https://wiki.ekatrafoundation.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%AA%B8%E0%AA%AE%E0%AA%97%E0%AB%8D%E0%AA%B0_%E0%AA%85%E0%AA%B0%E0%AA%A7%E0%AB%80_%E0%AA%B8%E0%AA%A6%E0%AB%80%E0%AA%A8%E0%AB%80_%E0%AA%B5%E0%AA%BE%E0%AA%9A%E0%AA%A8%E0%AA%AF%E0%AA%BE%E0%AA%A4%E0%AB%8D%E0%AA%B0%E0%AA%BE%2F%E0%AA%B5%E0%AA%9C%E0%AB%81%E0%AA%AD%E0%AA%BE%E0%AA%88_%E0%AA%B6%E0%AA%BE%E0%AA%B9%2F%E0%AA%8F%E0%AA%95%E0%AA%A4%E0%AA%BE%E0%AA%A8%E0%AB%80_%E0%AA%85%E0%AA%A8%E0%AA%BF%E0%AA%B5%E0%AA%BE%E0%AA%B0%E0%AB%8D%E0%AA%AF_%E0%AA%B6%E0%AA%B0%E0%AA%A4 2026-07-22T17:31:35Z Revision history for this page on the wiki MediaWiki 1.45.0 https://wiki.ekatrafoundation.org/index.php?title=%E0%AA%B8%E0%AA%AE%E0%AA%97%E0%AB%8D%E0%AA%B0_%E0%AA%85%E0%AA%B0%E0%AA%A7%E0%AB%80_%E0%AA%B8%E0%AA%A6%E0%AB%80%E0%AA%A8%E0%AB%80_%E0%AA%B5%E0%AA%BE%E0%AA%9A%E0%AA%A8%E0%AA%AF%E0%AA%BE%E0%AA%A4%E0%AB%8D%E0%AA%B0%E0%AA%BE/%E0%AA%B5%E0%AA%9C%E0%AB%81%E0%AA%AD%E0%AA%BE%E0%AA%88_%E0%AA%B6%E0%AA%BE%E0%AA%B9/%E0%AA%8F%E0%AA%95%E0%AA%A4%E0%AA%BE%E0%AA%A8%E0%AB%80_%E0%AA%85%E0%AA%A8%E0%AA%BF%E0%AA%B5%E0%AA%BE%E0%AA%B0%E0%AB%8D%E0%AA%AF_%E0%AA%B6%E0%AA%B0%E0%AA%A4&diff=52170&oldid=prev 2022-09-28T09:48:21Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="en"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Older revision</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revision as of 09:48, 28 September 2022</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Line 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Line 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Poem2Open}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Poem2Open}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{space}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">દેશમાંપ્રાંતવાદ, ભાષાવાદ, કોમવાદવગેરેસંકુચિતબળોમાથુંઊંચુંકરીરહ્યાંછે. ભાષા, કોમકેપ્રાંતનાંસાંકડાંવર્તુળોમાંરહેવાનેકારણેલોકોએમસમજતાઆવ્યાછેકેપોતાનુંહિતપોતાનાસાંકડાવર્તુળસાથેછે. આનોઉપાયરાષ્ટ્રભાવનાછે. જોલોકોનેસમજાઈજાયકેસમસ્તરાષ્ટ્રનાલોકોનુંહિતએકસાથેજછે, તોઆજેજેસંઘર્ષથાયછેતેજરૂરટાળીશકાય.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">પરંતુકોમ, ધર્મકેભાષાનાસંઘર્ષબંધથઈજાયતેથીજરાષ્ટ્રીયએકતાનિર્માણથઈજશે, એમતોઆપણેમાનીબેઠાનથીને? કોમના, ભાષાનાવગેરેહિતવિરોધોતોસ્વાર્થીલોકોએઊભાકરેલાછે. જ્યારેસામાજિક, આર્થિકકેશિક્ષણક્ષેત્રોજેહિતવિરોધભયંકરરીતેવધતાજાયછેતેવધુગંભીરછે. એકજપ્રદેશનીઅંદર, એકજકોમનાલોકોવચ્ચે, એકસમાનભાષાબોલનારાવચ્ચેભારેહિતવિરોધપડેલાછે. આજેશ્રીમંત-ગરીબનાંહિતએકનથી; ખેડૂતઅનેજમીનદારનાંહિતવચ્ચેવિરોધછે; માલિક-મજૂરનાંહિતવચ્ચેવિરોધછે; સવર્ણતથાહરિજનનાંહિતઅલગછે; ભણેલાંતથાઅભણનાંહિતજુદાંછે.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">આબધાનાહિતસંબંધોવચ્ચેઅંતરપડ્યુંછે, અથડામણપડેલીછે, તેદૂરનથાયત્યાંસુધીરાષ્ટ્રીયએકતાકેવીરીતેઆવે? માણસજેવામાણસનેજન્મનેજકારણેસામાન્યવસતીથીદૂરફરજિયાતરહેવુંપડેએવીસ્થિતિહોય, એકબાજુનિરંકુશવૈભવવિલાસનીસામેકરોડોલોકોનેપૂરુંખાવાનુંનમળતુંહોય, તોએસૌદેશવાસીઓનીવચ્ચેએકતાનોભાવકેવીરીતેઆવશે? આથી, આજનીતમામપ્રકારનીવિષમતાનોઅંત, એરાષ્ટ્રીયએકતામાટેનીઅનિવાર્યશરતછે.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">દેશમાં પ્રાંતવાદ, ભાષાવાદ, કોમવાદ વગેરે સંકુચિત બળો માથું ઊંચું કરી રહ્યાં છે. ભાષા, કોમ કે પ્રાંતનાં સાંકડાં વર્તુળોમાં રહેવાને કારણે લોકો એમ સમજતા આવ્યા છે કે પોતાનું હિત પોતાના સાંકડા વર્તુળ સાથે છે. આનો ઉપાય રાષ્ટ્રભાવના છે. જો લોકોને સમજાઈ જાય કે સમસ્ત રાષ્ટ્રના લોકોનું હિત એક સાથે જ છે, તો આજે જે સંઘર્ષ થાય છે તે જરૂર ટાળી શકાય.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">પરંતુ કોમ, ધર્મ કે ભાષાના સંઘર્ષ બંધ થઈ જાય તેથી જ રાષ્ટ્રીય એકતા નિર્માણ થઈ જશે, એમ તો આપણે માની બેઠા નથી ને? કોમના, ભાષાના વગેરે હિતવિરોધો તો સ્વાર્થી લોકોએ ઊભા કરેલા છે. જ્યારે સામાજિક, આર્થિક કે શિક્ષણ ક્ષેત્રો જે હિતવિરોધ ભયંકર રીતે વધતા જાય છે તે વધુ ગંભીર છે. એક જ પ્રદેશની અંદર, એક જ કોમના લોકો વચ્ચે, એક સમાન ભાષા બોલનારા વચ્ચે ભારે હિતવિરોધ પડેલા છે. આજે શ્રીમંત-ગરીબનાં હિત એક નથી; ખેડૂત અને જમીનદારનાં હિત વચ્ચે વિરોધ છે; માલિક-મજૂરનાં હિત વચ્ચે વિરોધ છે; સવર્ણ તથા હરિજનનાં હિત અલગ છે; ભણેલાં તથા અભણનાં હિત જુદાં છે.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">આ બધાના હિતસંબંધો વચ્ચે અંતર પડ્યું છે, અથડામણ પડેલી છે, તે દૂર ન થાય ત્યાં સુધી રાષ્ટ્રીય એકતા કેવી રીતે આવે? માણસ જેવા માણસને જન્મને જ કારણે સામાન્ય વસતીથી દૂર ફરજિયાત રહેવું પડે એવી સ્થિતિ હોય, એક બાજુ નિરંકુશ વૈભવવિલાસની સામે કરોડો લોકોને પૂરું ખાવાનું ન મળતું હોય, તો એ સૌ દેશવાસીઓની વચ્ચે એકતાનો ભાવ કેવી રીતે આવશે? આથી, આજની તમામ પ્રકારની વિષમતાનો અંત, એ રાષ્ટ્રીય એકતા માટેની અનિવાર્ય શરત છે.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Poem2Close}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Poem2Close}}</div></td></tr> </table>

KhyatiJoshi https://wiki.ekatrafoundation.org/index.php?title=%E0%AA%B8%E0%AA%AE%E0%AA%97%E0%AB%8D%E0%AA%B0_%E0%AA%85%E0%AA%B0%E0%AA%A7%E0%AB%80_%E0%AA%B8%E0%AA%A6%E0%AB%80%E0%AA%A8%E0%AB%80_%E0%AA%B5%E0%AA%BE%E0%AA%9A%E0%AA%A8%E0%AA%AF%E0%AA%BE%E0%AA%A4%E0%AB%8D%E0%AA%B0%E0%AA%BE/%E0%AA%B5%E0%AA%9C%E0%AB%81%E0%AA%AD%E0%AA%BE%E0%AA%88_%E0%AA%B6%E0%AA%BE%E0%AA%B9/%E0%AA%8F%E0%AA%95%E0%AA%A4%E0%AA%BE%E0%AA%A8%E0%AB%80_%E0%AA%85%E0%AA%A8%E0%AA%BF%E0%AA%B5%E0%AA%BE%E0%AA%B0%E0%AB%8D%E0%AA%AF_%E0%AA%B6%E0%AA%B0%E0%AA%A4&diff=2415&oldid=prev 2021-06-08T11:22:07Z

<p>Created page with &quot;{{Poem2Open}} {{space}} દેશમાંપ્રાંતવાદ, ભાષાવાદ, કોમવાદવગેરેસંકુચિતબળોમાથુંઊ...&quot;</p> <p><b>New page</b></p><div>{{Poem2Open}}<br /> {{space}}<br /> દેશમાંપ્રાંતવાદ, ભાષાવાદ, કોમવાદવગેરેસંકુચિતબળોમાથુંઊંચુંકરીરહ્યાંછે. ભાષા, કોમકેપ્રાંતનાંસાંકડાંવર્તુળોમાંરહેવાનેકારણેલોકોએમસમજતાઆવ્યાછેકેપોતાનુંહિતપોતાનાસાંકડાવર્તુળસાથેછે. આનોઉપાયરાષ્ટ્રભાવનાછે. જોલોકોનેસમજાઈજાયકેસમસ્તરાષ્ટ્રનાલોકોનુંહિતએકસાથેજછે, તોઆજેજેસંઘર્ષથાયછેતેજરૂરટાળીશકાય.<br /> પરંતુકોમ, ધર્મકેભાષાનાસંઘર્ષબંધથઈજાયતેથીજરાષ્ટ્રીયએકતાનિર્માણથઈજશે, એમતોઆપણેમાનીબેઠાનથીને? કોમના, ભાષાનાવગેરેહિતવિરોધોતોસ્વાર્થીલોકોએઊભાકરેલાછે. જ્યારેસામાજિક, આર્થિકકેશિક્ષણક્ષેત્રોજેહિતવિરોધભયંકરરીતેવધતાજાયછેતેવધુગંભીરછે. એકજપ્રદેશનીઅંદર, એકજકોમનાલોકોવચ્ચે, એકસમાનભાષાબોલનારાવચ્ચેભારેહિતવિરોધપડેલાછે. આજેશ્રીમંત-ગરીબનાંહિતએકનથી; ખેડૂતઅનેજમીનદારનાંહિતવચ્ચેવિરોધછે; માલિક-મજૂરનાંહિતવચ્ચેવિરોધછે; સવર્ણતથાહરિજનનાંહિતઅલગછે; ભણેલાંતથાઅભણનાંહિતજુદાંછે.<br /> આબધાનાહિતસંબંધોવચ્ચેઅંતરપડ્યુંછે, અથડામણપડેલીછે, તેદૂરનથાયત્યાંસુધીરાષ્ટ્રીયએકતાકેવીરીતેઆવે? માણસજેવામાણસનેજન્મનેજકારણેસામાન્યવસતીથીદૂરફરજિયાતરહેવુંપડેએવીસ્થિતિહોય, એકબાજુનિરંકુશવૈભવવિલાસનીસામેકરોડોલોકોનેપૂરુંખાવાનુંનમળતુંહોય, તોએસૌદેશવાસીઓનીવચ્ચેએકતાનોભાવકેવીરીતેઆવશે? આથી, આજનીતમામપ્રકારનીવિષમતાનોઅંત, એરાષ્ટ્રીયએકતામાટેનીઅનિવાર્યશરતછે.<br /> <br /> {{Poem2Close}}</div>

ArtiMudra