Meghdhanu: +1

2026-04-01T02:30:10Z

← Older revision		Revision as of 02:30, 1 April 2026
Line 6:		Line 6:
	૨. '''મત''' - અભિપ્રાય, વાદ, પંથ, જુદા જુદા પંથ શા માટે કાઢો છો? ૪. '''લાગા''' - કર. પ્રભુને નામે પ્રજા ઉપર જેઓ કર નાખે છે તેમની વિરુદ્ધ કહ્યું છે. કર તે પૈસાનો જ નહિ, આચારનો પણ. એટલે કે રોજ સવાર સાંજ મંદિરે જવું જ જોઈએ, ટીલાંટપકાં કરવાં જ જોઈએ, કથા સાંભળવી જ જોઈએ, વગેરે લાગા જ થયા. ૫. '''સૂધું'''—સીધું. '''વાઘા''' – વસ્ત્ર, વેશ, ભેખનાં ભગવાં કપડાં. ૬. '''ચીને''' - સમજે, ઓળખે. (સરખાવો : 'જ્યાં લગી આતમા તત્ત્વ ચીન્યો નહિ ત્યાં લગી સાધના સર્વ જૂઠી.’ નરસિંહ) '''ઢાંક્યા''' - કપડાં પહેરેલા. '''નાગા''' – દિગંબર. ૮. '''પહાણો''' – પથ્થર (મૂર્તિનો). ૧૧. '''ખાંડો''' – ખંડિત, ભાંગેલો. ૧૪-૧૫. '''વાદવિવાદ''' - સામસામા પક્ષોએ એકમેકનાં લોહી પણ રેડ્યાનું ઇતિહાસ કહે છે. પ્રભુને જડ ગણે તે જ જડ — એવું ચોખ્ખું જ્યાં સંભળાવ્યું ત્યાં તરત તકરારો મચી. ૧૭. '''કાયાગઢ''' - શરીરરૂપી ગઢ. ૧૮. '''કર્યો રાણો''' – હોલવ્યો. ૨૦. '''હરિ કે હુકમ બિન''' - એટલી વચ્ચે હિંદીની છાંટ આવી ગઈ. આખા હિંદદેશમાં એક જાતની સરળ હિંદી ભાષામાં ભજનો ચાલતાં તેની અસર. જુઓ : 'દેવે’—આપે, દે. (બ્રહ્માનંદ ૧,૪.) ૨૭. '''તારણતરણ''' — તારનાર. કેમકે પોતે જ તરનારી વસ્તુ છે. ૨૮. '''છાણો''' - સમજો. છાણવું – ચાળવું.]		૨. '''મત''' - અભિપ્રાય, વાદ, પંથ, જુદા જુદા પંથ શા માટે કાઢો છો? ૪. '''લાગા''' - કર. પ્રભુને નામે પ્રજા ઉપર જેઓ કર નાખે છે તેમની વિરુદ્ધ કહ્યું છે. કર તે પૈસાનો જ નહિ, આચારનો પણ. એટલે કે રોજ સવાર સાંજ મંદિરે જવું જ જોઈએ, ટીલાંટપકાં કરવાં જ જોઈએ, કથા સાંભળવી જ જોઈએ, વગેરે લાગા જ થયા. ૫. '''સૂધું'''—સીધું. '''વાઘા''' – વસ્ત્ર, વેશ, ભેખનાં ભગવાં કપડાં. ૬. '''ચીને''' - સમજે, ઓળખે. (સરખાવો : 'જ્યાં લગી આતમા તત્ત્વ ચીન્યો નહિ ત્યાં લગી સાધના સર્વ જૂઠી.’ નરસિંહ) '''ઢાંક્યા''' - કપડાં પહેરેલા. '''નાગા''' – દિગંબર. ૮. '''પહાણો''' – પથ્થર (મૂર્તિનો). ૧૧. '''ખાંડો''' – ખંડિત, ભાંગેલો. ૧૪-૧૫. '''વાદવિવાદ''' - સામસામા પક્ષોએ એકમેકનાં લોહી પણ રેડ્યાનું ઇતિહાસ કહે છે. પ્રભુને જડ ગણે તે જ જડ — એવું ચોખ્ખું જ્યાં સંભળાવ્યું ત્યાં તરત તકરારો મચી. ૧૭. '''કાયાગઢ''' - શરીરરૂપી ગઢ. ૧૮. '''કર્યો રાણો''' – હોલવ્યો. ૨૦. '''હરિ કે હુકમ બિન''' - એટલી વચ્ચે હિંદીની છાંટ આવી ગઈ. આખા હિંદદેશમાં એક જાતની સરળ હિંદી ભાષામાં ભજનો ચાલતાં તેની અસર. જુઓ : 'દેવે’—આપે, દે. (બ્રહ્માનંદ ૧,૪.) ૨૭. '''તારણતરણ''' — તારનાર. કેમકે પોતે જ તરનારી વસ્તુ છે. ૨૮. '''છાણો''' - સમજો. છાણવું – ચાળવું.]
	{{Poem2Close}}		{{Poem2Close}}

	<br>		<br>
	{{HeaderNav2		{{HeaderNav2
	\|previous = ~~વિશ્વનાથ જાની~~		\|previous = હરિનો મારગ
	\|next = ~~પ્રેમાનંદ~~		\|next = હરિગુણ ગાય તે
	}}		}}

Meghdhanu: Created page with "{{SetTitle}} {{Heading|બાપુ ગાયકવાડ}} {{Poem2Open}} [આપણું જૂનું ગુજરાતી સાહિત્ય ઘણુંખરું ભક્તિસાહિત્ય જ છે. પણ તેમાં પણ કવિઓએ વિવિધતા ઘણી બતાવી છે. નીચેના કાવ્યમાં સરળ અને ચોટદાર વાણીમાં સાચી ભક્તિનું સ..."

2026-04-01T02:29:38Z

Created page with "{{SetTitle}} {{Heading|બાપુ ગાયકવાડ}} {{Poem2Open}} [આપણું જૂનું ગુજરાતી સાહિત્ય ઘણુંખરું ભક્તિસાહિત્ય જ છે. પણ તેમાં પણ કવિઓએ વિવિધતા ઘણી બતાવી છે. નીચેના કાવ્યમાં સરળ અને ચોટદાર વાણીમાં સાચી ભક્તિનું સ..."

New page

{{SetTitle}}
{{Heading|બાપુ ગાયકવાડ}}

{{Poem2Open}}
[આપણું જૂનું ગુજરાતી સાહિત્ય ઘણુંખરું ભક્તિસાહિત્ય જ છે. પણ તેમાં પણ કવિઓએ વિવિધતા ઘણી બતાવી છે. નીચેના કાવ્યમાં સરળ અને ચોટદાર વાણીમાં સાચી ભક્તિનું સ્વરૂપ બતાવ્યું છે. મૂર્તિપૂજા, સ્નાન, જપ, ભેખ, વગેરે બહારના આચારને વળગી રહેવાથી કશું વળવાનું નથી, એ સ્પષ્ટતાથી કહ્યું છે.
૨. '''મત''' - અભિપ્રાય, વાદ, પંથ, જુદા જુદા પંથ શા માટે કાઢો છો? ૪. '''લાગા''' - કર. પ્રભુને નામે પ્રજા ઉપર જેઓ કર નાખે છે તેમની વિરુદ્ધ કહ્યું છે. કર તે પૈસાનો જ નહિ, આચારનો પણ. એટલે કે રોજ સવાર સાંજ મંદિરે જવું જ જોઈએ, ટીલાંટપકાં કરવાં જ જોઈએ, કથા સાંભળવી જ જોઈએ, વગેરે લાગા જ થયા. ૫. '''સૂધું'''—સીધું. '''વાઘા''' – વસ્ત્ર, વેશ, ભેખનાં ભગવાં કપડાં. ૬. '''ચીને''' - સમજે, ઓળખે. (સરખાવો : 'જ્યાં લગી આતમા તત્ત્વ ચીન્યો નહિ ત્યાં લગી સાધના સર્વ જૂઠી.’ નરસિંહ) '''ઢાંક્યા''' - કપડાં પહેરેલા. '''નાગા''' – દિગંબર. ૮. '''પહાણો''' – પથ્થર (મૂર્તિનો). ૧૧. '''ખાંડો''' – ખંડિત, ભાંગેલો. ૧૪-૧૫. '''વાદવિવાદ''' - સામસામા પક્ષોએ એકમેકનાં લોહી પણ રેડ્યાનું ઇતિહાસ કહે છે. પ્રભુને જડ ગણે તે જ જડ — એવું ચોખ્ખું જ્યાં સંભળાવ્યું ત્યાં તરત તકરારો મચી. ૧૭. '''કાયાગઢ''' - શરીરરૂપી ગઢ. ૧૮. '''કર્યો રાણો''' – હોલવ્યો. ૨૦. '''હરિ કે હુકમ બિન''' - એટલી વચ્ચે હિંદીની છાંટ આવી ગઈ. આખા હિંદદેશમાં એક જાતની સરળ હિંદી ભાષામાં ભજનો ચાલતાં તેની અસર. જુઓ : 'દેવે’—આપે, દે. (બ્રહ્માનંદ ૧,૪.) ૨૭. '''તારણતરણ''' — તારનાર. કેમકે પોતે જ તરનારી વસ્તુ છે. ૨૮. '''છાણો''' - સમજો. છાણવું – ચાળવું.]
{{Poem2Close}}

<br>
{{HeaderNav2
|previous = વિશ્વનાથ જાની
|next = પ્રેમાનંદ
}}

સાહિત્ય પલ્લવ – ભાગ ૨/બાપુ ગાયકવાડ - Revision history

Meghdhanu: +1