્હેવાર</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|next = મોભો</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr> </table>

KhyatiJoshi https://wiki.ekatrafoundation.org/index.php?title=%E0%AA%85%E0%AA%B0%E0%AB%8D%E0%AA%B5%E0%AA%BE%E0%AA%9A%E0%AB%80%E0%AA%A8_%E0%AA%97%E0%AB%81%E0%AA%9C%E0%AA%B0%E0%AA%BE%E0%AA%A4%E0%AB%80_%E0%AA%95%E0%AA%BE%E0%AA%B5%E0%AB%8D%E0%AA%AF%E0%AA%B8%E0%AA%82%E0%AA%AA%E0%AA%A6%E0%AA%BE/%E0%AA%9A%E0%AA%BF%E0%AA%A8%E0%AB%81_%E0%AA%AE%E0%AB%8B%E0%AA%A6%E0%AB%80_%60%E0%AA%88%E0%AA%B0%E0%AB%8D%E0%AA%B6%E0%AA%BE%E0%AA%A6%27/%E0%AA%A8%E0%AA%B3&diff=9270&oldid=prev 2021-07-15T05:51:14Z

<p>Created page with &quot;{{SetTitle}} {{Heading|નળ|ચિનુ મોદી `ઈર્શાદ&#039;}} &lt;poem&gt; અસ્તાચળમાં જતા સૂર્યને પૂછું? ની...&quot;</p> <p><b>New page</b></p><div>{{SetTitle}}<br /> <br /> {{Heading|નળ|ચિનુ મોદી `ઈર્શાદ&#039;}}<br /> <br /> &lt;poem&gt;<br /> અસ્તાચળમાં જતા<br /> સૂર્યને પૂછું?<br /> નીડ તરફ જતા<br /> પંખીને પૂછું?<br /> નહીં,<br /> બંદીવાન બનતા<br /> ભમતા ગુંજારવને જ પૂછું<br /> કે<br /> મારું વસવાનું ઠામ<br /> તમ જાણો છો?<br /> પણ,<br /> નિસ્તબ્ધ દિશા જેવા<br /> હઠે ચડેલા વામાંગ જેવા<br /> દંતૂશળ ખોયેલા ગજરાજ જેવા<br /> મારા હે મૂક પ્રશ્ન!<br /> પ્રતિસ્પર્ધીએ ફેંકેલી<br /> અને<br /> અનિરુદ્ધ ગતિએ<br /> મારા તરફ ધસતી<br /> સાંગ,<br /> સાંગ મને ડારી શકતી નથી.<br /> પણ, તમે?<br /> પણ, તમે મને<br /> પહાડ પરથી<br /> ધસતાં આવતાં<br /> વરસાદી જળ સામે<br /> તૃણવત્ બનાવો છો.<br /> મૂળસમેત ઉખાડી,<br /> મને સ્થાનચ્યુત કરી,<br /> વિશાળ પૃથ્વીના<br /> બિહામણાપણાનો<br /> પ્રત્યક્ષ પરિચય કરાવો છો.<br /> તોપણ,<br /> ભોંકાયેલી<br /> અને અંદર<br /> ઊંડે ઊંડે<br /> ઊતરી ગયેલી<br /> શૂળ જેમ<br /> તમને,<br /> હું<br /> દૂર કરી શકતો નથી.<br /> હે મૂક પ્રશ્ન!<br /> નહીં અભિવ્યક્ત થઈ<br /> તું મને સારે છે,<br /> તું મને ડારે છે,<br /> વ્રણને કારણે<br /> સતત ઉપસ્થિત રહેતી<br /> વેદના<br /> મારામાં તું ભારે છે.<br /> લાવ,<br /> આ નગરીને છેડે આવેલા<br /> દીર્ઘ આયુષ્ય<br /> ભોગવી રહેલા,<br /> વૃદ્ધ વટવૃક્ષને જ પૂછું<br /> કે<br /> જાણતા હો<br /> તો મને કહો<br /> હે વૃક્ષરાજ!<br /> કે<br /> નિવાસસ્થાન પણ<br /> કાલાધારિત જ છે?<br /> શિશુ અવસ્થા હતી<br /> ત્યારે<br /> એકદા<br /> પુણ્યશ્લોક પિતા સાથે,<br /> રથમાં પસાર, થતાં<br /> મેં<br /> તમને<br /> અહીંયાં જ ઊભેલા જોયા છે.<br /> આજ<br /> મારી પ્રૌઢ વયે પણ<br /> તમને<br /> તો<br /> અહીંયાં જ ઊભેલા જોઉં છું.<br /> કાલાતીત થઈ<br /> તમે તો<br /> અહીંના અહીં જ વસ્યા છો<br /> હે વૃક્ષરાજ!<br /> તો<br /> હું ગઈ કાલે વસતો હતો<br /> એ સ્થાને<br /> આ...જે કેમ નથી?<br /> સમુદ્રના ઉછંગમાંથી<br /> કોરાકટ તટ પર<br /> છીપલાની જેમ<br /> મને મારી ઇચ્છાવિરુદ્ધ<br /> કેમ ફેંકી દેવામાં આવ્યો છે?<br /> સમુદ્રે એમ ઇચ્છ્યું?<br /> મોજાંઓએ<br /> મરુત-આજ્ઞાવશ થઈ<br /> મને તટ પર ફંગોળ્યો?<br /> હું<br /> —સમુદ્રમાં—<br /> પાણીમાં પાણી થઈ<br /> ન વસ્યો<br /> એટલે<br /> ફંગોળાયો છું?<br /> ડાળ પરથી<br /> ચૂંટાયેલા પુષ્પ જેવો<br /> હું<br /> હું હવે ક્યાં જાઉં?<br /> ડાળ પર<br /> મને ફરી મૂકી આપવામાં આવે<br /> તોપણ<br /> હું આગંતુક જ.<br /> <br /> *<br /> <br /> ઓ નિષધનગરી!<br /> તારા<br /> રાજમાર્ગો પરથી<br /> રથવિહીન અસ્થામાં<br /> પ્રથમ વાર જ<br /> ચાલતો નીકળ્યો<br /> ત્યારે,<br /> કેવળ<br /> મારાં ચરણને જ<br /> અજાણ્યું અજાણ્યું નહોતું લાગતું,<br /> પણ,<br /> મારા ચરણના પડતા<br /> પ્રત્યેક પગલાંના ધ્વનિ,<br /> પગલાંનાં<br /> મૃત્તિકામાં ચિત્રિત થઈ<br /> અંકિત થતાં ચિહ્ન<br /> રાજમાર્ગના વક્ષસ્થલ.<br /> જનરહિત અટ્ટાલિકાઓ જેવા<br /> અપરિચિત<br /> અને એથી<br /> મારા તરફ<br /> અવજ્ઞા દાખવતા<br /> મને લાગતા હતા.<br /> <br /> *<br /> <br /> પરાથી નગરીમાં<br /> ઊભા કરેલા,<br /> સ્ફટિક પાષાણના<br /> મનુષ્યકદ શિલ્પનો<br /> ચૈતન્યરહિત<br /> દક્ષિણકર હોઉં<br /> એવી<br /> અસહાય સ્થિતિમાં<br /> મૂઢમતિ થઈ<br /> પથ્થરના ધનુષ્યની<br /> ખેંચાયેલી પણછ જેવો<br /> અફળ,<br /> ચિત્રિત<br /> ભાથામાં<br /> તીક્ષ્ણપણાના અભાવે પીડિત<br /> બાણ જેવો<br /> ગતિવિહીન;<br /> મૃત્તવત્ થઈ ઊભો હતો.<br /> ત્યારે<br /> સહસ્ર કિરણો વડે<br /> સૂર્યદેવ<br /> મને બાળતા હતા<br /> પરંતુ,<br /> હે નિષધનગરી!<br /> મારો પડછાયો ઝીલવાની પણ<br /> તારામાં<br /> ક્યાં શક્તિ હતી?<br /> મત્ત થયેલા દરિયામાં<br /> વહાલ વગરનો,<br /> સમરાંગણમાં આયુધ વગરનો,<br /> અંગ ખરું, પણ પડછાયા વગરનો,<br /> હું<br /> ધુરાના ભારરહિત<br /> ખાલી સ્કંધ પર<br /> શ્રમિત ત્રસ્ત વૈદર્ભીની<br /> કોમળ હથેળીનું પંખી<br /> મૂકી ચાલ્યો તો ખરો,<br /> પણ,<br /> હે નિષધનગરી!<br /> આટલા દીર્ઘ કાળના<br /> ગાઢ સહવાસ પછી<br /> તારો છેડો ફાડી<br /> હું જાઉં<br /> તો કેટલે દૂર જઈ શકું?<br /> હે નગરી!<br /> હું નાગર છું.<br /> હું<br /> તારાથી કેમ કરીને<br /> વિખૂટો થઉં?<br /> <br /> *<br /> <br /> .....જરાક નીચે<br /> આવ્યાં સખી! વિહગ; નીડ ગણી ધરાને—<br /> છે સ્વર્ણરંગ<br /> વળી, પુષ્ટ;<br /> અને<br /> ક્ષુધા આ —<br /> કોપાયમાન વરસે નહિ મેઘ<br /> ત્યારે,<br /> જેવી ધરા —<br /> ઉદરતપ્ત<br /> તણાય એવું...<br /> તો...<br /> આ વિહંગ નહિ.<br /> — ભક્ષ્ય —<br /> સુવર્ણ પાંખો<br /> ને વર્ણ ચારુ...<br /> લયસિક્ત ઝમે મૃદુ આ<br /> સૂરાવલી —<br /> મરુત થાય સદેહ જેથી<br /> એવાં વિહંગ...<br /> એવાં વિહંગ હણવાં પડશે અમારે?<br /> એવાં વિહંગ હણવાં પડશે અમારે.<br /> અતૃપ્ત, નિત્ય, નિયમે હઠપૂર્ણ ક્રૂર<br /> એ<br /> એ સુધાવશ થઈ?<br /> — ધિક્, જીવવું આ.<br /> આવો વિહંગ, નિજ નીડ ગણી ધરાને.<br /> <br /> *<br /> <br /> કિંતુ,<br /> જ્વરની જેમ<br /> ચિત્તની સ્વસ્થતા હરતી;<br /> આકસ્મિક અશ્વગતિ ધારતા,<br /> જળપ્રવાહ જેમ<br /> તટે સ્થિત ન રહેવા દેતી;<br /> સઘન વનમાં પ્રદીપ્ત અગ્નિ જેમ<br /> પ્રજ્વલિત કરવા પ્રસરીને,<br /> હરિત – શુષ્કના ભેદ ભૂંસતી<br /> આ ક્ષુધા;<br /> આ ક્ષુધાઃ મારી સ્વસ્થતા હરે છે<br /> મારા તાટસ્થ્યને હણે છે<br /> મારા વિવેકને...<br /> <br /> *<br /> <br /> આ આવ્યા<br /> આ ઊતરી આવ્યા<br /> સાવ લગોલગ<br /> પુષ્ટ દેહના ખગ.<br /> ત્વરા કરો હે હાથ!<br /> આ બે પાંખ,<br /> પાણી જેવી ગ્રીવા પાતળી,<br /> નર્યાં માંસમજ્જાનો દેહ<br /> ચીલગતિથી,<br /> સિંહમતિથી<br /> સાહી લે, સાહી લે<br /> આ વિહંગને;<br /> કિંતુ, પાંખાળાં તો પાંખ વીંઝતાં<br /> ઊડ્યાં... ઊડ્યાં...<br /> પંખી છે તે ઊડે<br /> નૈષધને નેરાશ્ય શોભશે?<br /> ત્વરા કરો હે હાથ!<br /> હાથ,<br /> આ વસ્ત્ર ઉતારો પહેરેલું...<br /> વસ્ત્રનો પાશ બનાવી<br /> આ પંખીને...<br /> અક્ષસમાણી ચાલચાતુરી વિહંગની<br /> તે...<br /> એકમાત્ર જે વસ્ત્ર,<br /> વસ્ત્ર પણ<br /> મને ત્યજીને ગયું<br /> ગયું<br /> ઓ ગયું.<br /> <br /> *<br /> <br /> ઊડ્યાં પંખી, વસન લઈને,<br /> નગ્ન હું, નગ્ન છું હું;<br /> પાછાં જાઓ, સરિત જળ હે!<br /> પ્હાડમાં જાવ, પાછાં.<br /> અદ્રિ જેવાં તરુવર! પધારો<br /> તમે, મૂળ પાસે,<br /> આભે પાછાં, જળસભર હે વાદળો!<br /> જાવ પા...છાં.<br /> જન્મક્ષણે હતો<br /> એવો જ હું<br /> વિવસ્ત્ર<br /> થઈ ગયો છું<br /> પાછો.<br /> ક્યારેય નહોતો<br /> એવો અશસ્ત્ર<br /> થઈ ગયો છું.<br /> કરુણાર્દ્ર માતાનું<br /> સદ્યસ્મરણ<br /> મને કેમ થઈ આવે છે?<br /> જન્મક્ષણે હતો<br /> એવો જ હું<br /> વિવસ્ત્ર<br /> થઈ ગયો છું,<br /> ત્યારે;<br /> પ્રિયે, માતા પેઠે વસન અમને આપ ધરશો?<br /> ફરી પાછી ભાષા અવશ કરનારી શીખવશો?<br /> મરેલાં મત્સ્યોને સજીવન કરી, એ જ જળમાં<br /> ધકેલીને પાછા, અવિરત તરે, એમ કરશો?<br /> ફરી એ સૌ શાને? પુનરપિ, વળી, એ જ ક્રમમાં?<br /> તડાકે તોડું આ વિકટ સરખાં બંધન... તદા,<br /> નહીં દોરાયેલાં, પણ, સમયના ભાવિ પટ પે<br /> હવે અંકાનારાં, વિધવિધ બધાં ચિત્ર ઊપસેઃ<br /> કુરરી પક્ષિણી જેમ ચિત્કાર કરતી,<br /> બાણથી વીંધાવાના ભયથી<br /> વ્યાકુલ હરિણી જેમ દોડતી;<br /> અશોક વૃક્ષ પાસે થોભતી;<br /> આમ છતાં શોકરહિત અવસ્થા<br /> ન પ્રાપ્ત થતાં, ખિન્ન બનતી;<br /> અંગ પર અર્ધવસ્ત્ર હોવાથી<br /> લજ્જા અનુભવતી;<br /> વયોવૃદ્ધ એવા ગિરિવરને<br /> ઊર્ધ્વશિખરનાં નેત્રોથી<br /> ચોપાસ જોવા વીનવતી;<br /> ઋષિગણ પાસે જલ્પતી;<br /> અગ્નિ જેવા વિરહથી દગ્ધ એવી<br /> આ...<br /> આ તો ભીમકતનયા...<br /> હૃદયદ્વિતી...<br /> જોઈ શકાશે વિજનવન મધ્યે<br /> ભયવ્યાકુલને આમતેમ અટવાતી?<br /> છેદી શકાશે આ રમણીય વસ્ત્રને?<br /> ક્યારેય નહોતો એવો<br /> હું અશસ્ત્ર થઈ ગયો છું.<br /> અને આ...<br /> ઉછંગે જેના હું શિશુવત્ રમી, યૌવન વિશે<br /> થયો સ્વામી, તે આ નિષધનગરી—વત્સલપ્રિયા—<br /> દિનાંતે યુદ્ધાંતે રણભૂમિ પરે, પુત્ર-પતિનાં<br /> શબો પામી, નારી જડવત્ બને; એમ મૂઢ છે;<br /> દિશાનાં વસ્ત્રોમાં પરિચિત હતું, એય ગૂઢ છે.<br /> <br /> *<br /> <br /> અપરિચિત વન્ય પુષ્પોની<br /> પરિચિત થવા પ્રયત્ન કરતી<br /> તીવ્ર ગંધ જેવા આ સંબંધ —<br /> અલ્પશ્રવા ને પાછા અંધ.<br /> <br /> *<br /> <br /> અરણ્યમાંનું સળગાવાયેલું એક વૃક્ષ,<br /> કેવળ નૈકટ્યને લીધે,<br /> અન્ય વૃક્ષને સળગાવે<br /> એવા આ સંબંધ —<br /> અલ્પશ્રવા ને પાછા અંધ.<br /> <br /> *<br /> <br /> આમ, હરિતવર્ણ અરણ્યને<br /> નૈકટ્યનો શાપ<br /> ભસ્મીભૂત કરે<br /> એ પહેલાં —<br /> દાંત ભીડી,<br /> મુઠ્ઠી વાળી,<br /> નાસી છૂટું<br /> નાસી છૂટું ક્યાંક.<br /> <br /> *<br /> <br /> ત્યજું મ્હોરેલી આ નગરી, કુમળી વેલ બળતી<br /> ત્વચાથી બાળું એ પ્રથમ, સઘળાંને ત્યજી દઉં.<br /> સ્વીકારું શાપેલું બૃહદ-ગુરુ એકાંત અ-ચલ,<br /> ભલે એના ડંખે—અનલવિષથી—ના રહું નલ.<br /> <br /> *<br /> <br /> {{Right|(‘બાહુકમાંથી’ બે ભાગ પસંદ કર્યા છે.)}}<br /> &lt;/poem&gt;</div>

MeghaBhavsar