વસ્તુસંખ્યાકોશ/સંખ્યાનિર્દેશક શબ્દસંજ્ઞા: Difference between revisions
(Created page with "{{center|<big><big>'''સંખ્યાનિર્દેશક શબ્દસંજ્ઞા '''</big></big>}} <poem> {{center|[ ૦ ]}} {{col-begin}} {{col-2}} અનંત અભ્ર અંતરિક્ષ શબ {{col-2}} શિવતત્ત્વ શૂન્યકાન શૂન્ય ચરણ શૂન્યશિર {{col-end}} {{center|[ ૧ ]}} {{col-begin}}{{col-2}} અતીત અબ્જ અમૃતદ્યુતિ અલખ અવનિ આ...") |
(પ્રૂફ રીડિંગ સંપન્ન) |
||
(11 intermediate revisions by the same user not shown) | |||
Line 1: | Line 1: | ||
{{center|<big><big>'''સંખ્યાનિર્દેશક શબ્દસંજ્ઞા '''</big></big>}} | {{center|<big><big>'''સંખ્યાનિર્દેશક શબ્દસંજ્ઞા '''</big></big>}} | ||
<poem> | <poem> | ||
{{center|[ ૦ ]}} | {{center|[ ૦ ] {{gap|12em}}}} | ||
{{col-begin}} | {{col-begin}}{{col-2}} | ||
{{col-2}} | |||
અનંત | અનંત | ||
અભ્ર | અભ્ર | ||
Line 13: | Line 12: | ||
શૂન્ય ચરણ | શૂન્ય ચરણ | ||
શૂન્યશિર | શૂન્યશિર | ||
{{col-end}} | {{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | ||
{{center|[ ૧ ]}} | {{center|[ ૧ ] {{gap|12em}} }} | ||
{{col-begin}}{{col-2}} | {{col-begin}}{{col-2}} | ||
અતીત | અતીત | ||
Line 23: | Line 22: | ||
આત્મા | આત્મા | ||
આદિત્ય | આદિત્ય | ||
ઈન્દુ | |||
ઉર્વી | ઉર્વી | ||
કલાનિધિ | કલાનિધિ | ||
Line 38: | Line 37: | ||
મૂળપ્રકૃતિ | મૂળપ્રકૃતિ | ||
વસુંધરા | વસુંધરા | ||
{{col-end}} | {{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | ||
{{center|[ ૨ ]}} | {{center|[ ૨ ] {{gap|12em}} }} | ||
{{col-begin}}{{col-2}} | {{col-begin}}{{col-2}} | ||
અધ્યાપક | અધ્યાપક | ||
Line 130: | Line 129: | ||
સંપ્રદાય | સંપ્રદાય | ||
હોમસાધન | હોમસાધન | ||
{{col-end}} | {{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | ||
{{center|[ ૩ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અગ્નિ | |||
અથર્વવેદના ઉપનિષદ | |||
અદત્તાદાન | |||
અનાજ | |||
અનાવૃષ્ટિ એંધાણ | |||
અનુમાન | |||
અનુવાદ | |||
અનુશય | |||
અનુશયના ભેદ | |||
અભિસારિકા | |||
અયોનિજા | |||
અર્ધ્ય | |||
અન્તઃપ્રકૃતિ | |||
અર્થભેદ | |||
અર્થવાદ | |||
અલંકાર | |||
અલ્પ વૈરાગ્ય | |||
અવયવ | |||
અવસર | |||
અવસ્થા | |||
અસિદ્ધિ | |||
આક્રોશ | |||
આત્મા | |||
આદિદેવ | |||
આનંદ | |||
આસ્તિક દર્શન | |||
ઉપમાન | |||
ઊપાસના | |||
ઊગતા ડામવા | |||
ઉત્તમ પીણાં | |||
ઉત્તમ વ્યસન | |||
ઉત્પાત્ત | |||
ઉપઋણ | |||
ઉપદેશ | |||
ઔષધિ | |||
અંજન | |||
અંતઃકરણ દોષ | |||
અંતઃકરણ | |||
ઋણ | |||
કજિયાના કારણ | |||
કર્મ | |||
કર્મભેદ | |||
કારણવાદ | |||
કાલ | |||
કાલિદાસ | |||
કાવ્યના ગુણ | |||
કાવ્યના પ્રકાર | |||
કાંડ | |||
ગણ | |||
ગદ્ય પ્રકાર | |||
ગર્વિતા નાયિકા | |||
ગાથા | |||
ગીત | |||
ગુણ | |||
ગુપ્ત | |||
ગુપ્તિ | |||
ગંધક | |||
ગ્રામ | |||
જગત્ક્રિયા | |||
જગન્નાથ મૂર્તિ | |||
જપમાળા ફેરવવાની રીત | |||
જ્યોતિષ | |||
જ્યોતિષ અંગ | |||
જીવ | |||
જીવન્મુક્તિ | |||
જ્ઞાનરીતિ | |||
જ્ઞાનીની શક્તિ | |||
તત્ત્વ | |||
તર્પણ | |||
તાપ | |||
તિલક | |||
તિશુદ્ધિ | |||
તોર્યત્રિક | |||
ત્રિકટુ | |||
ત્રિકર્મા | |||
ત્રિદંડ | |||
ત્રિદંડી | |||
ત્રિપદ | |||
ત્રિપાઠી | |||
ત્રિપુટી | |||
ત્રિપુરાણ | |||
ત્રિફળા | |||
ત્રિમૂર્તિને પ્રિય | |||
ત્રિરંગી ધ્વજ | |||
ત્રિવેણી સમૂહ | |||
ત્રિવેદી | |||
ત્રિશરણ | |||
ત્રિસ્પૃશા તિથિ | |||
દર્શન | |||
દુઃખ કારણ | |||
દુઃખ ત્રય | |||
{{col-2}} | |||
દેવ | |||
દેવી સ્વરૂપ | |||
દેહ | |||
દોષ | |||
દંડ | |||
ધાતુ | |||
નક્ષત્ર | |||
નાડી | |||
નાયક | |||
નાયિકા | |||
નાટ્યગૃહ | |||
નાસ્તિક દર્શન | |||
પદ | |||
પદાર્થ | |||
પરબ્રહ્મ સ્વરૂપ | |||
પરિમાણ | |||
પવિત્ર | |||
પવિત્ર વનસ્પતિ | |||
પાપ | |||
પાવન કર્મો | |||
પુરુષ | |||
પૂજા | |||
પ્રણવ | |||
પ્રમાણ | |||
પ્રસ્થાન ત્રયી | |||
પ્રાણાયામ | |||
પ્રારબ્ધ | |||
પ્રીતિહેતુ | |||
બળ | |||
બીજમંત્ર | |||
ભક્ત | |||
ભક્તિ | |||
ભક્તિ પ્રયેાજન | |||
ભવભૂતિનાં નાટકો | |||
ભુવન | |||
ભૂમિ | |||
ભેદ | |||
મદ | |||
મદ્ય | |||
મત | |||
માર્ગ | |||
માયાસ્વરૂપ | |||
માનનામ | |||
મુદ્રા | |||
મુનિ | |||
મૂર્તિ | |||
મંગલ | |||
મંગલાચરણ | |||
યોગ | |||
૨ત્ન | |||
રાશિ | |||
રીતિ | |||
રોગપરીક્ષા | |||
લક્ષણ દોષ | |||
લિંગ | |||
લોક | |||
વસ્તુભેદ | |||
વાદ | |||
વાદી | |||
વિત્તગતિ | |||
વિવાહ | |||
વેદ | |||
વ્યાહૃતિ | |||
શકકર્તા | |||
શક્તિ | |||
શક્તિપૂજા | |||
શક્તિપૂજામાં ભાવ | |||
શબ્દભેદ | |||
શરીર | |||
શરીરમુદ્રા | |||
શસ્ત્ર પ્રકાર | |||
શિલ્પવિધાન | |||
શિવઆયુધ | |||
શિવનેત્ર | |||
સત્તા | |||
સહાય | |||
સુગંધિત દ્રવ્યો | |||
સૂતક | |||
સૂર્યગ્રહણ | |||
સૂર્યતેજના આયુધ | |||
સંગીત | |||
સંધાતા નથી | |||
સંધ્યા | |||
સુયોગ શૃંગાર | |||
સંસ્કાર | |||
સ્ત્રીના સ્વરૂપ | |||
સ્ત્રીના ભૂષણ | |||
સ્થળ | |||
સ્થિતિ | |||
સ્નાન | |||
સ્વર | |||
હિંસા | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૪ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અગ્નિપુત્ર | |||
અદાલત | |||
અણુવ્રત | |||
અનુપ્રેક્ષા | |||
અનુબંધ | |||
અનુભાવ | |||
અનર્થ કારણ | |||
અન્ન | |||
અપાય | |||
અપૂર્વ | |||
અભાવ | |||
અભિનય | |||
અભિનિબોધ | |||
અર્કબંધુ | |||
અર્જુનપુત્ર | |||
અવસ્થા | |||
અવિદ્યા | |||
અવ્યય | |||
આકાશભેદ | |||
આતાશ આદરાન | |||
આત્મા | |||
આધ્યાત્મિક રાશિ | |||
આનંદ | |||
આભૂષણપ્રકાર | |||
આયુધ | |||
અરણ્ય | |||
આર્યસત્ય | |||
આલાપ | |||
આશ્રમ | |||
આસ્રવ | |||
એષણા | |||
ઓઘ | |||
ઈશ્વરપ્રાપ્તિ માર્ગ | |||
ઉપપાતક | |||
ઉપમાના અંગ | |||
ઉપવેદ | |||
ઉપાદાન | |||
ઉપાધિ | |||
ઉપાય | |||
અંત:કરણ | |||
અંતઃકરણના દેવો | |||
અંતઃકરણ સ્વામી | |||
અંતર્ધૌતી | |||
ઋષિવસ્ત્ર | |||
કમઅક્કલ | |||
કર્મ | |||
કર્મયોગના તત્ત્વો | |||
કલ્કી પુત્ર | |||
કષાય | |||
કુંભમેળો | |||
કેળવણી | |||
કૃષ્ણરથના અશ્વો | |||
કૃષ્ણપ્રિયા | |||
ખલિફા | |||
ખાણ | |||
ખૂણા | |||
ખ્યાતિ | |||
ગણપતિ વાહન | |||
ગતિ | |||
ગદાયુદ્ધ | |||
ગૌણકર્મ | |||
ગૌણકર્મ ભેદ | |||
ગ્રહવર્ણ | |||
ગૃહ | |||
ચતુરંગ | |||
ચતુરંગ લક્ષ્મી | |||
ચતુર્બીજ | |||
ચતુર્બ્રહ્મપુત્ર | |||
ચતુર્ભદ્ર | |||
ચતુર્મુખ બ્રહ્મા | |||
ચતુષ્પદ વૈદક | |||
ચરણ | |||
ચાર | |||
ચાર્તુમાસ | |||
ચિત્તભેદ | |||
ચેષ્ટા | |||
ચંડ | |||
‘જ’કાર પૂજ્ય | |||
જપ | |||
જપમાલા | |||
જીવભેદ | |||
ઢાંકણ | |||
તત્ત્વ | |||
તીર્થ | |||
દર્શન | |||
દાન | |||
દાનેશ્વરી | |||
દિગ્ગજ | |||
દિશા | |||
દુઃખ | |||
દુર્ગ | |||
દેવતાભેદ | |||
દેવો | |||
દેવોદ્યાન | |||
દેહ | |||
ધર્મ | |||
ધર્મના મૂળ | |||
{{col-2}} | |||
ધામ | |||
ધ્યાન | |||
નાયક | |||
નાયિકા | |||
પદ | |||
પરમાત્મસ્વરૂપ | |||
પાદ | |||
પુરૂષાર્થ | |||
પોખરાજ | |||
પોંખણ | |||
પ્રમાણ | |||
પ્રબોધ | |||
પ્રમોદ | |||
પ્રયાગ | |||
પ્રલય | |||
પ્રીતિ | |||
પ્રેમભક્તિ | |||
બુદ્ધિ | |||
બૌદ્ધશાખા | |||
બ્રહ્મચારી | |||
બ્રહ્મધામ | |||
બ્રહ્મવેત્તા | |||
બ્રહ્માના માનસપુત્રો | |||
ભક્ત | |||
ભાવના | |||
ભાષા | |||
ભ્રમ | |||
મનુષ્ય | |||
મનુષ્ય પરીક્ષા | |||
મલ્લ | |||
મહાપાતક | |||
મહાવાક્ય | |||
મહાવ્રત | |||
માત્રા | |||
માસ | |||
મુક્તિ | |||
મુદ્રા | |||
મૂલસૂત્ર | |||
મોક્ષમાર્ગ | |||
યજ્ઞ | |||
યજ્ઞ કરાવનાર | |||
યુગ | |||
યુગના વર્ણો | |||
યોગ | |||
યોનિ | |||
રજપુત વંશ | |||
રાગ–પ્રેમ | |||
રૂપ સ્કંધ | |||
લોકપાલ | |||
વર્ણ | |||
વર્ણજન્મ | |||
વર્ણોના ઋષિ પિતા | |||
વર્ણોના પિતૃઓ | |||
વર્ણોના સ્વભાવ | |||
વર્ષ પ્રકાર | |||
વાજીંત્રર | |||
વાણી | |||
વિકથા | |||
વિનાશ | |||
વિરહભેદ | |||
વિષ્ણુ | |||
વિશ્રાંતિ | |||
વિહિતકર્મ | |||
વીણા | |||
વીણાધારી | |||
વીર | |||
વેદ | |||
વેદપત્ની | |||
વેદના ઉપાંગ | |||
વૈદિક સાહિત્ય | |||
વંશ | |||
વ્યાધિ | |||
શતક ચતુષ્ટ્ય | |||
શબ્દ | |||
શિક્ષાવ્રત | |||
શિવશક્તિ | |||
ષડ્ભુજ | |||
સમાધિ | |||
સાધન ચતુષ્ટ્ય | |||
સુખ | |||
સૂત્ર | |||
સેના (ચતુરંગી) | |||
સંજ્ઞા | |||
સંઘ | |||
સંધિ | |||
સંન્યાસી | |||
સંપ્રજ્ઞાત સમાધિ | |||
સંયમ | |||
સંસારીના શત્રુ | |||
સ્ત્રી પ્રકાર | |||
સ્ત્રી વર્ગ | |||
સૃષ્ટિ | |||
સ્વર | |||
હસ્ત | |||
હીરો | |||
હેમપરીક્ષા | |||
હોમદ્રવ્ય | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૫ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અખાડા | |||
અગમ્યા | |||
અગારીત્રત | |||
અજ | |||
અણુવ્રત | |||
અતિચાર | |||
અતિદેશ | |||
અતિશ્યોક્તિ | |||
અતિસાર | |||
અર્થપ્રકૃતિ | |||
અર્થોપક્ષેપક | |||
અધર્મ | |||
અધિકરણ | |||
અધિકરણ લક્ષણ | |||
અનુમાન અવયવ | |||
અભિચાર | |||
અભિજ્ઞા | |||
અમ્લફળ | |||
અવયવ | |||
અવસ્થા | |||
અવિદ્યા | |||
અવ્રત | |||
અશુભ ભાવના | |||
આચાર | |||
આનંદ | |||
આયુધ | |||
આવરણ | |||
આસક્તિ | |||
ઇન્દ્રિય | |||
ઇન્દ્રિયાધ્યાસ | |||
ઉગ્ર નક્ષત્ર | |||
ઉપપ્રાણ | |||
ઉપપ્રાણવાયુ | |||
ઉપવેદ (અથર્વવેદના) | |||
ઉપાસના | |||
અંગ | |||
અંગરાગ | |||
અંતરાય | |||
અંત્ય | |||
આંગળી | |||
‘ક’કાર (શીખોના) | |||
કન્યા | |||
કમલ | |||
કર | |||
કર્તા | |||
કર્મ | |||
કર્મવર્જ્ય | |||
કર્મેન્દ્રિય | |||
કલ્પસૂત્ર | |||
કલ્યાણક | |||
ક્લેશ | |||
કામબાણ | |||
કાવ્ય પ્રકાર | |||
કાંતાર | |||
ક્રિયાપાલન | |||
કેવલજ્ઞાન | |||
ક્ષાર | |||
ક્ષારપંચક | |||
ક્ષીરવૃક્ષ | |||
ક્ષેત્ર | |||
ખંડ | |||
ખ્યાતિ | |||
ગવ્ય | |||
ગુણ | |||
ગુરુપ્રકાર | |||
ગીત | |||
ગોરસ | |||
ગંગા | |||
ચક્ર | |||
ચરિત્ર | |||
ચિત્તવૃત્તિ | |||
ચિત્તાવરણ | |||
ચિત્તાવસ્થા | |||
જમ | |||
જીવ | |||
જીવનપંચક | |||
જીવનમૃત | |||
જ્ઞાન | |||
જ્ઞાનપર્વ | |||
જ્ઞાનાવરણ | |||
જ્ઞાનવૃદ્ધિ | |||
જ્ઞાનેન્દ્રિય | |||
તન્માત્રા | |||
તત્ત્વ | |||
તરુ | |||
તિથિ | |||
તંત્ર | |||
તૃણ | |||
તૃણપંચક | |||
તૃણપંચમૂલ | |||
દિવ્ય | |||
દેવ | |||
દેવતરુ | |||
ધનુર્વેદ | |||
ધાન્ય | |||
ધામ | |||
ધૂપ | |||
નદી | |||
નપુંસક | |||
નમન | |||
નમાજ | |||
નાથ | |||
નાદ (મહાશબ્દ) | |||
નિદ્રા | |||
નિર્ગ્રંથ | |||
નૈવેદ | |||
પદાર્થ | |||
પરાર્થાનુમાન | |||
પરિચય | |||
પરિતાપ | |||
પરોક્ષ પ્રમાણ | |||
{{col-2}} | |||
પલ્લવ | |||
પાતક | |||
પાપ | |||
પીઠ | |||
પિતા | |||
પિતૃ | |||
પુદ્ગલ | |||
પુરાણલક્ષણ | |||
પુરૂષ | |||
પુષ્પ | |||
પૂજા | |||
પૂજ્ય | |||
પંચ-આબ | |||
૫ંચક | |||
પંચકલ્યાણી અશ્વ | |||
પંચ કોષ | |||
પંચાંગ | |||
પંચાગ્નિ | |||
પંચાજીરી | |||
પંચતરૂ | |||
પંચતત્ત્વ | |||
પંચતિક્ત | |||
પંચતંત્ર | |||
પંચતૃણ | |||
પંચધ્વનિ | |||
પંચનાથ | |||
૫ંચપલ્લવ | |||
પંચપ્રાણ | |||
પંચભદ્ર | |||
પંચમહાકાવ્ય | |||
પંચમહાભૂત | |||
પંચલોહ | |||
પંચવટી | |||
પંચવિષ | |||
પંચશીલ | |||
પંચામૃત | |||
પંચાયતન | |||
પંચાક્ષરી મંત્ર | |||
પાંડવ | |||
પાંડિત્ય | |||
પ્રતિક્રમણ | |||
પ્રભુત્વ | |||
પ્રમાદ | |||
પ્રલય | |||
પ્રવાલ પંચામૃત | |||
પ્રસ્તાવના | |||
પ્રાયશ્ચિત | |||
બાણ | |||
બ્રહ્મપંચક | |||
ભક્તિ | |||
ભાવ | |||
ભાષણ | |||
‘મ’કારતત્ત્વ | |||
મધુપર્ક | |||
મહાદેવી | |||
મહાપાતક | |||
મહાભૂત | |||
મહાભૂત ગુણ | |||
મહાયજ્ઞ | |||
મહાવિષ | |||
મહાવ્યાધિ | |||
મહાવ્રત | |||
મહોત્સવ | |||
માતા | |||
માત્રા | |||
મિત્રપંચક | |||
મિથ્યાતત્ત્વ | |||
મુદ્રા | |||
મંત્ર | |||
યશ | |||
યજ્ઞ | |||
યમનિયમ | |||
યોગ | |||
૨ત્ન | |||
લક્ષણ | |||
લબ્ધિ | |||
લવણ | |||
વર્ગ | |||
વામમાર્ગ | |||
વાયુ | |||
વિદ્યાવિસ્તરણ | |||
વિપર્યય | |||
વિષય | |||
વ્યંજન વર્ગ | |||
વ્યાકરણ સૂત્ર | |||
વ્યોમ | |||
વ્રત | |||
વૃત્ત | |||
વૃત્તિ | |||
વૃદ્ધ | |||
શબ્દદોષ | |||
શક્તિ | |||
શાક્તમંત્ર | |||
શિવાનન | |||
શિવસ્વરૂપ | |||
શ્વાસ | |||
સતી | |||
સદાચાર | |||
સમિધ | |||
સુખ | |||
સુગંધી પંચક | |||
સેના | |||
સેવકગુણ | |||
સંધિ | |||
સંધ્યા | |||
સંવત્સર | |||
સ્કંધ | |||
સ્નેહદ્રવ્ય | |||
સ્વર | |||
સ્વાધ્યાય | |||
હસ્તમુદ્રા | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૬ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}} | |||
{{col-2}} | |||
અગ્નિ | |||
અનાદિષટ્ક | |||
અવયવ | |||
અવધિજ્ઞાન | |||
આકર્ષણ | |||
આતતાયી | |||
આભ્યંતર નિયમ | |||
ઐશ્વર્ય | |||
ઉચ્ચાર દોષ | |||
ઉપશય | |||
ઉપશાસ્ત્ર | |||
ઉપહાર | |||
ઊર્મિ | |||
ઉષ્ણ | |||
ૐકારમાત્રા | |||
ઋતુ | |||
કપિલા ષષ્ઠી | |||
કર્મ | |||
કસ્તી | |||
કલેશમહાભૂમિક | |||
કાયક્લેશ | |||
કારક વિભક્તિ | |||
કૃત્ય | |||
ગમક (ગાયન) | |||
ગુણ | |||
ઘનવાદ્ય | |||
ચક્ર | |||
ચક્રવર્તી | |||
જ્વર | |||
જીવ | |||
દર્શન | |||
દોષ | |||
ધર્મલાભ | |||
ધર્મના સંસ્કારવિધિ | |||
ધૂપ | |||
નાયિકા | |||
નિયમ | |||
{{col-2}} | |||
નૃપગુણ | |||
પદાર્થ | |||
પુત્ર | |||
પ્રત્યક્ષ | |||
પ્રમાણ | |||
પાંડવ (અજ્ઞાતનામ) | |||
બોધિસત્ત્વ | |||
ભક્ત | |||
ભક્તિ | |||
ભગ | |||
ભાવ | |||
ભાવવિકાર | |||
મનુ | |||
માતૃકા | |||
મિત્ર | |||
યોગી લક્ષણ | |||
રસ | |||
રસાયન | |||
રાગ | |||
રાગપત્ની | |||
રાગ-રાગિણી | |||
રિપુ | |||
લક્ષણા | |||
લિંગ | |||
લેશ્યા | |||
વાદ | |||
વેદાંગ | |||
શૈવ ઉપાસના | |||
ષટ્પ્રજ્ઞ | |||
ષડ્તિલા | |||
સાધન | |||
સુગંધી ષટ્ક | |||
સંકટ | |||
સંપત્તિ | |||
સંમોહનવિદ્યા | |||
સંવત્સર | |||
સ્કંધ | |||
હાનિ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૭ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અગ્નિ | |||
અગ્નિજીહ્વા | |||
અજાયબી (કુદરતી) | |||
અજાયબી (પ્રાચીન) | |||
અજાયબી (માનવસર્જિત) | |||
અન્ન | |||
અપ્સરા | |||
અભિધર્મપિટક | |||
અમશાસ્પંદ ફિરસ્તા | |||
અવસ્થા | |||
અમૃત | |||
આત્મજ્ઞાન | |||
આફરીન ગાન | |||
ઇશ્વરમાલિની | |||
ઉન્માદ | |||
ઉપધાતુ | |||
ઉપરત્ન | |||
ઉપવિષ | |||
ઉપાય | |||
અંગ (તાલના) | |||
ઋષિ | |||
કલા | |||
ક્વાથ | |||
કીર્તિ | |||
કીર્તિલક્ષણ | |||
કુલાચલ | |||
ક્રાંતિવૃત્ત | |||
ક્રિયાશક્તિ | |||
ક્ષાર | |||
ક્ષીરવૃક્ષ | |||
ક્ષેત્ર | |||
ખંડ | |||
ગમક–સ્વરકંપ | |||
ગ્રહ | |||
ચક્ર | |||
ચિરંજીવી | |||
છંદ | |||
છંદોત્પત્તિ | |||
જંબુદ્વીપક્ષેત્ર | |||
જીવામિશ્રિત સ્વર | |||
જ્ઞાનાંગ | |||
તત્ત્વ | |||
તર્કસાધન | |||
તાત્પર્ય | |||
તાલ | |||
તાંડવનૃત્ય | |||
દોષ | |||
દ્વીપ | |||
ધર્મપ્રકાર | |||
ધાતુ | |||
ધાન્ય | |||
ધૃતમાતૃકા | |||
નરક | |||
{{col-2}} | |||
પદાર્થ | |||
પદાર્થવિદ્યા | |||
પર્વત | |||
પવિત્રક્ષેત્ર | |||
પાતાલ | |||
પુરી | |||
પ્રયાગ | |||
પ્રલયમેઘ | |||
બહિશ્ત | |||
બુદ્ધ | |||
બ્રહ્માના માનસપુત્રો | |||
બ્રહ્માંડ આવરણ | |||
ભદ્રક | |||
ભય | |||
ભાવ વ્યસન | |||
ભુક્તિ | |||
ભૂત | |||
ભૂમિકા | |||
મહાપાતક | |||
માતા | |||
માતૃકા | |||
મોતી | |||
રાક્ષસ | |||
રાજયોગ | |||
રાજાના રત્નો | |||
રંગ | |||
લોક | |||
લોકમાતા | |||
વયપરીક્ષા | |||
વાદ | |||
વાયુમંડલ | |||
વારનામ | |||
વિધવાલક્ષણ | |||
વિભક્તિ | |||
વ્યર્થ | |||
વૃત્તિ | |||
શક્તિ | |||
શક્તિસ્વરૂપ | |||
શુકનસ્વર | |||
શુષ્ક | |||
શોભા | |||
સ્કંધ | |||
સત્ત્વ | |||
સત્ત્વગુણ | |||
સપ્તપદી | |||
સાગર | |||
સિંધુ | |||
સુખ | |||
સંતર્પણ | |||
સંસ્કાર | |||
સ્નાન | |||
સ્પર્શરતિ | |||
સ્વર | |||
સ્વરભાવ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૮ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અપરા પ્રકૃતિ | |||
અર્ધ્ય | |||
અવગુણ | |||
અષ્ટકલ્યાણી અશ્વ | |||
અષ્ટ ધાતુ | |||
અષ્ટ સખાનામ (કૃષ્ણના) | |||
અષ્ટ પટરાણી (કૃષ્ણની) | |||
અષ્ટ સખી (કૃષ્ણની) | |||
અષ્ટાક્ષરી મંત્ર | |||
અષ્ટાવધાની | |||
અષ્ટાંગ ઉપોસ્થ | |||
અષ્ટાંગ બુદ્ધિ | |||
અષ્ટાંગ માર્ગ | |||
અસ્ર ચિકિત્સા | |||
આકર્ષણ | |||
આચાર | |||
આયુધ | |||
આવરણ | |||
આશય | |||
આસન | |||
ઉગ્રગંધા | |||
ઉગ્ર દુર્ગા | |||
ઐરાવત | |||
ઔષધિ | |||
ઋષિ | |||
કર્મ | |||
કાળ | |||
ગણ | |||
ગતિ | |||
ગંધ | |||
ચિકિત્સા | |||
તત્ત્વ | |||
તાલ | |||
ત્યાજ્ય નર | |||
ત્યાજ્ય નારી | |||
દર્શન | |||
દિગ્ગજ | |||
દિગ્ગજી–હાથણી | |||
દિશા | |||
દિશાગ્રહ | |||
દિશાના દેવ | |||
દુર્ગા | |||
દેવયોનિ | |||
દેહ | |||
દ્વારપાલિકા | |||
ધર્મમાર્ગ | |||
ધાતુ | |||
ધૂપ | |||
નાદ | |||
નાયિકા | |||
નિમિત્ત | |||
પરીક્ષા | |||
પર્વત | |||
પલ્લવી | |||
{{col-2}} | |||
પાતાલ | |||
પાશ | |||
પિતૃ | |||
પુરી | |||
પૂજા | |||
પૂજાદ્રવ્ય | |||
પ્રકૃતિ | |||
પ્રતિમા | |||
પ્રમાદ | |||
પ્રહરરાગ | |||
પ્રાકૃતભાષા | |||
પ્રાણાયમ | |||
પ્રતિહાર્ય | |||
પ્રાપ્તિ | |||
પૃથ્વી | |||
બુદ્ધિ | |||
બુદ્ધિગુણ | |||
ભાવ | |||
ભૂષણ | |||
ભૈરવ | |||
ભોગ | |||
મદ | |||
મધુ | |||
મહારોગ | |||
માતૃકા | |||
મુદ્રા | |||
મૈથુન | |||
મોક્ષ સાધન | |||
મંગલ | |||
યોગ | |||
યોગિની | |||
૨સ | |||
રાજાના અંગ | |||
લક્ષ્મી | |||
લોક | |||
લોકપાલ | |||
વર્ગ | |||
વસુ | |||
વિદ્યા | |||
વિવાહ | |||
વૈકૃતિક દેવસૃષ્ટિ | |||
વ્યંતર | |||
વંધ્યા | |||
સન્માર્ગ | |||
સર્પકુળ | |||
સિદ્ધિ | |||
સુરતક્રીડા | |||
સૌભાગ્ય | |||
સ્ત્રીલક્ષણ | |||
સ્પર્શ | |||
સ્થાયીભાવ | |||
સૃષ્ટિ | |||
હોમદ્રવ્ય | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૯ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અભિવ્યક્તિ | |||
અવસ્થા | |||
અવિશ્વાસુ | |||
અંગ | |||
અંતરાય | |||
આઘાતવાદ્ય | |||
આચાર | |||
આભૂષણ | |||
આવર્ત | |||
આસ્રવ | |||
ઉત્પત્તિક્રમ | |||
ઉપભોગ | |||
ઉપરત્ન | |||
ઉષ્ણ ઔષધ | |||
ઋષિ પત્ની | |||
કટુ પૌષ્ટિક | |||
કષાય | |||
કારણ | |||
કાલમાપન | |||
ખંડ | |||
ગણ | |||
ગુપ્તિ | |||
ગોપ્ય | |||
ગૌરી | |||
ગ્રહ | |||
ગ્રહધાન્ય | |||
ગ્રહરત્ન | |||
ગ્રહ વાહન | |||
ગ્રહ સ્થિતિ | |||
ગ્રૈવેયક | |||
ચર્મવાદ્ય | |||
તત્ત્વ | |||
તારા | |||
તાલ | |||
તુષ્ટિ | |||
દુર્ગા (શૈવપંથ) | |||
દુર્ગુણ | |||
દેવકન્યા | |||
દ્વાર | |||
દ્વીપ | |||
ધાતુ | |||
{{col-2}} | |||
નવકન્યા | |||
નવ ચંદરી ભેંશ | |||
નાગ | |||
નાડી | |||
નાથ | |||
નિધિ (કુબેર) | |||
નિધિ (જૈન) | |||
નંદ | |||
પરિગ્રહ | |||
પવિત્રનદી | |||
પિતૃગ્રહ | |||
પીઠિકા | |||
પ્રતિ વાસુદેવ | |||
બુદ્ધિ | |||
ભક્તિ | |||
ભાવ | |||
ભૂત | |||
મહાજ્ઞાની | |||
માયાભેદ | |||
મુકુટ | |||
મુદ્રા | |||
યોગી | |||
યોગીશ્વર | |||
૨ત્ન | |||
રત્ન (અકબરના) | |||
રસ | |||
લોકપાલ | |||
લોકાંતિક દેવ | |||
વેદશાખા (ઋગ્વેદ) | |||
વેદશાખા (અથર્વવેદ) | |||
વેદનીય કષાય | |||
વિકારી | |||
વિરહાવસ્થા | |||
વિષ | |||
શક્તિ | |||
શાલિગ્રામ | |||
સત્ત્વગુણ | |||
સમિધ | |||
સાધ્યા (કામશાસ્ત્ર) | |||
સિદ્ધિવિઘ્ન | |||
સોપારી | |||
સ્વપ્ન નિમિત્ત | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૦ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અકુશલપથ | |||
અગ્નિકલા | |||
અત્યંતાભાવ | |||
અનુમાન | |||
અપરાવિદ્યા | |||
અમૂર્તગુણ | |||
અર્ઘ્ય | |||
અર્થો | |||
અવતાર | |||
અવસ્થા | |||
આદ્યશક્તિ | |||
આયુધ | |||
આજ્ઞા | |||
ઇન્દ્રિય | |||
ઉપનિષદ | |||
કર્માવસ્થા | |||
કામાવસ્થા | |||
ક્રિયાપાલન | |||
ગુણ | |||
ગંધ | |||
ચિહ્ન | |||
જ્યોતિષ | |||
જ્ઞાની | |||
તપ | |||
તાલ | |||
દશમૂલ | |||
દશા | |||
દશાંગી સુખ | |||
દાન | |||
દેવ | |||
દિશા | |||
દુર્ગા | |||
દોષ | |||
ધર્મ | |||
ધર્મકર્મ | |||
ધર્મલક્ષણ | |||
ધૂપ | |||
{{col-2}} | |||
નાડી | |||
નાદ | |||
નિયમ | |||
પરિચ્છેદ | |||
પલ્લવિત વૃક્ષ | |||
પારમિતા | |||
પુરાણવિભાગ | |||
પૂજા | |||
પ્રજાપતિ | |||
પ્રાણ | |||
બલ | |||
ભક્તિ | |||
ભોગ | |||
મદ | |||
મહર્ષિ | |||
મહાનાગ | |||
મહાવિદ્યાદેવી | |||
મહાસિદ્ધિ | |||
યમ | |||
યોગનિયમ | |||
લબ્ધિ | |||
વક્તૃત્વ | |||
વિદ્યા | |||
વ્યસન | |||
વ્યાકરણપ્રવક્તા | |||
વ્યંતર | |||
શાસ્ત્ર | |||
શ્રમણધર્મ | |||
શૃંગારાવસ્થા | |||
સાધના | |||
સાધનામાર્ગ | |||
સિદ્ધિ | |||
સુખ | |||
સંધ્યા | |||
સંધ્યોપાસના | |||
સંયમ | |||
સંસ્કાર | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૧ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અવતારહેતુ | |||
અગ્નિ | |||
અંગ | |||
ઇંટપ્રકાર | |||
ઇન્દ્રિય | |||
ઉપવિષ | |||
ઉપાયાસ | |||
કરણ | |||
ગંધર્વકુળ | |||
તર્ક | |||
{{col-2}} | |||
ત્યાગ | |||
ભક્તિ | |||
યજ્ઞ | |||
રાક્ષસકુળ | |||
રુદ્ર | |||
રુદ્રાણી | |||
લગ્નનક્ષત્ર | |||
વિભૂતિ | |||
શિવસ્થાન | |||
શુકન | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૨ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અપ્સરા | |||
અમેઘ્ય | |||
અરણ્ય | |||
અવસ્થા | |||
આચાર્ય | |||
આદિત્ય | |||
આયતન | |||
ઉપચાર | |||
ઉપાંગ | |||
ઋત્વિજ | |||
કળા | |||
કુળનક્ષત્ર | |||
કુંડલી | |||
કૂટ | |||
કૂટસ્વામી | |||
ર્જ્યોર્તિલિંગ | |||
તપ | |||
તેજકલા | |||
દ્રવ્યયજ્ઞ | |||
ધૂપ | |||
નાગ | |||
{{col-2}} | |||
નાગકુળ | |||
નાટ્યચક્ર | |||
નિયમ | |||
નિત્યકર્મ | |||
પૂજા | |||
પ્રતીત્યસમુત્પાદ | |||
બારાક્ષરી (બારાખડી) | |||
ભક્તિ | |||
ભાવ | |||
મનુ | |||
મહર્ષિ | |||
માસનામ | |||
રાશિ | |||
લોક | |||
વ્યંતર | |||
શક્તિ | |||
સમિધ | |||
સુખ | |||
સૂર્યપત્ની | |||
સંસ્કાર | |||
સંહિતા | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૩ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
કાળ | |||
જીવયોનિ | |||
તાંબૂલગુણ | |||
તેર તાંસળી | |||
દક્ષ કન્યા | |||
{{col-2}} | |||
દાસ | |||
ભૈરવ | |||
યક્ષ | |||
યોગ | |||
શીલ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૪ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અધિદેવ | |||
અધિભૂત | |||
અધ્યાત્મ | |||
અભિધા | |||
ઉપકરણ | |||
કર્મ | |||
કામિનિ | |||
ગુણસ્થાન | |||
છંદ | |||
દાન | |||
નાડી | |||
પરકીયા | |||
બાણાધિપતિ | |||
{{col-2}} | |||
મનુ | |||
મહામાયા | |||
મહાવિદ્યા | |||
યમ | |||
યક્ષિણી | |||
યુગ | |||
રત્ન | |||
રાજદોષ | |||
રાજરત્ન | |||
લોક | |||
વ્યાકરણસૂત્ર | |||
સ્વપ્ન | |||
સ્રોતસ્વિની | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૫ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અરણ્ય | |||
અવતાર | |||
તિથિ | |||
પરમધાર્મિક | |||
પિચાશ | |||
{{col-2}} | |||
પુરાણલક્ષણ | |||
પ્રાણધારી | |||
શક્તિપીઠ | |||
સદાચાર | |||
સંધિભેદ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૬ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અગ્નિ | |||
અશુભયોગ | |||
આતશબહેરામ | |||
આધારચક્ર | |||
આભૂષણ | |||
કળા | |||
કાવ્ય | |||
કામધેનુ | |||
કૂટ | |||
કૂટસ્વામી | |||
કેળા-પ્રકાર | |||
ચંદ્રકળા | |||
ઝેર | |||
તત્ત્વ | |||
તાલ | |||
તિથિ | |||
દક્ષપુત્રી | |||
દુર્ગ | |||
દેવગંધર્વ | |||
દેવલોક | |||
{{col-2}} | |||
દેવાંગના | |||
ધ્રુવતાલ | |||
નદીઓ | |||
પદદોષ | |||
પદાર્થ | |||
માતૃકા | |||
મંત્રઅંગ | |||
વિદ્યાદેવી | |||
વિરાટસ્વરૂપ | |||
શુભચિહ્ન | |||
શૃંગાર | |||
શૃંગારચેષ્ટા | |||
સતી | |||
સંસ્કાર | |||
સૌંદર્ય | |||
સ્વર | |||
સ્વાહા | |||
હાવ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૭ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અવતાર | |||
ગુરુ | |||
તત્ત્વ | |||
પૂજા | |||
{{col-2}} | |||
વિદ્યાદેવી | |||
વ્રત | |||
સંયમ | |||
સ્મૃતિ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૮ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અધિકારી | |||
અખાડા | |||
આયુધ | |||
આસ્થાન | |||
ઉપપુરાણ | |||
ઉપરુપક | |||
કર્મજ્ઞ | |||
ક્ષાર | |||
જ્યોતિષી | |||
ડાંગર | |||
તીર્થ | |||
તીર્થક્ષેત્ર | |||
દૂષણ | |||
ધન | |||
ધાન્ય | |||
નાથપંથ | |||
પર્વત | |||
પા૫સ્થાન | |||
{{col-2}} | |||
પાર્શ્વદ | |||
પુરાણ | |||
પૂજા | |||
બ્રહ્મહત્યા | |||
મનોનિગ્રહ વિઘ્ન | |||
મહાભારત પર્વ | |||
લિપિ | |||
વધૂ ગુણ | |||
વર્ણ | |||
વિદ્યા | |||
શિલ્પજ્ઞ | |||
શૃંગારચેષ્ટા | |||
સમાધિ | |||
સિદ્ધિ | |||
સૂત્રગ્રંથ | |||
સ્મૃતિ | |||
સ્મૃતિકાર | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૯ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
જ્યોતિષ | |||
{{col-2}} | |||
ન્યાય | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૨૦ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અજાયબી | |||
કાલ્પનિક જીવ | |||
મણિ | |||
{{col-2}} | |||
મહર્ષિ | |||
યોગમુદ્રા | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૨૧ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
પૂજા | |||
પ્રજાપતિ | |||
બલરામ | |||
{{col-2}} | |||
મહાદેવી | |||
મૂર્છના | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૨૨ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અવતાર | |||
નિગ્રહસ્થાન | |||
પરીષહ | |||
{{col-2}} | |||
યોગમુદ્રા | |||
શ્રુતિ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૨૩ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
દુહાજાતિ | |||
{{col-2}} | |||
દ્વાર | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૨૪ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અર્થદોષ | |||
અભિનયમુદ્રા | |||
અવતાર | |||
ગાયત્રી મુદ્રા | |||
ગાયત્રી શક્તિ | |||
ગુણ | |||
ગૃહ | |||
દત્તાત્રયના ગુરુ | |||
{{col-2}} | |||
ગૌરી સ્વરૂપ | |||
જાતિ | |||
તીર્થંકર | |||
નાડી | |||
મહર્ષિ | |||
મુદ્રા | |||
વાદલક્ષણ | |||
શક્તિ | |||
શૌર્ય | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૨૫ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
તત્ત્વ | |||
{{col-2}} | |||
સ્વર | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૨૬ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
ગીતા | |||
{{col-2}} | |||
ઝેર | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૨૭ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
દૈવી સંપત્તિ | |||
નક્ષત્ર | |||
યોગ | |||
{{col-2}} | |||
યોગમુદ્રા | |||
શાસ્ત્ર | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૨૮ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
તત્ત્વ | |||
યોગ | |||
{{col-2}} | |||
લબ્ધિ | |||
હસ્તમુદ્રા | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૨૯ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
શાસ્ત્રો | |||
{{col-2}} | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૩૦ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
કલ્પ | |||
બ્રહ્માના દિવસ | |||
{{col-2}} | |||
ભગવદી લક્ષણ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૩૧ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
ઉપમા | |||
{{col-2}} | |||
શસ્રાસ્ર | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૩૨ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
કાવ્યદોષ | |||
ક્રિયા | |||
દેવાંગના | |||
નાયક ગુણ | |||
નાયિકાગુણ | |||
{{col-2}} | |||
પૂજા | |||
બત્રીસ લક્ષણો પુરુષ | |||
રાજલક્ષણ | |||
લક્ષણ | |||
સિંહાસન બત્રીસી | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૩૩ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અલંકાર | |||
દેવતા | |||
{{col-2}} | |||
વ્યભિચારી ભાવ | |||
વ્યંજન | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૩૫ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
આભૂષણ | |||
{{col-2}} | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૩૬ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
આયુધ | |||
દંડાયુધ | |||
દ્વાર | |||
તત્ત્વ | |||
નાટ્યલક્ષણ | |||
પાખંડ | |||
યક્ષિણી | |||
{{col-2}} | |||
રત્ન | |||
રાગિણી | |||
રાજપાત્ર | |||
રાજવંશ | |||
રાજવિનોદ | |||
વાજીંત્ર | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૩૮ ] {{gap|12em}} }} | |||
તંતુવાદ્ય | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૩૯ ] {{gap|12em}} }} | |||
ઈશ્વરગુણ | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૪૧ ] {{gap|12em}} }} | |||
સંપ્રદાય | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૪૪ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અલંકાર | |||
{{col-2}} | |||
વાદજ્ઞાન | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૪૯ ] {{gap|12em}} }} | |||
ભાવ | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૫૨ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અક્ષરવર્ણ | |||
તત્ત્વ | |||
{{col-2}} | |||
પૂજા | |||
વીર | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૫૪ ] {{gap|12em}} }} | |||
અવસ્થા | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૫૫ ] {{gap|12em}} }} | |||
રસ | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૫૬ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
કોશ | |||
{{col-2}} | |||
દિગ્ કુમારી | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૬૦ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
મલ્લપેચ | |||
{{col-2}} | |||
સંવત્સર | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૬૪ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
કલા | |||
જોગણી | |||
યોગિની | |||
{{col-2}} | |||
લિપિ | |||
વિજ્ઞાન | |||
શિલ્પકલા | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૭૨ ] {{gap|12em}} }} | |||
કલા | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૮૪ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
ચૌટાં | |||
ભોગાસન | |||
વિજ્ઞાન | |||
જ્ઞાતિ | |||
{{col-2}} | |||
યોગાસન | |||
યોનિ | |||
સિદ્ધ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૮૮ ] {{gap|12em}} }} | |||
ગ્રહ | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૯૪ ] {{gap|12em}} }} | |||
રાજગુણ | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૯૬ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
રાગિણી | |||
{{col-2}} | |||
રાજગુણ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૦૧ ] {{gap|12em}} }} | |||
કૌરવો | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૦૫ ] {{gap|12em}} }} | |||
વિશ્રાંતિ | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૦૮ ] {{gap|12em}} }} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
ઉપનિષદ | |||
મહાદશા | |||
{{col-2}} | |||
મંગલ | |||
{{col-end}} {{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૧૧૪ ] {{gap|12em}} }} | |||
ન્યાય | |||
{{dhr}}<br>{{page break|label=}}{{dhr}} | |||
{{center|[ ૮૪ લાખ ] {{gap|12em}} }} | |||
યોનિ | |||
</poem> | </poem> |
Latest revision as of 04:57, 4 April 2023
સંખ્યાનિર્દેશક શબ્દસંજ્ઞા
[ ૦ ]
અનંત |
શિવતત્ત્વ |
[ ૧ ]
અતીત |
ગણપતિ-રદન |
[ ૨ ]
અધ્યાપક |
નિરીક્ષણ |
[ ૩ ]
અગ્નિ |
દેવ |
[ ૪ ]
અગ્નિપુત્ર |
ધામ |
[ ૫ ]
અખાડા |
પલ્લવ |
[ ૬ ]
અગ્નિ |
નૃપગુણ |
[ ૭ ]
અગ્નિ |
પદાર્થ |
[ ૮ ]
અપરા પ્રકૃતિ |
પાતાલ |
[ ૯ ]
અભિવ્યક્તિ |
નવકન્યા |
[ ૧૦ ]
અકુશલપથ |
નાડી |
[ ૧૧ ]
અવતારહેતુ |
ત્યાગ |
[ ૧૨ ]
અપ્સરા |
નાગકુળ |
[ ૧૩ ]
કાળ |
દાસ |
[ ૧૪ ]
અધિદેવ |
મનુ |
[ ૧૫ ]
અરણ્ય |
પુરાણલક્ષણ |
[ ૧૬ ]
અગ્નિ |
દેવાંગના |
[ ૧૭ ]
અવતાર |
વિદ્યાદેવી |
[ ૧૮ ]
અધિકારી |
પાર્શ્વદ |
[ ૧૯ ]
જ્યોતિષ |
ન્યાય |
[ ૨૦ ]
અજાયબી |
મહર્ષિ |
[ ૨૧ ]
પૂજા |
મહાદેવી |
[ ૨૨ ]
અવતાર |
યોગમુદ્રા |
[ ૨૩ ]
દુહાજાતિ |
દ્વાર |
[ ૨૪ ]
અર્થદોષ |
ગૌરી સ્વરૂપ |
[ ૨૫ ]
તત્ત્વ |
સ્વર |
[ ૨૬ ]
ગીતા |
ઝેર |
[ ૨૭ ]
દૈવી સંપત્તિ |
યોગમુદ્રા |
[ ૨૮ ]
તત્ત્વ |
લબ્ધિ |
[ ૨૯ ]
શાસ્ત્રો |
[ ૩૦ ]
કલ્પ |
ભગવદી લક્ષણ |
[ ૩૧ ]
ઉપમા |
શસ્રાસ્ર |
[ ૩૨ ]
કાવ્યદોષ |
પૂજા |
[ ૩૩ ]
અલંકાર |
વ્યભિચારી ભાવ |
[ ૩૫ ]
આભૂષણ |
[ ૩૬ ]
આયુધ |
રત્ન |
[ ૩૮ ]
તંતુવાદ્ય
[ ૩૯ ]
ઈશ્વરગુણ
[ ૪૧ ]
સંપ્રદાય
[ ૪૪ ]
અલંકાર |
વાદજ્ઞાન |
[ ૪૯ ]
ભાવ
[ ૫૨ ]
અક્ષરવર્ણ |
પૂજા |
[ ૫૪ ]
અવસ્થા
[ ૫૫ ]
રસ
[ ૫૬ ]
કોશ |
દિગ્ કુમારી |
[ ૬૦ ]
મલ્લપેચ |
સંવત્સર |
[ ૬૪ ]
કલા |
લિપિ |
[ ૭૨ ]
કલા
[ ૮૪ ]
ચૌટાં |
યોગાસન |
[ ૮૮ ]
ગ્રહ
[ ૯૪ ]
રાજગુણ
[ ૯૬ ]
રાગિણી |
રાજગુણ |
[ ૧૦૧ ]
કૌરવો
[ ૧૦૫ ]
વિશ્રાંતિ
[ ૧૦૮ ]
ઉપનિષદ |
મંગલ |
[ ૧૧૪ ]
ન્યાય
[ ૮૪ લાખ ]
યોનિ