વ્યાજનો વારસ/પ્રારંભિક - Revision history

MeghaBhavsar at 05:07, 7 July 2022

2022-07-07T05:07:22Z

← Older revision		Revision as of 05:07, 7 July 2022
Line 112:		Line 112:
	મુંબઈ, ડિસેમ્બર ૧૯૫૯{{Right\|- ચુ. મ.}}		મુંબઈ, ડિસેમ્બર ૧૯૫૯{{Right\|- ચુ. મ.}}

			<hr>
	<center>નાયક વિનાની નવલકથા</center>		<center>નાયક વિનાની નવલકથા</center>

MeghaBhavsar at 05:05, 7 July 2022

2022-07-07T05:05:43Z

@@ Line 111: / Line 111: @@
 {{Poem2Close}}
 મુંબઈ, ડિસેમ્બર ૧૯૫૯{{Right|- ચુ. મ.}}
 {{HeaderNav2
-|next = મૃત્યુનું જીવન
+|next = સાકર વહેંચો !
 }}

MeghaBhavsar at 04:38, 7 July 2022

2022-07-07T04:38:42Z

← Older revision		Revision as of 04:38, 7 July 2022
Line 73:		Line 73:

	<hr>		<hr>
	~~{{Heading\|~~સર્જક કલ્પના~~\|}}~~		<center>'''સર્જક કલ્પના'''</center>
	{{Poem2Open}}		{{Poem2Open}}
	લાખોની મૂડી અને એ માયાની જુદા જુદા જીવો ઉપર પાત્રતા પ્રમાણે પોતપોતાના સંજોગાનુસાર પ્રકટ થતી અસરોની પરંપરા એ જ આ લખાણનો વિષય છે. આદિથી અંત લગી લખાણ આ વિષયને સુદઢ વફાદારીએ વળગી રહે છે એ આમાં વસ્તુની એકતા છે; અને એકતાને આદિ છે, મધ્ય છે, અંત છે...		લાખોની મૂડી અને એ માયાની જુદા જુદા જીવો ઉપર પાત્રતા પ્રમાણે પોતપોતાના સંજોગાનુસાર પ્રકટ થતી અસરોની પરંપરા એ જ આ લખાણનો વિષય છે. આદિથી અંત લગી લખાણ આ વિષયને સુદઢ વફાદારીએ વળગી રહે છે એ આમાં વસ્તુની એકતા છે; અને એકતાને આદિ છે, મધ્ય છે, અંત છે...
Line 82:		Line 82:
	{{Poem2Close}}		{{Poem2Close}}
	<hr>		<hr>
	~~{{Heading\|~~પહેલી આવૃત્તિની પ્રસ્તાવના~~\|}}~~		<center>'''પહેલી આવૃત્તિની પ્રસ્તાવના'''</center>

	{{Poem2Open}}		{{Poem2Open}}
Line 93:		Line 93:
	<hr>		<hr>

	~~{{Heading\|~~બીજી આવૃત્તિ પ્રસંગે~~\|}}~~		<center>'''બીજી આવૃત્તિ પ્રસંગે'''</center>

	{{Poem2Open}}		{{Poem2Open}}
Line 104:		Line 104:
	{{Poem2Close}}		{{Poem2Close}}
	<hr>		<hr>

			<center>પુનર્મુદ્રણ પ્રસંગે</center>

			{{Poem2Open}}
			ગુજરાતમાં વધુમાં વધુ વાચન અને વેચાણ નવલકથાઓનું થાય છે એ વાત સર્વાંશે સાચી લાગતી નથી, અથવા એ નિયમમાં આ કૃતિની બીજી આવૃત્તિની નકલો હજી ખલાસ થઈ નથી. એ નકલો અલબત્ત, ઓછી થઈ છે. અને એ ઓછી કરાવવામાં પણ આ કથાને પાઠ્યપુસ્તક તરીકે પસંદ કરનાર પૂના યુનિવર્સિટીનો મોટો ફાળો છે. તેથી, આ પુનર્મુદ્રણ પ્રસંગે આ કથાના થોડાઘણા વાચકોને, આ કૃતિના પ્રકાશન વેળા એની નોંધ લેનાર કેટલાક વિવેચકો અને વિદ્વાનો, તથા હવે તો પરપ્રાંતમાં ગણાનારી પૂના યુનિવર્સિટીનો અને આ પુનર્મુદ્રણ પ્રગટ કરવાની હામ ભીડનાર રવાણી પ્રકાશન ગૃહનો આભાર માનું છું.
			{{Poem2Close}}
			મુંબઈ, ડિસેમ્બર ૧૯૫૯{{Right\|- ચુ. મ.}}

	{{HeaderNav2		{{HeaderNav2
	\|next = મૃત્યુનું જીવન		\|next = મૃત્યુનું જીવન
	}}		}}

MeghaBhavsar at 04:32, 7 July 2022

2022-07-07T04:32:42Z

← Older revision		Revision as of 04:32, 7 July 2022
Line 82:		Line 82:
	{{Poem2Close}}		{{Poem2Close}}
	<hr>		<hr>
	{{Heading\|~~નિવેદન~~\|}}		{{Heading\|પહેલી આવૃત્તિની પ્રસ્તાવના\|}}

	{{Poem2Open}}		{{Poem2Open}}
	~~<center>(પહેલી આવૃત્તિ)</center>~~

	‘જન્મભૂમિ’ દૈનિકમાં ૧૫મી નવેમ્બર ૧૯૫૬ થી ૧૪મી સપ્ટેમ્બર ૧૯૫૭ સુધી હપ્તે હપ્તે પ્રગટ થયેલી આ ~~નવલકથાના લેખનમાં નિમિત્ત બનાવવાનો યશ એ અખબારના તંત્રીને ફાળે જાય~~ છે. ~~શ્રી સોપાને ‘જન્મભૂમિ’માં ચાલુ વાર્તા લખવાનો આગ્રહ ન કર્યો હોત — અથવા તો~~, એ સૂચન કર્યા પછી ચારેક મહિના સુધી મેં સેવેલા પ્રમાદ દરમિયાન એમની ધીરજ ખૂટી ગઈ હોત — તો આ કૃતિ ભાગ્યે જ ~~આકાર પામી હોત~~. ~~વળી, આરંભમાં, પાંચ-છ મહિનામાં પૂરી કરવા ધારેલી આ વાર્તા બમણો સમય ચાલી~~ એ ~~દરમિયાન પણ સંસ્થાના સંચાલકોની ધીરજ ખૂટી ન ગઈ~~, અને અઠવાડિક હપ્તાઓ તૈયાર કરવામાં મારી લગભગ અક્ષમ્ય ગણાય એવી અનિયમિતતા પણ નિભાવી લીધી, એ બદલ ~~એમનો આભારી~~ છું.		કહેવાની આશ્યકતા નથી કે આ કથા સાદ્યન્ત કલ્પિત જ છે. અને છતાં પાંચમા પ્રકરણમાં ગુજરાતની ભૂતકાલીન શરાફી અને નાણાંવટ અંગેનું જે લખાણ છે, તે કથામાં ૨સ પૂરવા પૂરતું જ રજૂ કર્યું છે. એ કાળની જાણીતી વ્યક્તિઓના ઉલ્લેખો પાછળ પણ ૫શ્ચાદભૂની રંગપૂરણી વધારે ઘેરી બનાવવાની જ નેમ છે. એ પ્રકારની ઐતિહાસિક માહિતીઓ શ્રી ડી. આર. દેસાઈએ એમ. કોમ. ના ડિગ્રી કોર્સ માટે લખેલ, થીસિસ 'ઈન્ડીજીનસ બેકિંગ ઈન ગુજરાત'માંથી લીધી છે. એ અપ્રગટ પુસ્તકની હસ્તપ્રતનો મને લાભ આપવા બદલ પ્રિન્સિપાલ સુરેન્દ્ર વૈ. દેસાઈનો આભાર માનું છું. એ ઉપરાંત, હિન્દની શરાફીના ઇતિહાસ તેમ જ કાર્યરીતિની વિગતો માટે 'ઈન્ડીજીનસ બેકિંગ ઇન ઇન્ડિયા'ના કર્તા ડૉ. એલ. સી. જૈનનો હું ઋણી છું. પણ એ પ્રકારની વિગતના ઉલ્લેખો તો કથાવસ્તુને પોષક બને એ દૃષ્ટિએ જ રજૂ કર્યા છે. કથાનો પ્રધાન રસ તો 'માનવ' જ છે; અને એ 'માનવ-દોર' ઉપર જ કથાવસ્તુને કેન્દ્રિત કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે.

	~~‘જન્મભૂમિ’ના સંપાદકો—અને મારા ભૂતપૂર્વ સાથીઓ—શ્રી હિંમતલાલ પારેખ~~, શ્રી મનુભાઈ મહેતા અને શ્રી મગનલાલ સતીકુમારે આ વાર્તાના લેખનમાં બહુ ઊંડો રસ લીધો છે તથા એના હપ્તાવાર પ્રકાશનની ઉમળકાભેર માવજત કરી છે એની નોંધ લઉં છું.		કથાની ભૂમિકા તરીકે થોડા દાયકા પહેલાનો સમય કલ્પ્યો છે.
			મુંબઈ વિજયાદશમી, ૨૦૦૨{{Right\|'''ચુ. મ.'''}}
			{{Poem2Close}}
			<hr>

	હપ્તાવાર મુદ્રણ દરમિયાન શ્રી જીવણલાલ જાની અને એમના સાથીઓએ તથા ગ્રંથપ્રકાશનમાં શ્રી ગોપાળરાવ વિદ્વાંસ અને ગ્રામલક્ષ્મી મુદ્રણાલયના કાર્યકરોએ જોડણીશુદ્ધિની જવાબદારી ઉઠાવીને મારું કામ ઘણું જ સરળ કરી આપ્યું છે.		{{Heading\|બીજી આવૃત્તિ પ્રસંગે\|}}

	~~સપ્ટેમ્બર, ૧૯૫૭ : મુંબઈ~~{{~~Right\|ચુનીલાલ મડિયા~~}}		{{Poem2Open}}

	~~'''નોંધ'''~~		થોડા દાયકા પૂર્વેની ભૂમિકા પર મંડાયેલી આ નવલકથાની પહેલી આવૃત્તિમાં રહી જવા પામેલ કેટલાક હકીકત-દોષો આ આવૃત્તિમાં સુધારી લીધા છે. એમાં શ્રી ધનસુખલાલ મહેતાએ સારી મદદ કરી છે. વિમલસૂરીના પાત્રાલેખનમાં એક વર્તન-દોષ આલેખાઈ ગયેલો, એ અંગે જૈન શ્વેતાંબર કૉન્ફરન્સ તરફથી તેમ જ કેટલાક વ્યક્તિગત જન વાચકો તરફથી ઉગ્ર રોષભર્યા પત્રો આવેલા. અજાણતાં જ થઈ ગયેલી એ ભૂલ આ આવૃત્તિમાં સુધારી દીધી છે.
	~~મારા પતિએ~~ આ ~~નવલકથામાં કોઈ ફેરફાર વિચાર્યો કે નોંધ્યો ન હતો~~. ~~એથી~~ આ ~~કેવળ પુનર્મુદ્રણ~~ છે.

	{{Right\|~~દક્ષા~~ મડિયા}}~~<br>~~		પહેલી આવૃત્તિ અંગે પ્રગટ થયેલાં વિવેચનોમાંથી 'સંસ્કૃતિ'માંનું શ્રી ઉમાશંકર જોશીનું લખાણ આ આવૃત્તિમાં શામિલ કર્યું છે.

			મુંબઈ વિજયાદશમી, ૨૦૦૬{{Right\|'''ચુનીલાલ મડિયા'''}}
	{{Poem2Close}}		{{Poem2Close}}
	<hr>		<hr>


	{{HeaderNav2		{{HeaderNav2
	\|next = મૃત્યુનું જીવન		\|next = મૃત્યુનું જીવન
	}}		}}

MeghaBhavsar at 04:27, 7 July 2022

2022-07-07T04:27:25Z

← Older revision		Revision as of 04:27, 7 July 2022
Line 73:		Line 73:

	<hr>		<hr>

	{{Heading\|સર્જક કલ્પના\|}}		{{Heading\|સર્જક કલ્પના\|}}
	{{Poem2Open}}		{{Poem2Open}}
Line 80:		Line 79:
	'વ્યાજનો વારસ' વિશે આનંદથી નોંધુ છું કે એમાં બીજા કોઈનું કશું જ દેખાતું નથી. વળી આખો ગોંફ કર્તાની પોતાની સરજત છે. એની રચનામાં હવે શું આવે છે, આનો ઉકેલ કર્તા આણે છે, એની જિજ્ઞાસા વાચકને રહ્યા કરે છે. એની ગૂંથણી વડે વાર્તારસ સારી રીતે જાળવ્યો છે એટલે આ કૃતિની ઉપર જણાવેલી અને બીજી ગુણવત્તાને લીધે સ્વાગત દેતાં આનંદ થાય છે; આ કૃતિમાં જે સર્જક કલ્પના, વાતાવરણ, આપણે ત્યાંના જ બનાવો, દર્શનનું સમતોલપણું અને કલા યોજાયાં છે તે જોતાં તરુણ કર્તાની હવે પછીની કૃતિઓમાં કર્તાની કલમ વધારે ખીલશે એવી આશા પણ પડે છે.		'વ્યાજનો વારસ' વિશે આનંદથી નોંધુ છું કે એમાં બીજા કોઈનું કશું જ દેખાતું નથી. વળી આખો ગોંફ કર્તાની પોતાની સરજત છે. એની રચનામાં હવે શું આવે છે, આનો ઉકેલ કર્તા આણે છે, એની જિજ્ઞાસા વાચકને રહ્યા કરે છે. એની ગૂંથણી વડે વાર્તારસ સારી રીતે જાળવ્યો છે એટલે આ કૃતિની ઉપર જણાવેલી અને બીજી ગુણવત્તાને લીધે સ્વાગત દેતાં આનંદ થાય છે; આ કૃતિમાં જે સર્જક કલ્પના, વાતાવરણ, આપણે ત્યાંના જ બનાવો, દર્શનનું સમતોલપણું અને કલા યોજાયાં છે તે જોતાં તરુણ કર્તાની હવે પછીની કૃતિઓમાં કર્તાની કલમ વધારે ખીલશે એવી આશા પણ પડે છે.
	{{Right\|– બળવંતરાય ક. ઠાકોર}}<br>		{{Right\|– બળવંતરાય ક. ઠાકોર}}<br>
	{{Right\|['પ્રવાસી' તા. ૪-૬-૧૯૪૭]}}		{{Right\|['પ્રવાસી' તા. ૪-૬-૧૯૪૭]}}<br>
	{{Poem2Close}}		{{Poem2Close}}
	<hr>		<hr>

MeghaBhavsar at 04:23, 7 July 2022

2022-07-07T04:23:37Z

← Older revision		Revision as of 04:23, 7 July 2022
Line 37:		Line 37:

	<span style="font-family:Times New Roman;">		<span style="font-family:Times New Roman;">
	<big>~~Leeludi Dharati : Gujarati Novel~~ <br>		<big>VYAJA–NO VARAS<br>
	by : Chunilal Madia <br>		by : Chunilal Madia <br>
	Published by : N. S. Mandir,<br>		Published by : N. S. Mandir,<br>
Line 43:		Line 43:
	© Daksha Madia</big></span>		© Daksha Madia</big></span>

	<small>'''પુનર્મુદ્રણ : ~~૧૯૮૯~~'''</small>		<small>'''પ્રથમ આવૃત્તિ : ૧૯૬૪'''</small>
			<small>'''પુનર્મુદ્રણ : ૧૯૫૦, ૧૯૫૯, ૧૯૬૯, ૧૯૭૪,૧૯૮૧, ૧૯૮૫, ૧૯૯૦'''</small>


	'''કિંમત : રૂ. ~~૪૯−૦૦~~''' <br>		'''કિંમત : રૂ. ૫૧−૦૦''' <br>
	~~'''સેટનું મૂલ્ય રૂ. ૧૦૦−૦૦'''~~


Line 64:		Line 64:
	ગલા ગાંધીની પોળના નાકે, <br>		ગલા ગાંધીની પોળના નાકે, <br>
	દિલ્હી ચક્લા, અમદાવાદ−૧		દિલ્હી ચક્લા, અમદાવાદ−૧




			<center>માતૃચરણે</center>
			<center>શેં ભૂલું બા, અગણ ઉપકારો મહીં શ્રેષ્ઠ સૌથી ?</center>
			<center>ભાથું આપ્યું જીવનભરનું : રંગ પાયો ‘કસુંબી’ !</center>

			<hr>

			{{Heading\|સર્જક કલ્પના\|}}
			{{Poem2Open}}
			લાખોની મૂડી અને એ માયાની જુદા જુદા જીવો ઉપર પાત્રતા પ્રમાણે પોતપોતાના સંજોગાનુસાર પ્રકટ થતી અસરોની પરંપરા એ જ આ લખાણનો વિષય છે. આદિથી અંત લગી લખાણ આ વિષયને સુદઢ વફાદારીએ વળગી રહે છે એ આમાં વસ્તુની એકતા છે; અને એકતાને આદિ છે, મધ્ય છે, અંત છે...

			'વ્યાજનો વારસ' વિશે આનંદથી નોંધુ છું કે એમાં બીજા કોઈનું કશું જ દેખાતું નથી. વળી આખો ગોંફ કર્તાની પોતાની સરજત છે. એની રચનામાં હવે શું આવે છે, આનો ઉકેલ કર્તા આણે છે, એની જિજ્ઞાસા વાચકને રહ્યા કરે છે. એની ગૂંથણી વડે વાર્તારસ સારી રીતે જાળવ્યો છે એટલે આ કૃતિની ઉપર જણાવેલી અને બીજી ગુણવત્તાને લીધે સ્વાગત દેતાં આનંદ થાય છે; આ કૃતિમાં જે સર્જક કલ્પના, વાતાવરણ, આપણે ત્યાંના જ બનાવો, દર્શનનું સમતોલપણું અને કલા યોજાયાં છે તે જોતાં તરુણ કર્તાની હવે પછીની કૃતિઓમાં કર્તાની કલમ વધારે ખીલશે એવી આશા પણ પડે છે.
			{{Right\|– બળવંતરાય ક. ઠાકોર}}<br>
			{{Right\|['પ્રવાસી' તા. ૪-૬-૧૯૪૭]}}
			{{Poem2Close}}
	<hr>		<hr>
	{{Heading\|નિવેદન\|}}		{{Heading\|નિવેદન\|}}
Line 84:		Line 102:
	{{Poem2Close}}		{{Poem2Close}}
	<hr>		<hr>
	~~{{Heading\|સર્જક-પરિચય\|}}~~
	~~ચુનીલાલ મડિયા, ગુજરાતી લેખક, '''કામ બાકી'''~~

	{{HeaderNav2		{{HeaderNav2
	\|next = મૃત્યુનું જીવન		\|next = મૃત્યુનું જીવન
	}}		}}

MeghaBhavsar: Created page with "{{SetTitle}} {{Ekatra}}
{{color|red|'''વ્યાજનો વારસ'''}}

''..."

2022-07-06T11:10:10Z

Created page with "{{SetTitle}} {{Ekatra}} <hr> <center>{{color|red|<big><big><big>'''વ્યાજનો વારસ'''</big></big></big>}}</center> <center><big>''..."

New page

{{SetTitle}}

{{Ekatra}}
<hr>

<center>{{color|red|<big><big><big>'''વ્યાજનો વારસ'''</big></big></big>}}</center>

 
 
 
 

<center><big>'''ચુનીલાલ મડિયા'''</big></center>

 
 
 
 

<center>આમુખ</center>
<center>ઉમાશંકર જોશી</center>
 
 
<center>અર્થસ્ય પુરુષો દાસો દાસસ્ત્વર્થો ન કસ્યચિત્।</center>

 
 
 
 

<center>નવભારત સાહિત્ય મંદિર</center>
<center>૧૩૪, પ્રિન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુંબઈ-૪૦૦ ૦૦૨</center>
<center>દેરાસર પાસે, ગાંધી રોડ, અમદાવાદ-૩૮૦ ૦૦૧</center>
<hr>


<big>Leeludi Dharati : Gujarati Novel 
by : Chunilal Madia 
Published by : N. S. Mandir, 
{{space|6em}}Bombay−2, & Ahmedabad−1 
© Daksha Madia</big>

'''પુનર્મુદ્રણ : ૧૯૮૯'''

'''કિંમત : રૂ. ૪૯−૦૦''' 
'''સેટનું મૂલ્ય રૂ. ૧૦૦−૦૦'''

'''પ્રકાશક :'''

ધનજીભાઈ પી. શાહ 
'''નવભારત સાહિત્ય મંદિર''' 
૧૩૪, પ્રિન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુંબઈ−૪૦૦ ૦૦૨ 
દેરાસર પાસે, ગાંધી રોડ, અમદાવાદ−૩૮૦ ૦૦૧

'''મુદ્રક :''' 
ડાહ્યાભાઈ એમ. પટેલ 
'''મધુ પ્રિન્ટરી''' 
આનંદમયી ફ્લૅટ્સ (ભોંયરામાં), 
ગલા ગાંધીની પોળના નાકે, 
દિલ્હી ચક્લા, અમદાવાદ−૧
<hr>
{{Heading|નિવેદન|}}

{{Poem2Open}}
<center>(પહેલી આવૃત્તિ)</center>

‘જન્મભૂમિ’ દૈનિકમાં ૧૫મી નવેમ્બર ૧૯૫૬ થી ૧૪મી સપ્ટેમ્બર ૧૯૫૭ સુધી હપ્તે હપ્તે પ્રગટ થયેલી આ નવલકથાના લેખનમાં નિમિત્ત બનાવવાનો યશ એ અખબારના તંત્રીને ફાળે જાય છે. શ્રી સોપાને ‘જન્મભૂમિ’માં ચાલુ વાર્તા લખવાનો આગ્રહ ન કર્યો હોત — અથવા તો, એ સૂચન કર્યા પછી ચારેક મહિના સુધી મેં સેવેલા પ્રમાદ દરમિયાન એમની ધીરજ ખૂટી ગઈ હોત — તો આ કૃતિ ભાગ્યે જ આકાર પામી હોત. વળી, આરંભમાં, પાંચ-છ મહિનામાં પૂરી કરવા ધારેલી આ વાર્તા બમણો સમય ચાલી એ દરમિયાન પણ સંસ્થાના સંચાલકોની ધીરજ ખૂટી ન ગઈ, અને અઠવાડિક હપ્તાઓ તૈયાર કરવામાં મારી લગભગ અક્ષમ્ય ગણાય એવી અનિયમિતતા પણ નિભાવી લીધી, એ બદલ એમનો આભારી છું.

‘જન્મભૂમિ’ના સંપાદકો—અને મારા ભૂતપૂર્વ સાથીઓ—શ્રી હિંમતલાલ પારેખ, શ્રી મનુભાઈ મહેતા અને શ્રી મગનલાલ સતીકુમારે આ વાર્તાના લેખનમાં બહુ ઊંડો રસ લીધો છે તથા એના હપ્તાવાર પ્રકાશનની ઉમળકાભેર માવજત કરી છે એની નોંધ લઉં છું.

હપ્તાવાર મુદ્રણ દરમિયાન શ્રી જીવણલાલ જાની અને એમના સાથીઓએ તથા ગ્રંથપ્રકાશનમાં શ્રી ગોપાળરાવ વિદ્વાંસ અને ગ્રામલક્ષ્મી મુદ્રણાલયના કાર્યકરોએ જોડણીશુદ્ધિની જવાબદારી ઉઠાવીને મારું કામ ઘણું જ સરળ કરી આપ્યું છે.

સપ્ટેમ્બર, ૧૯૫૭ : મુંબઈ{{Right|ચુનીલાલ મડિયા}}

'''નોંધ'''
મારા પતિએ આ નવલકથામાં કોઈ ફેરફાર વિચાર્યો કે નોંધ્યો ન હતો. એથી આ કેવળ પુનર્મુદ્રણ છે.

{{Right|દક્ષા મડિયા}} 
{{Poem2Close}}
<hr>
{{Heading|સર્જક-પરિચય|}}
ચુનીલાલ મડિયા, ગુજરાતી લેખક, '''કામ બાકી'''

{{HeaderNav2
|next = મૃત્યુનું જીવન
}}