વસ્તુસંખ્યાકોશ/સંખ્યાનિર્દેશક શબ્દસંજ્ઞા: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
No edit summary |
(પ્રકરણ ૧ - ખંડ ૧૦ સુધી સંપન્ન) |
||
| Line 821: | Line 821: | ||
હાનિ | હાનિ | ||
{{col-end}} | {{col-end}} | ||
{{center|[ ૭ ]}} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અગ્નિ | |||
અગ્નિજીહ્વા | |||
અજાયબી (કુદરતી) | |||
અજાયબી (પ્રાચીન) | |||
અજાયબી (માનવસર્જિત) | |||
અન્ન | |||
અપ્સરા | |||
અભિધર્મપિટક | |||
અમશાસ્પંદ ફિરસ્તા | |||
અવસ્થા | |||
અમૃત | |||
આત્મજ્ઞાન | |||
આફરીન ગાન | |||
ઈશ્વરમાલિની | |||
ઉન્માદ | |||
ઉપધાતુ | |||
ઉપરત્ન | |||
ઉપવિષ | |||
ઉપાય | |||
અંગ (તાલના) | |||
ઋષિ | |||
કલા | |||
ક્વાથ | |||
કીર્તિ | |||
કીર્તિલક્ષણ | |||
કુલાચલ | |||
ક્રાંતિવૃત્ત | |||
ક્રિયાશક્તિ | |||
ક્ષાર | |||
ક્ષીરવૃક્ષ | |||
ક્ષેત્ર | |||
ખંડ | |||
ગમક–સ્વરકંપ | |||
ગ્રહ | |||
ચક્ર | |||
ચિરંજીવી | |||
છંદ | |||
છંદોત્પત્તિ | |||
જંબુદ્વીપક્ષેત્ર | |||
જીવામિશ્રિત સ્વર | |||
જ્ઞાનાંગ | |||
તત્ત્વ | |||
તર્કસાધન | |||
તાત્પર્ય | |||
તાલ | |||
તાંડવનૃત્ય | |||
દોષ | |||
દ્વીપ | |||
ધર્મપ્રકાર | |||
ધાતુ | |||
ધાન્ય | |||
ધૃતમાતૃકા | |||
નરક | |||
{{col-2}} | |||
પદાર્થ | |||
પદાર્થવિદ્યા | |||
પર્વત | |||
પવિત્રક્ષેત્ર | |||
પાતાલ | |||
પુરી | |||
પ્રયાગ | |||
પ્રલયમેઘ | |||
બહિશ્ત | |||
બુદ્ધ | |||
બ્રહ્માના માનસપુત્રો | |||
બ્રહ્માંડ આવરણ | |||
ભદ્રક | |||
ભય | |||
ભાવ વ્યસન | |||
ભુક્તિ | |||
ભૂત | |||
ભૂમિકા | |||
મહાપાતક | |||
માતા | |||
માતૃકા | |||
મોતી | |||
રાક્ષસ | |||
રાજયોગ | |||
રાજાના રત્નો | |||
રંગ | |||
લોક | |||
લોકમાતા | |||
વયપરીક્ષા | |||
વાદ | |||
વાયુમંડલ | |||
વારનામ | |||
વિધવાલક્ષણ | |||
વિભક્તિ | |||
વ્યર્થ | |||
વૃત્તિ | |||
શક્તિ | |||
શક્તિસ્વરૂપ | |||
શુકનસ્વર | |||
શુષ્ક | |||
શોભા | |||
સ્કંધ | |||
સત્ત્વ | |||
સત્ત્વગુણ | |||
સપ્તપદી | |||
સાગર | |||
સિંધુ | |||
સુખ | |||
સંતર્પણ | |||
સંસ્કાર | |||
સ્નાન | |||
સ્પર્શરતિ | |||
સ્વર | |||
સ્વરભાવ | |||
{{col-end}} | |||
{{center|[ ૮ ]}} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અપરા પ્રકૃતિ | |||
અર્ધ્ય | |||
અવગુણ | |||
અષ્ટકલ્યાણી અશ્વ | |||
અષ્ટધાતુ | |||
અષ્ટસખાનામ (કૃષ્ણના) | |||
અષ્ટપટરાણી (કૃષ્ણની) | |||
અષ્ટ સખી (કૃષ્ણની) | |||
અષ્ટાક્ષરી મંત્ર | |||
અષ્ટાવધાની | |||
અષ્ટાંગ ઉપોસ્થ | |||
અષ્ટાંગ બુદ્ધિ | |||
અષ્ટાંગમાર્ગ | |||
અસ્રચિકિત્સા | |||
આકર્ષણ | |||
આચાર | |||
આયુધ | |||
આવરણ | |||
આશય | |||
આસન | |||
ઉગ્રગંધા | |||
ઉગ્રદુર્ગા | |||
ઐરાવત | |||
ઔષધિ | |||
ઋષિ | |||
કર્મ | |||
કાળ | |||
ગણ | |||
ગતિ | |||
ગંધ | |||
ચિકિત્સા | |||
તત્ત્વ | |||
તાલ | |||
ત્યાજ્ય નર | |||
ત્યાજ્ય નારી | |||
દર્શન | |||
દિગ્ગજ | |||
દિગ્ગજી–હાથણી | |||
દિશા | |||
દિશાગ્રહ | |||
દિશાના દેવ | |||
દુર્ગા | |||
દેવયોનિ | |||
દ્વારપાલિકા | |||
ધર્મમાર્ગ | |||
ધાતુ | |||
ધૂપ | |||
નાદ | |||
નાયિકા | |||
નિમિત્ત | |||
પરીક્ષા | |||
પર્વત | |||
પલ્લવી | |||
{{col-2}} | |||
પાતાલ | |||
પાશ | |||
પિતૃ | |||
પુરી | |||
પૂજા | |||
પૂજાદ્રવ્ય | |||
પ્રકૃતિ | |||
પ્રતિમા | |||
પ્રમાદ | |||
પ્રહરરાગ | |||
પ્રાકૃતભાષા | |||
પ્રાણાયામ | |||
પ્રતિહાર્ય | |||
પ્રાપ્તિ | |||
પૃથ્વી | |||
બુદ્ધિ | |||
બુદ્ધિગુણ | |||
ભાવ | |||
ભૂષણ | |||
ભૈરવ | |||
ભોગ | |||
મદ | |||
મધુ | |||
મહારોગ | |||
માતૃકા | |||
મુદ્રા | |||
મૈથુન | |||
મોક્ષ સાધન | |||
મંગલ | |||
યોગ | |||
યોગિની | |||
૨સ | |||
રાજાના અંગ | |||
લક્ષ્મી | |||
લોક | |||
લોકપાલ | |||
વર્ગ | |||
વસુ | |||
વિદ્યા | |||
વિવાહ | |||
વૈકૃતિક દેવસૃષ્ટિ | |||
વ્યંતર | |||
વંધ્યા | |||
સન્માર્ગ | |||
સર્પકુળ | |||
સિદ્ધિ | |||
સુરતક્રીડા | |||
સૌભાગ્ય | |||
સ્ત્રીલક્ષણ | |||
સ્પર્શ | |||
સ્થાયીભાવ | |||
સૃષ્ટિ | |||
હોમદ્રવ્ય | |||
{{col-end}} | |||
{{center|[ ૯ ]}} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અભિવ્યક્તિ | |||
અવસ્થા | |||
અવિશ્વાસુ | |||
અંગ | |||
અંતરાય | |||
આઘાતવાદ્ય | |||
આચાર | |||
આભૂષણ | |||
આવર્ત | |||
આસ્રવ | |||
ઉત્પત્તિક્રમ | |||
ઉપભોગ | |||
ઉપરત્ન | |||
ઉષ્ણ ઔષધ | |||
ત્રષિ પત્ની | |||
કટુ પૌષ્ટિક | |||
કષાય | |||
કારણ | |||
કાલમાપન | |||
ખંડ | |||
ગણ | |||
ગુપ્તિ | |||
ગોપ્ય | |||
ગૌરી | |||
ગ્રહ | |||
ગ્રહધાન્ય | |||
ગ્રહરત્ન | |||
ગ્રહવાહન | |||
ગ્રહસ્થિતિ | |||
ગ્રૈવેયક | |||
ચર્મવાદ્ય | |||
તત્ત્વ | |||
તારા | |||
તાલ | |||
તુષ્ટિ | |||
દુર્ગા (શૈવપંથ) | |||
દુર્ગુણ | |||
દેવકન્યા | |||
દ્વાર | |||
દ્વીપ | |||
ધાતુ | |||
{{col-2}} | |||
નવકન્યા | |||
નવ ચંદરી ભેંશ | |||
નાગ | |||
નાડી | |||
નાથ | |||
નિધિ (કુબેર) | |||
નિધિ (જૈન) | |||
નંદ | |||
પરિગ્રહ | |||
પવિત્ર નદી | |||
પિતૃગ્રહ | |||
પીઠિકા | |||
પ્રતિ વાસુદેવ | |||
બુદ્ધિ | |||
ભક્તિ | |||
ભાવ | |||
ભૂત | |||
મહાજ્ઞાની | |||
માયાભેદ | |||
મુકુટ | |||
મુદ્રા | |||
યોગી | |||
યોગીશ્વર | |||
૨ત્ન | |||
રત્ન (અકબરના) | |||
રસ | |||
લોકપાલ | |||
લોકાંતિક દેવ | |||
વેદશાખા (ઋગ્વેદ) | |||
વેદશાખા (અથર્વવેદ) | |||
વેદનીય કષાય | |||
વિકારી | |||
વિરહાવસ્થા | |||
વિષ | |||
શક્તિ | |||
શાલિગ્રામ | |||
સત્ત્વગુણ | |||
સમિધ | |||
સાધ્યા (કામશાસ્ત્ર) | |||
સિદ્ધિવિઘ્ન | |||
સોપારી | |||
સ્વપ્ન નિમિત્ત | |||
{{col-end}} | |||
{{center|[ ૧૦ ]}} | |||
{{col-begin}}{{col-2}} | |||
અકુશલપથ | |||
અગ્નિકલા | |||
અત્યંતાભાવ | |||
અનુમાન | |||
અપરાવિદ્યા | |||
અમૂર્તગુણ | |||
અર્ઘ્ય | |||
અર્થો | |||
અવતાર | |||
અવસ્થા | |||
આદ્યશક્તિ | |||
આયુધ | |||
આજ્ઞા | |||
ઇન્દ્રિય | |||
ઉપનિષદ | |||
કર્માવસ્થા | |||
કામાવસ્થા | |||
ક્રિયાપાલન | |||
ગુણ | |||
ગંધ | |||
ચિહ્ન | |||
જ્યોતિષ | |||
જ્ઞાની | |||
તપ | |||
તાલ | |||
દશમૂલ | |||
દશા | |||
દશાંગી સુખ | |||
દાન | |||
દેવ | |||
દિશા | |||
દુર્ગા | |||
દોષ | |||
ધર્મ | |||
ધર્મકર્મ | |||
ધર્મલક્ષણ | |||
ધૂપ | |||
નાડી | |||
નાદ | |||
{{col-2}} | |||
નિયમ | |||
પરિચ્છેદ | |||
પલ્લવિત વૃક્ષ | |||
પારમિતા | |||
પુરાણવિભાગ | |||
પૂજા | |||
પ્રજાપતિ | |||
પ્રાણ | |||
બલ | |||
ભક્તિ | |||
ભોગ | |||
મદ | |||
મહર્ષિ | |||
મહાનાગ | |||
મહાવિદ્યાદેવી | |||
મહાસિદ્ધિ | |||
યમ | |||
યોગનિયમ | |||
લબ્ધિ | |||
વક્તૃત્વ | |||
વિદ્યા | |||
વ્યસન | |||
વ્યાકરણપ્રવક્તા | |||
વ્યંતર | |||
શાસ્ત્ર | |||
શ્રમણધર્મ | |||
શૃંગારાવસ્થા | |||
સાધના | |||
સાધનામાર્ગ | |||
સિદ્ધિ | |||
સુખ | |||
સંધ્યા | |||
સંધ્યોપાસના | |||
સંયમ | |||
સંસ્કાર | |||
{{col-end}} | |||
</poem> | </poem> | ||