પ્રતિસાદ: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 24: | Line 24: | ||
* [[પ્રતિસાદ/‘એકત્ર’નો ગ્રંથગુલાલ|‘એકત્ર’નો ગ્રંથગુલાલ]] | * [[પ્રતિસાદ/‘એકત્ર’નો ગ્રંથગુલાલ|‘એકત્ર’નો ગ્રંથગુલાલ]] | ||
* [[પ્રતિસાદ/પ્રારંભિક|પ્રારંભિક]] | * [[પ્રતિસાદ/પ્રારંભિક|પ્રારંભિક]] | ||
* [[પ્રતિસાદ/કૃતિ-પરિચય|કૃતિ-પરિચય]] | |||
}} | }} | ||
Revision as of 02:28, 16 September 2023
પ્રારંભિક
અનુક્રમ
- બે વિખ્યાત ભારતીય વિજ્ઞાનીઓ : એમનું ભાવવિશ્વ અને સામાજિક પરિવેશ
- આધુનિક વિજ્ઞાન અને માનવતાવાદ
- આજનું જગત અને આપણી સંવેદના : એક ઝાંખી
- આઈન્સ્ટાઈન અને ધાર્મિકતા
- માહિતી યુગ અને આપણે
- બધા દિવસો સમાન નથી હોતા
૦
- પશ્ચિમી પુરાકથાશાસ્ત્રની બદલાતી જતી તાસીર
- નિરદ ચૌધરી : એક વિશિષ્ટ પ્રતિભા
- બાયસ્ટૅન્ડર ડ્રકર
- હિંસા, મૃત્યુ, અસ્તિત્વની ભંગુરતા
- પાકિસ્તાની નાટક અને પ્રશ્ન હિંસાનો
- કિર્કેગાર્દ : ડ્રકરની આંખે
- ફ્રૉઇડ : મિથ અને વાસ્તવ
- નવી વિચાર-પ્રક્રિયાના હિમાયતી એડવર્ડ દ બોનો
- ગાંધીજી પ્રાગ્-આધુનિક, આધુનિક કે અનુઆધુનિક?
- કરુણાન્તિકા અને પૂરું સત્ય
- સર્જનાત્મક સાહિત્ય અને કલામાં પુરાકથાકીય વિષયો
- ન કર્મયોગી, ન કૉમિસાર
- શબ્દની તાકાત અને સત્તાધીશો
૦
- સ્ત્રી અને આધુનિક ચેતના
- સારી મા અને ખરાબ મા : સુધીર કકર
- રંજના હરીશનું પુસ્તક અને થોડાં બીજાં નારી-પ્રશ્નો
૦