Ekatra Foundation

સંસ્કૃતિ સૂચિ/સમાજકારણ: Difference between revisions

સંસ્કૃતિ સૂચિ/સમાજકારણ (view source)

Revision as of 19:09, 4 March 2025

770 bytes added ,  4 March
no edit summary
(Created page with "{{SetTitle}} {{Heading| 18. સમાજકારણ | }} {| class="wikitable sortable" ! લેખ/ નોંધ શીર્ષક !! લેખના લેખક-અનુ. !! મહિનો/વર્ષ/પૃષ્ઠ નં. |- | અ ને કંઈ નહીં અ (પ્રસંગકથા) || જયન્તી દલાલ || ફેબ્રુ50/65-66 |- | અકિંચન દાનવીર શ્રી મોટા || ઉમાશંકર જ...")
 
No edit summary
Line 24: Line 24:
| અનંતકળા (માનવી- પ્રકૃતિ) || સ્વામી આનંદ || જુલાઈ52/249-254
| અનંતકળા (માનવી- પ્રકૃતિ) || સ્વામી આનંદ || જુલાઈ52/249-254
|-
|-
|  'અનિશ્ચિતતાનો યુગ' (જૉન કેનેથ ગૉલબ્રેઇથ- બી. બી. સી. દૂરદર્શન વ્યાખ્યાનશ્રેણી) || ઉમાશંકર જોશી || ઑગ77/309-311
|  ‘અનિશ્ચિતતાનો યુગ‘ (જૉન કેનેથ ગૉલબ્રેઇથ- બી. બી. સી. દૂરદર્શન વ્યાખ્યાનશ્રેણી) || ઉમાશંકર જોશી || ઑગ77/309-311
|-
|-
| અન્યાયમૂલક સંસ્કૃતિ (અસ્પૃશ્યતા નિવારણ) || કાકા કાલેલકર  || માર્ચ51/84-85/120
| અન્યાયમૂલક સંસ્કૃતિ (અસ્પૃશ્યતા નિવારણ) || કાકા કાલેલકર  || માર્ચ51/84-85/120
Line 32: Line 32:
| અભિનવ ર્દષ્ટા (સર્વપલ્લી રાધાકૃષ્ણન્) || કિશનસિંહ ચાવડા  || સપ્ટે54/379-380
| અભિનવ ર્દષ્ટા (સર્વપલ્લી રાધાકૃષ્ણન્) || કિશનસિંહ ચાવડા  || સપ્ટે54/379-380
|-
|-
| અભિભાષણ ('રવીન્દ્રતત્ત્વાચાર્ય'ની ઉપાધિ પ્રસંગે કેફિયત) || નગીનદાસ પારેખ || ઑક્ટો-ડિસે81/641-655
| અભિભાષણ (‘રવીન્દ્રતત્ત્વાચાર્ય‘ની ઉપાધિ પ્રસંગે કેફિયત) || નગીનદાસ પારેખ || ઑક્ટો-ડિસે81/641-655
|-
|-
|  'અમૃતબઝારપત્રિકા' ગુજરાતીમાં ! || ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || ફેબ્રુ67/72-73
|  ‘અમૃતબઝારપત્રિકા‘ ગુજરાતીમાં ! || ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || ફેબ્રુ67/72-73
|-
|-
| અમેરિકન 'નિગ્રો' || સુમન્ત મહેતા  || મે49/179-183  
| અમેરિકન ‘નિગ્રો‘ || સુમન્ત મહેતા  || મે49/179-183  
|-
|-
| અમેરિકાના સાહિત્યના બાર પાયા  || કૃષ્ણલાલ શ્રીધરાણી || જૂન47/211-215  
| અમેરિકાના સાહિત્યના બાર પાયા  || કૃષ્ણલાલ શ્રીધરાણી || જૂન47/211-215  
Line 52: Line 52:
| અર્ઘ્ય : અનુભવ- વચનો  || ગાંધીજી || એપ્રિલ52/159
| અર્ઘ્ય : અનુભવ- વચનો  || ગાંધીજી || એપ્રિલ52/159
|-
|-
| અર્ઘ્ય : અનેક ભાષા દ્વારા એક 'ભારતીય' સાહિત્ય સર્જો  || જવાહરલાલ નેહરુ || મે54/241
| અર્ઘ્ય : અનેક ભાષા દ્વારા એક ‘ભારતીય‘ સાહિત્ય સર્જો  || જવાહરલાલ નેહરુ || મે54/241
|-
|-
| અર્ઘ્ય : અન્ન અને ઉપદેશ  || વિનોબા ભાવે  || એપ્રિલ50/159
| અર્ઘ્ય : અન્ન અને ઉપદેશ  || વિનોબા ભાવે  || એપ્રિલ50/159
Line 58: Line 58:
| અર્ઘ્ય : અપંગ મધ્યમ વર્ગ  || રવિશંકર મહારાજ  || નવે50/438
| અર્ઘ્ય : અપંગ મધ્યમ વર્ગ  || રવિશંકર મહારાજ  || નવે50/438
|-
|-
| અર્ઘ્ય : 'અબળા' ? || ગાંધીજી  || એપ્રિલ50/158
| અર્ઘ્ય : ‘અબળા‘ ? || ગાંધીજી  || એપ્રિલ50/158
|-
|-
| અર્ઘ્ય : અર્વાચીન મહાનગર (મેટ્રોપોલિસ)  || જૉન કેનેથ ગૉલબ્રેઇથ || ઑગ77/339-340
| અર્ઘ્ય : અર્વાચીન મહાનગર (મેટ્રોપોલિસ)  || જૉન કેનેથ ગૉલબ્રેઇથ || ઑગ77/339-340
Line 66: Line 66:
| અર્ઘ્ય : અંતરનાં પાત્રમાં સ્નેહ રહ્યો નથી (ચારિત્ર્યની શક્તિ)  || તારા મશરૂવાળા  || ઑગ50/319
| અર્ઘ્ય : અંતરનાં પાત્રમાં સ્નેહ રહ્યો નથી (ચારિત્ર્યની શક્તિ)  || તારા મશરૂવાળા  || ઑગ50/319
|-
|-
| અર્ઘ્ય : આજનું 'મધ્યકાલીન' માનસ  || બ. ક. ઠાકોર  || મે49/199
| અર્ઘ્ય : આજનું ‘મધ્યકાલીન‘ માનસ  || બ. ક. ઠાકોર  || મે49/199
|-
|-
| અર્ઘ્ય : આજ્ઞાકારક, આજ્ઞાધારક અને સ્વાતંત્ર્યપ્રિય (મનુષ્ય સ્વભાવ) || નરસિંહ ચિંતામણ કેળકર  || નવે47/437
| અર્ઘ્ય : આજ્ઞાકારક, આજ્ઞાધારક અને સ્વાતંત્ર્યપ્રિય (મનુષ્ય સ્વભાવ) || નરસિંહ ચિંતામણ કેળકર  || નવે47/437
Line 82: Line 82:
| અર્ઘ્ય : આપ સમાન બળ નહીં (પ્રજા દ્વારા- સામાજિક કાર્યો) || તંત્રી  || માર્ચ53/118-119
| અર્ઘ્ય : આપ સમાન બળ નહીં (પ્રજા દ્વારા- સામાજિક કાર્યો) || તંત્રી  || માર્ચ53/118-119
|-
|-
| અર્ઘ્ય : આપઘાતો (૧૯૨૫- '૫૫ સુધીનાં સૌરાષ્ટ્રના આંકડા) ||  'જ્ઞ' || ફેબ્રુ60/78-80
| અર્ઘ્ય : આપઘાતો (૧૯૨૫- ‘૫૫ સુધીનાં સૌરાષ્ટ્રના આંકડા) ||  ‘જ્ઞ‘ || ફેબ્રુ60/78-80
|-
|-
| અર્ઘ્ય : આપણા યુગનું આહવાન  || ઇ. એમ. ફોર્સ્ટર || મે47/197
| અર્ઘ્ય : આપણા યુગનું આહવાન  || ઇ. એમ. ફોર્સ્ટર || મે47/197
Line 114: Line 114:
| અર્ઘ્ય : એક્તાની ભૂમિકા (માનવ એકતા) || રામચંદ્ર દત્તાત્રેય  || સપ્ટે47/356
| અર્ઘ્ય : એક્તાની ભૂમિકા (માનવ એકતા) || રામચંદ્ર દત્તાત્રેય  || સપ્ટે47/356
|-
|-
| અર્ઘ્ય : 'ઐતિહાસિક પ્રાર્થના' (શિક્ષણનું માધ્યમ, ગુજરાત યુનિવર્સિટી) || વિષ્ણુપ્રસાદ ર. ત્રિવેદી || જૂન54/281-282
| અર્ઘ્ય : ‘ઐતિહાસિક પ્રાર્થના‘ (શિક્ષણનું માધ્યમ, ગુજરાત યુનિવર્સિટી) || વિષ્ણુપ્રસાદ ર. ત્રિવેદી || જૂન54/281-282
|-
|-
| અર્ઘ્ય : ઑપરેશન થિયેટરમાંનો એક અનુભવ (પ્રસંગકથા) || એમ. ડી. દેસાઈ || સપ્ટે60/પૂ.પા.3
| અર્ઘ્ય : ઑપરેશન થિયેટરમાંનો એક અનુભવ (પ્રસંગકથા) || એમ. ડી. દેસાઈ || સપ્ટે60/પૂ.પા.3
Line 124: Line 124:
| અર્ઘ્ય : કેળવણી પાયાનો ઉદ્યોગ || રાજગોપાલાચારી  || ફેબ્રુ47/77
| અર્ઘ્ય : કેળવણી પાયાનો ઉદ્યોગ || રાજગોપાલાચારી  || ફેબ્રુ47/77
|-
|-
| અર્ઘ્ય : 'કોઈ નવા વાદનો ઉપદ્રવ કરવા હું નથી આવ્યો' || ગાંધીજી  || મે57/199
| અર્ઘ્ય : ‘કોઈ નવા વાદનો ઉપદ્રવ કરવા હું નથી આવ્યો‘ || ગાંધીજી  || મે57/199
|-
|-
| અર્ઘ્ય : કોડીની દરકાર રાખે તેની કોરી સાબૂત || મહાત્મા ગાંધી || જાન્યુ65/38
| અર્ઘ્ય : કોડીની દરકાર રાખે તેની કોરી સાબૂત || મહાત્મા ગાંધી || જાન્યુ65/38
Line 136: Line 136:
| અર્ઘ્ય : ગાંધી ઘેલા અને ગાંધી જેવા  || કૃષ્ણ કૃપાલાની  || જુલાઈ47/278
| અર્ઘ્ય : ગાંધી ઘેલા અને ગાંધી જેવા  || કૃષ્ણ કૃપાલાની  || જુલાઈ47/278
|-
|-
| અર્ઘ્ય : 'ગાંધીજીની પ્રાર્થના' ('નમ્રતાના નિધિ' પદ્યઅનુવાદનું મૂળ અંગ્રેજી) || ગાંધીજી  || ઑક્ટો50/399
| અર્ઘ્ય : ‘ગાંધીજીની પ્રાર્થના‘ (‘નમ્રતાના નિધિ‘ પદ્યઅનુવાદનું મૂળ અંગ્રેજી) || ગાંધીજી  || ઑક્ટો50/399
|-
|-
| અર્ઘ્ય : ગાંધીજીનો સમાજવાદ || ગાંધીજી || માર્ચ55/120
| અર્ઘ્ય : ગાંધીજીનો સમાજવાદ || ગાંધીજી || માર્ચ55/120
Line 178: Line 178:
| અર્ઘ્ય : તૃતીય પંચવર્ષીય યોજના  || ધનસુખલાલ લાકડાવાલા || મે59/199-201
| અર્ઘ્ય : તૃતીય પંચવર્ષીય યોજના  || ધનસુખલાલ લાકડાવાલા || મે59/199-201
|-
|-
| અર્ઘ્ય : 'ત્યારે કરી શું?' || નરહરિભાઈ પરીખ || જાન્યુ50/38-39
| અર્ઘ્ય : ‘ત્યારે કરી શું?‘ || નરહરિભાઈ પરીખ || જાન્યુ50/38-39
|-
|-
| અર્ઘ્ય : દણ્ડનાટ (ઓરિસ્સા) || મોહનભાઈ પટેલ || ઑક્ટો63/527-528
| અર્ઘ્ય : દણ્ડનાટ (ઓરિસ્સા) || મોહનભાઈ પટેલ || ઑક્ટો63/527-528
Line 192: Line 192:
| અર્ઘ્ય : દેવદ્રવ્યનો સામાજિક ઉપયોગ  || કાકા કાલેલકર  || જુલાઈ48/277
| અર્ઘ્ય : દેવદ્રવ્યનો સામાજિક ઉપયોગ  || કાકા કાલેલકર  || જુલાઈ48/277
|-
|-
| અર્ઘ્ય : 'ધર્માનુભવ એટલે' (વિશ્વ ઐક્ય) || સાને ગુરુજી  || ઑક્ટો50/398-399
| અર્ઘ્ય : ‘ધર્માનુભવ એટલે‘ (વિશ્વ ઐક્ય) || સાને ગુરુજી  || ઑક્ટો50/398-399
|-
|-
| અર્ઘ્ય : ધારાળા (એક કોમ) || રવિશંકર મહારાજ  || જુલાઈ47/277-278
| અર્ઘ્ય : ધારાળા (એક કોમ) || રવિશંકર મહારાજ  || જુલાઈ47/277-278
|-
|-
| અર્ઘ્ય : 'ધૅમ'નો અર્થ (સંતતિનિયમન વિશે ગાંધીજી) || ચંદ્રશંકર પ્રા. શુકલ  || જાન્યુ49/40
| અર્ઘ્ય : ‘ધૅમ‘નો અર્થ (સંતતિનિયમન વિશે ગાંધીજી) || ચંદ્રશંકર પ્રા. શુકલ  || જાન્યુ49/40
|-
|-
| અર્ઘ્ય : નર્મદનું કાવ્યવાચન : ઑક્ટોબર ૭, ૧૮૬૦ : હિન્દુ વિધવાઓનો પુનર્વિવાહ || તંત્રી || નવે60/440
| અર્ઘ્ય : નર્મદનું કાવ્યવાચન : ઑક્ટોબર ૭, ૧૮૬૦ : હિન્દુ વિધવાઓનો પુનર્વિવાહ || તંત્રી || નવે60/440
Line 210: Line 210:
| અર્ઘ્ય : નિર્વૈર કે નિર્વીર્ય  || કાકા કાલેલકર || માર્ચ50/118-119
| અર્ઘ્ય : નિર્વૈર કે નિર્વીર્ય  || કાકા કાલેલકર || માર્ચ50/118-119
|-
|-
| અર્ઘ્ય : 'નૂતન યુદ્ધનાં' સ્મારકો  || પ્રમુખ આઇઝન હોવર || મે53/199
| અર્ઘ્ય : ‘નૂતન યુદ્ધનાં‘ સ્મારકો  || પ્રમુખ આઇઝન હોવર || મે53/199
|-
|-
| અર્ઘ્ય : પત્રકારોને બે શબ્દ  || વિયોગી હરિ  || જાન્યુ47/35
| અર્ઘ્ય : પત્રકારોને બે શબ્દ  || વિયોગી હરિ  || જાન્યુ47/35
Line 238: Line 238:
| અર્ઘ્ય : બે પત્રો (માનવમન અને મિત્રતા અંગે) || સ્વામી આનંદ || જાન્યુ60/37-38
| અર્ઘ્ય : બે પત્રો (માનવમન અને મિત્રતા અંગે) || સ્વામી આનંદ || જાન્યુ60/37-38
|-
|-
| અર્ઘ્ય : બે શસ્ત્રો ('સત્યાગ્રહની મીમાંસા'ની પ્રસ્તાવનામાંથી)  || કાકા કાલેલકર  || સપ્ટે48/357
| અર્ઘ્ય : બે શસ્ત્રો (‘સત્યાગ્રહની મીમાંસા‘ની પ્રસ્તાવનામાંથી)  || કાકા કાલેલકર  || સપ્ટે48/357
|-
|-
| અર્ઘ્ય : બૌદ્ધ- સંઘની અર્થનીતિ || તંત્રી || માર્ચ55/118
| અર્ઘ્ય : બૌદ્ધ- સંઘની અર્થનીતિ || તંત્રી || માર્ચ55/118
Line 266: Line 266:
| અર્ઘ્ય : મિત્રતા  || બ્રજકૃષ્ણ ચાંદીવાલ || માર્ચ52/119
| અર્ઘ્ય : મિત્રતા  || બ્રજકૃષ્ણ ચાંદીવાલ || માર્ચ52/119
|-
|-
| અર્ઘ્ય : મુંબઈ રાજ્યના આવકના આંકડા (૧૯૪૮- '૪૯) || તંત્રી || જૂન50/239
| અર્ઘ્ય : મુંબઈ રાજ્યના આવકના આંકડા (૧૯૪૮- ‘૪૯) || તંત્રી || જૂન50/239
|-
|-
| અર્ઘ્ય : મૂલ્યો ક્યાંથી મળશે ?  || નાનાભાઈ ભટ્ટ  || મે49/198
| અર્ઘ્ય : મૂલ્યો ક્યાંથી મળશે ?  || નાનાભાઈ ભટ્ટ  || મે49/198
Line 292: Line 292:
| અર્ઘ્ય : લેખકબંધુઓને  || વિયોગી હરિ  || ફેબ્રુ47/77
| અર્ઘ્ય : લેખકબંધુઓને  || વિયોગી હરિ  || ફેબ્રુ47/77
|-
|-
| અર્ઘ્ય : લોકમાન્યનું 'કેસરી' || પાંડુરંગ ગણેશ દેશપાંડે || ઑગ56/319
| અર્ઘ્ય : લોકમાન્યનું ‘કેસરી‘ || પાંડુરંગ ગણેશ દેશપાંડે || ઑગ56/319
|-
|-
| અર્ઘ્ય : લોકરંગભૂમિ અને શિષ્ટરંગભૂમિ  || એરિક બહેન્ટલી  || ઑક્ટો47/395-396
| અર્ઘ્ય : લોકરંગભૂમિ અને શિષ્ટરંગભૂમિ  || એરિક બહેન્ટલી  || ઑક્ટો47/395-396
Line 324: Line 324:
| અર્ઘ્ય : સર્જનદ્વારા સત્સંબંધોનું નિર્માણ  || કિશોરલાલ મશરૂવાળા  || જુલાઈ48/276
| અર્ઘ્ય : સર્જનદ્વારા સત્સંબંધોનું નિર્માણ  || કિશોરલાલ મશરૂવાળા  || જુલાઈ48/276
|-
|-
| અર્ઘ્ય : 'સહ- અસ્તિત્ત્વ શક્ય છે' (મૂડીવાદ અને સામ્યવાદ) || તંત્રી  || મે52/199
| અર્ઘ્ય : ‘સહ- અસ્તિત્ત્વ શક્ય છે‘ (મૂડીવાદ અને સામ્યવાદ) || તંત્રી  || મે52/199
|-
|-
| અર્ઘ્ય : સંતતિનિયમન અને ગરીબી  || ગેબ્રિયેલ મિસ્ટ્રલ  || જુલાઈ47/278
| અર્ઘ્ય : સંતતિનિયમન અને ગરીબી  || ગેબ્રિયેલ મિસ્ટ્રલ  || જુલાઈ47/278
Line 352: Line 352:
| અર્ઘ્ય : સુરત સાગરકાંઠાના કોળી કારીગરો  || તંત્રી  || એપ્રિલ52/158-159
| અર્ઘ્ય : સુરત સાગરકાંઠાના કોળી કારીગરો  || તંત્રી  || એપ્રિલ52/158-159
|-
|-
| અર્ઘ્ય : 'સૂમળી' 'ક્રાન્તિ'? || કિશોરલાલ મશરૂવાળા || જાન્યુ50/38
| અર્ઘ્ય : ‘સૂમળી‘ ‘ક્રાન્તિ‘? || કિશોરલાલ મશરૂવાળા || જાન્યુ50/38
|-
|-
| અર્ઘ્ય : સ્ત્રીના નિ : સંતાનત્વનું એક રહસ્યમય કારણ  || તંત્રી  || ફેબ્રુ54/111
| અર્ઘ્ય : સ્ત્રીના નિ : સંતાનત્વનું એક રહસ્યમય કારણ  || તંત્રી  || ફેબ્રુ54/111
|-
|-
| અર્ઘ્ય : સ્વપ્ન- જીવન ('ફ્રોમ ધીસ રૂટ્સ'નો ગદ્યઅંશ) || મૅરી કોલમ  || ઑગ47/314
| અર્ઘ્ય : સ્વપ્ન- જીવન (‘ફ્રોમ ધીસ રૂટ્સ‘નો ગદ્યઅંશ) || મૅરી કોલમ  || ઑગ47/314
|-
|-
| અર્ઘ્ય : સ્વરાજ્ય અથવા સર્વરાજ્ય ('સ્નેહરશ્મિ'કૃત 'ભારત ઇતિહાસ દર્શન'ની પ્રસ્તાવના) || કાકાસાહેબ કાલેલકર || નવે51/436-437
| અર્ઘ્ય : સ્વરાજ્ય અથવા સર્વરાજ્ય (‘સ્નેહરશ્મિ‘કૃત ‘ભારત ઇતિહાસ દર્શન‘ની પ્રસ્તાવના) || કાકાસાહેબ કાલેલકર || નવે51/436-437
|-
|-
| અર્ઘ્ય : સ્વર્ગથીયે ગરીયસી (હિંદી વહાણવટુ) || વાલજી ગોવિન્દજી દેસાઈ || જુલાઈ66/275-277
| અર્ઘ્ય : સ્વર્ગથીયે ગરીયસી (હિંદી વહાણવટુ) || વાલજી ગોવિન્દજી દેસાઈ || જુલાઈ66/275-277
Line 366: Line 366:
| અર્ઘ્ય : હિંદી સંસ્કૃતિના વિજયનું રહસ્ય  || જવાહરલાલ નેહરુ  || જાન્યુ48/38
| અર્ઘ્ય : હિંદી સંસ્કૃતિના વિજયનું રહસ્ય  || જવાહરલાલ નેહરુ  || જાન્યુ48/38
|-
|-
| અર્ઘ્ય : હિંસાની આડકતરી પ્રતિષ્ઠા (અંબુભાઈ પુરાણીના 'અહિંસા' લેખ અંગે) || (પં.) સુખલાલજી || જુલાઈ49/279
| અર્ઘ્ય : હિંસાની આડકતરી પ્રતિષ્ઠા (અંબુભાઈ પુરાણીના ‘અહિંસા‘ લેખ અંગે) || (પં.) સુખલાલજી || જુલાઈ49/279
|-
|-
| અર્ઘ્ય : હિંસાનો મંત્ર (સમાજજીવનમાં વૈમનસ્ય) || આલ્ફ્રેડ વ્હાઇટ હેડ  || મે51/198
| અર્ઘ્ય : હિંસાનો મંત્ર (સમાજજીવનમાં વૈમનસ્ય) || આલ્ફ્રેડ વ્હાઇટ હેડ  || મે51/198
Line 376: Line 376:
| અર્થેષ્વમિજ્ઞ : સ્વરાટ (સંઘબળ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑગ47/281
| અર્થેષ્વમિજ્ઞ : સ્વરાટ (સંઘબળ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑગ47/281
|-
|-
| અર્વાચીન ઋષિ : બર્ટ્રાન્ડ રસેલ || મનુભાઈ પંચોળી 'દર્શક' || મે70/193-196
| અર્વાચીન ઋષિ : બર્ટ્રાન્ડ રસેલ || મનુભાઈ પંચોળી ‘દર્શક‘ || મે70/193-196
|-
|-
| અર્વાચીન સંસ્કૃતિની કટોકટી (અણુબૉમ્બ, ધર્મસંપ્રદાયો) || ચી. ના. પટેલ || એપ્રિલ-જૂન81/538-545
| અર્વાચીન સંસ્કૃતિની કટોકટી (અણુબૉમ્બ, ધર્મસંપ્રદાયો) || ચી. ના. પટેલ || એપ્રિલ-જૂન81/538-545
Line 384: Line 384:
| અવિચલ સત્યનિષ્ઠા (ગાંધીજી) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો66/361-362
| અવિચલ સત્યનિષ્ઠા (ગાંધીજી) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો66/361-362
|-
|-
| અસંદિગ્ધ થઈએ : નિ : સંશય રહીએ (ચીનનું આક્રમણ) || મનુભાઈ પંચોળી 'દર્શક' || ડિસે62/465-468
| અસંદિગ્ધ થઈએ : નિ : સંશય રહીએ (ચીનનું આક્રમણ) || મનુભાઈ પંચોળી ‘દર્શક‘ || ડિસે62/465-468
|-
|-
| અહિંસાની શ્રેષ્ઠ શક્તિ || વિનોબા ભાવે  || ફેબ્રુ59/75
| અહિંસાની શ્રેષ્ઠ શક્તિ || વિનોબા ભાવે  || ફેબ્રુ59/75
Line 410: Line 410:
| આજકાલ ફાલતી વિલાસપ્રિયતા : બે પત્રો (વ્યક્તિસ્વાતંત્ર્યતા અને વિલાસિતા) || યશવન્ત શુક્લ, ઇન્દુલાલ યાજ્ઞિક || જુલાઈ68/268-270
| આજકાલ ફાલતી વિલાસપ્રિયતા : બે પત્રો (વ્યક્તિસ્વાતંત્ર્યતા અને વિલાસિતા) || યશવન્ત શુક્લ, ઇન્દુલાલ યાજ્ઞિક || જુલાઈ68/268-270
|-
|-
| આજના બનાવો : એક મુલાકાત (ગુજરાત સરકાર અંગે : 'જયહિંદ' વર્તમાનપત્ર દ્વારા) || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ74/3-4
| આજના બનાવો : એક મુલાકાત (ગુજરાત સરકાર અંગે : ‘જયહિંદ‘ વર્તમાનપત્ર દ્વારા) || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ74/3-4
|-
|-
| આજની પસંદગી (બંધારણ સુધારા- કટોકટી- પ્રજાના અધિકારો) || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ77/157-158
| આજની પસંદગી (બંધારણ સુધારા- કટોકટી- પ્રજાના અધિકારો) || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ77/157-158
Line 464: Line 464:
| આપનો ઠપકો (રવીન્દ્રનાથને ઉદેશીને- પત્ર રૂપે) || શરદચંદ્ર ચટ્ટોપાધ્યાય, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || ઑક્ટો53/383-384
| આપનો ઠપકો (રવીન્દ્રનાથને ઉદેશીને- પત્ર રૂપે) || શરદચંદ્ર ચટ્ટોપાધ્યાય, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || ઑક્ટો53/383-384
|-
|-
| આભારવચન ('જ્ઞાનપીઠ પુરસ્કાર'નો જાહેર સન્માન- સમારંભ, અમદાવાદ) || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ68/241-243
| આભારવચન (‘જ્ઞાનપીઠ પુરસ્કાર‘નો જાહેર સન્માન- સમારંભ, અમદાવાદ) || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ68/241-243
|-
|-
| આમાં નાંઈબા ભિખારી ('નવો હલકો'- લોકગીતસંગ્રહની પ્રસ્તાવના) || પુષ્કર ચંદરવાકર  || સપ્ટે56/341-348
| આમાં નાંઈબા ભિખારી (‘નવો હલકો‘- લોકગીતસંગ્રહની પ્રસ્તાવના) || પુષ્કર ચંદરવાકર  || સપ્ટે56/341-348
|-
|-
| આયોજન પદ્ધતિ- એક પરિપ્રેક્ષ્ય || નંદિની જોશી || એપ્રિલ77/192-195
| આયોજન પદ્ધતિ- એક પરિપ્રેક્ષ્ય || નંદિની જોશી || એપ્રિલ77/192-195
Line 476: Line 476:
| આરમ્ભના ઉચ્ચાર (બાળકની ભાષા) || ગગનવિહારી મહેતા  || સપ્ટે59/પૂ.પા.3
| આરમ્ભના ઉચ્ચાર (બાળકની ભાષા) || ગગનવિહારી મહેતા  || સપ્ટે59/પૂ.પા.3
|-
|-
|  'આર્યાના' : અફઘાનિસ્તાન  || સુમન્ત મહેતા || જુલાઈ53/260-265
|  ‘આર્યાના‘ : અફઘાનિસ્તાન  || સુમન્ત મહેતા || જુલાઈ53/260-265
|-
|-
| આસામ વિદ્યાપીઠ  || કાકા કાલેલકર  || ઑગ47/286-288
| આસામ વિદ્યાપીઠ  || કાકા કાલેલકર  || ઑગ47/286-288
|-
|-
| આસામના 'ખાસી' (આદિવાસી જાતિ) || માયા મહેતા  || એપ્રિલ51/130-132
| આસામના ‘ખાસી‘ (આદિવાસી જાતિ) || માયા મહેતા  || એપ્રિલ51/130-132
|-
|-
| આહુતિરૂપ કર્મ || (પ્રો.) પી. એ. વાડીઆ || માર્ચ52/પૂ.પા.4
| આહુતિરૂપ કર્મ || (પ્રો.) પી. એ. વાડીઆ || માર્ચ52/પૂ.પા.4
|-
|-
|  'આળવાર' ભક્તો || ઉપેન્દ્રરાય જ. સાંડેસરા || મે78/135-142; જૂન78/161-167; ઑગ78/239-241; સપ્ટે78/273-278; ઑક્ટો78/292-295
|  ‘આળવાર‘ ભક્તો || ઉપેન્દ્રરાય જ. સાંડેસરા || મે78/135-142; જૂન78/161-167; ઑગ78/239-241; સપ્ટે78/273-278; ઑક્ટો78/292-295
|-
|-
| આંતર રાષ્ટ્રીય નાણાફંડ  || બી. આર. શિનોય, અનુ. હૃષીકેશ પાઠક || એપ્રિલ55/126-128/151
| આંતર રાષ્ટ્રીય નાણાફંડ  || બી. આર. શિનોય, અનુ. હૃષીકેશ પાઠક || એપ્રિલ55/126-128/151
Line 540: Line 540:
| ઉપેક્ષા...ઉદાસીનતા... (જીવનમાં ઉપેક્ષા અને ઉદાસીનતા, એ આપઘાતના કારણો) || મહેન્દ્ર જાની || મે68/172-175
| ઉપેક્ષા...ઉદાસીનતા... (જીવનમાં ઉપેક્ષા અને ઉદાસીનતા, એ આપઘાતના કારણો) || મહેન્દ્ર જાની || મે68/172-175
|-
|-
| ઊગરવાનો માર્ગ ('રોડ ટુ સર્વાઇવલ'નો પ્રકરણઅંશ) || વુલિયમ વૉગ્ટ  || મે51/પૂ.પા.4  
| ઊગરવાનો માર્ગ (‘રોડ ટુ સર્વાઇવલ‘નો પ્રકરણઅંશ) || વુલિયમ વૉગ્ટ  || મે51/પૂ.પા.4  
|-
|-
| ઋષિપ્રણીત સમાજધર્મ  || કાકા કાલેલકર  || સપ્ટે49/321
| ઋષિપ્રણીત સમાજધર્મ  || કાકા કાલેલકર  || સપ્ટે49/321
Line 546: Line 546:
| એ નાજુક રેખા (રાષ્ટ્રોની સરહદો) || ઝીણાભાઈ દેસાઈ  || ફેબ્રુ50/63-64  
| એ નાજુક રેખા (રાષ્ટ્રોની સરહદો) || ઝીણાભાઈ દેસાઈ  || ફેબ્રુ50/63-64  
|-
|-
| એક આખા જમાનાની તસવીર ('જ્યોતિ વિકાસયાત્રા'નો આમુખ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો71/383-384
| એક આખા જમાનાની તસવીર (‘જ્યોતિ વિકાસયાત્રા‘નો આમુખ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો71/383-384
|-
|-
| એક કથા (ધર્મકાર્યની મહાનતા વિશે) || કાકા કાલેલકર || માર્ચ68/81
| એક કથા (ધર્મકાર્યની મહાનતા વિશે) || કાકા કાલેલકર || માર્ચ68/81
Line 568: Line 568:
| એકમાત્ર રસ્તો (સર્વોદયનો સિદ્ધાંત) || કાકા કાલેલકર || એપ્રિલ61/121
| એકમાત્ર રસ્તો (સર્વોદયનો સિદ્ધાંત) || કાકા કાલેલકર || એપ્રિલ61/121
|-
|-
| એકસપો‌- '૭૦ (જાપાન) || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ70/279-280
| એકસપો‌- ‘૭૦ (જાપાન) || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ70/279-280
|-
|-
| એકીકરણ : પ્રક્રિયા અને સમસ્યા (રાષ્ટ્રીય એકીકરણ) || દિનેશ શુક્લ || જૂન72/184-185
| એકીકરણ : પ્રક્રિયા અને સમસ્યા (રાષ્ટ્રીય એકીકરણ) || દિનેશ શુક્લ || જૂન72/184-185
Line 584: Line 584:
| કરારને મોકળા દિલથી અજમાયશ આપો (ભારત- પાકિસ્તાન કરાર) || સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ  || મે50/પૂ.પા.4  
| કરારને મોકળા દિલથી અજમાયશ આપો (ભારત- પાકિસ્તાન કરાર) || સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલ  || મે50/પૂ.પા.4  
|-
|-
| કરિષ્યે વચનં તવ ! (આત્મસમર્પણ અંગે 'ગીતા'નો સંદેશ) || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ51/1
| કરિષ્યે વચનં તવ ! (આત્મસમર્પણ અંગે ‘ગીતા‘નો સંદેશ) || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ51/1
|-
|-
| કર્ણ- 'કર્ણભાર'માં અને મહાભારતમાં || દિવ્યાક્ષકુમાર મુકુન્દરાય પંડ્યા || જૂન69/210-214
| કર્ણ- ‘કર્ણભાર‘માં અને મહાભારતમાં || દિવ્યાક્ષકુમાર મુકુન્દરાય પંડ્યા || જૂન69/210-214
|-
|-
| કર્મ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || એપ્રિલ70/પૂ.પા.4
| કર્મ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || એપ્રિલ70/પૂ.પા.4
Line 592: Line 592:
| કલકત્તાનો પુસ્તકમેળો || ભોળાભાઈ પટેલ || જાન્યુ-માર્ચ80/47-49
| કલકત્તાનો પુસ્તકમેળો || ભોળાભાઈ પટેલ || જાન્યુ-માર્ચ80/47-49
|-
|-
| કલબ ઑફ રોમ અને 'વિકાસની મર્યાદા' ('કલબ ઑફ રોમ'- આંતરરાષ્ટ્રીય મંડળ) || યશવંત ગુ. નાયક || એપ્રિલ74/134-136
| કલબ ઑફ રોમ અને ‘વિકાસની મર્યાદા‘ (‘કલબ ઑફ રોમ‘- આંતરરાષ્ટ્રીય મંડળ) || યશવંત ગુ. નાયક || એપ્રિલ74/134-136
|-
|-
| કલા એ તૂત છે || ગગનવિહારી મહેતા  || જુલાઈ49/253-254/266
| કલા એ તૂત છે || ગગનવિહારી મહેતા  || જુલાઈ49/253-254/266
Line 604: Line 604:
| કાપડઉદ્યોગમાં કટોકટી- માલનો ભરાવો કે તંગી ? || શ્રીકાન્ત શાહ || ડિસે53/445-448
| કાપડઉદ્યોગમાં કટોકટી- માલનો ભરાવો કે તંગી ? || શ્રીકાન્ત શાહ || ડિસે53/445-448
|-
|-
| કાલિદાસની સત્યદ્રષ્ટિ ('અભિજ્ઞાનશાકુન્તલ') || દુર્ગાશંકર કે. શાસ્ત્રી  || મે47/170-171
| કાલિદાસની સત્યદ્રષ્ટિ (‘અભિજ્ઞાનશાકુન્તલ‘) || દુર્ગાશંકર કે. શાસ્ત્રી  || મે47/170-171
|-
|-
| કિમસ્યા ન પ્રેય : (દામ્પત્યનો મહિમા)‌ || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે47/441
| કિમસ્યા ન પ્રેય : (દામ્પત્યનો મહિમા)‌ || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે47/441
Line 612: Line 612:
| કૃતિ અને આકૃતિ (પ્રસંગલેખ) || કિશનસિંહ ચાવડા || નવે64/453
| કૃતિ અને આકૃતિ (પ્રસંગલેખ) || કિશનસિંહ ચાવડા || નવે64/453
|-
|-
| કેટલાંક પુનર્મિલનો ('નાગરિક' પત્રએ યોજેલ સ્નેહ્સંમેલન) || કાન્તિલાલ છ. પંડ્યા  || સપ્ટે53/343-348/323
| કેટલાંક પુનર્મિલનો (‘નાગરિક‘ પત્રએ યોજેલ સ્નેહ્સંમેલન) || કાન્તિલાલ છ. પંડ્યા  || સપ્ટે53/343-348/323
|-
|-
| કેળવણી : વ્યક્તિ- વ્યક્તિ વચ્ચેના સંબંધની સંજીવની || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ77/288-296
| કેળવણી : વ્યક્તિ- વ્યક્તિ વચ્ચેના સંબંધની સંજીવની || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ77/288-296
Line 628: Line 628:
| ક્યાં જઈએ ? કેમ જઈએ ? (દુકાળમાં પશુ પંખીની વેદના) || જયંતિ દલાલ || ફેબ્રુ64/41
| ક્યાં જઈએ ? કેમ જઈએ ? (દુકાળમાં પશુ પંખીની વેદના) || જયંતિ દલાલ || ફેબ્રુ64/41
|-
|-
| ક્રાન્તિની કારવાં ('સંપૂર્ણ ક્રાન્તિ'- જયપ્રકાશ નારાયણ) || ઉમાશંકર જોશી || જૂન78/153-155
| ક્રાન્તિની કારવાં (‘સંપૂર્ણ ક્રાન્તિ‘- જયપ્રકાશ નારાયણ) || ઉમાશંકર જોશી || જૂન78/153-155
|-
|-
| ખેતી અને ખાદી વગેરે ગ્રામઉદ્યોગોનો સંબંધ || કિશોરલાલ મશરૂવાળા || મે53/પૂ.પા.4
| ખેતી અને ખાદી વગેરે ગ્રામઉદ્યોગોનો સંબંધ || કિશોરલાલ મશરૂવાળા || મે53/પૂ.પા.4
Line 638: Line 638:
| ગરીબ ગ્રામજનોની ખરીદશક્તિ કેમ વધે ? || વાડીલાલ ડગલી || સપ્ટે77/346-348/369
| ગરીબ ગ્રામજનોની ખરીદશક્તિ કેમ વધે ? || વાડીલાલ ડગલી || સપ્ટે77/346-348/369
|-
|-
| ગરીબાઈનો પડકાર ('ધ ચેલેન્જ ઑફ પૉવર્ટી' પુસ્તકના ૧લા પ્રકરણનો અનુવાદ) || નંદિની જોશી || ઑક્ટો78/286-291
| ગરીબાઈનો પડકાર (‘ધ ચેલેન્જ ઑફ પૉવર્ટી‘ પુસ્તકના ૧લા પ્રકરણનો અનુવાદ) || નંદિની જોશી || ઑક્ટો78/286-291
|-
|-
| ગામડાની ગુપ્ત બેકારી  || વાડીલાલ ડગલી || એપ્રિલ76/120-126
| ગામડાની ગુપ્ત બેકારી  || વાડીલાલ ડગલી || એપ્રિલ76/120-126
Line 656: Line 656:
| ગાંધીજી અને ભારતીય સંસ્કૃતિ || કિશોરલાલ મશરૂવાળા  || માર્ચ48/84-85/109
| ગાંધીજી અને ભારતીય સંસ્કૃતિ || કિશોરલાલ મશરૂવાળા  || માર્ચ48/84-85/109
|-
|-
|  'ગાંધીજી હમારા દેશ હો જાય' || (ડૉ.) ઝાકિર હુસેન || નવે67/439
|  ‘ગાંધીજી હમારા દેશ હો જાય‘ || (ડૉ.) ઝાકિર હુસેન || નવે67/439
|-
|-
| ગાંધીજીના ખૂનીને મારી નાખવો જોઈએ ?  || પર્લ બક  || જૂન48/209-210
| ગાંધીજીના ખૂનીને મારી નાખવો જોઈએ ?  || પર્લ બક  || જૂન48/209-210
Line 680: Line 680:
| ગિરિપ્રવચન (ભગવાન ઇસુનો શુભસંદેશ અને પ્રેષિતોનાં ચરિતો) || અનુ. નગીનદાસ પારેખ, ઇસુદાસ કવેલી || ફેબ્રુ66/76-79
| ગિરિપ્રવચન (ભગવાન ઇસુનો શુભસંદેશ અને પ્રેષિતોનાં ચરિતો) || અનુ. નગીનદાસ પારેખ, ઇસુદાસ કવેલી || ફેબ્રુ66/76-79
|-
|-
|  'ગીતાધર્મનું ' પરિશીલન  || (પં.) સુખલાલજી || એપ્રિલ56/129-141
|  ‘ગીતાધર્મનું ‘ પરિશીલન  || (પં.) સુખલાલજી || એપ્રિલ56/129-141
|-
|-
| ગુજરાત અને કાશ્મીર : પ્રાચીન સાંસ્કારિક સંપર્ક  || ભોગીલાલ જ. સાંડેસરા  || ફેબ્રુ51/57-60
| ગુજરાત અને કાશ્મીર : પ્રાચીન સાંસ્કારિક સંપર્ક  || ભોગીલાલ જ. સાંડેસરા  || ફેબ્રુ51/57-60
|-
|-
|  'ગુજરાત' અંગે બે વિચારકો : ૧. ગુજરાત : ભારતનું વહીવટી એકમ || રસિકલાલ છો. પરીખ  || મે60/194-196
|  ‘ગુજરાત‘ અંગે બે વિચારકો : ૧. ગુજરાત : ભારતનું વહીવટી એકમ || રસિકલાલ છો. પરીખ  || મે60/194-196
|-
|-
|  'ગુજરાત' અંગે બે વિચારકો : ૨. નવું રાજ્ય- નવી આશા || મનુભાઈ પંચોળી  || મે60/196-198
|  ‘ગુજરાત‘ અંગે બે વિચારકો : ૨. નવું રાજ્ય- નવી આશા || મનુભાઈ પંચોળી  || મે60/196-198
|-
|-
| ગુજરાત વિદ્યાપીઠના મહાનિબંધો (૧૯૪૯ થી ૧૯૬૨) || ઇન્દુભાઈ બી. રાવલ || એપ્રિલ63/146-149/151
| ગુજરાત વિદ્યાપીઠના મહાનિબંધો (૧૯૪૯ થી ૧૯૬૨) || ઇન્દુભાઈ બી. રાવલ || એપ્રિલ63/146-149/151
Line 712: Line 712:
| ગુજરાતી સમાજમાં વહેણ- ૩ : સાધુસંમેલન તથા મહાગુજરાત સાધુસંઘ) || સુમન્ત મહેતા  || માર્ચ50/89-92
| ગુજરાતી સમાજમાં વહેણ- ૩ : સાધુસંમેલન તથા મહાગુજરાત સાધુસંઘ) || સુમન્ત મહેતા  || માર્ચ50/89-92
|-
|-
| ગુ. સા. પરિષદ પ્રસાદી (૨૪મું અધિવેશન) : 'ગુજરાતી સ્વભાવ' || કાકાસાહેબ કાલેલકર || નવે67/435-436
| ગુ. સા. પરિષદ પ્રસાદી (૨૪મું અધિવેશન) : ‘ગુજરાતી સ્વભાવ‘ || કાકાસાહેબ કાલેલકર || નવે67/435-436
|-
|-
| ગુ. સા. પરિષદ પ્રસાદી (૨૫મું અધિવેશન) : ગાંધીદર્શન || મનુભાઈ પંચોળી 'દર્શક' || જાન્યુ70/8/37
| ગુ. સા. પરિષદ પ્રસાદી (૨૫મું અધિવેશન) : ગાંધીદર્શન || મનુભાઈ પંચોળી ‘દર્શક‘ || જાન્યુ70/8/37
|-
|-
| ગુ. સા. પરિષદ પ્રસાદી (૩૧મું અધિવેશન, હૈદરાબાદ) : સાહિત્યસર્જન પરત્વે સામાજિક ભૂમિકા || મનુભાઈ પંચોળી 'દર્શક' || ઑક્ટો-ડિસે81/674-675
| ગુ. સા. પરિષદ પ્રસાદી (૩૧મું અધિવેશન, હૈદરાબાદ) : સાહિત્યસર્જન પરત્વે સામાજિક ભૂમિકા || મનુભાઈ પંચોળી ‘દર્શક‘ || ઑક્ટો-ડિસે81/674-675
|-
|-
| ગુજરાતી સ્ત્રીઓને પડકાર  || સુમન્ત મહેતા  || ફેબ્રુ48/52-55/74
| ગુજરાતી સ્ત્રીઓને પડકાર  || સુમન્ત મહેતા  || ફેબ્રુ48/52-55/74
Line 738: Line 738:
| ગ્રામોદ્યોગનું મહત્ત્વ  || નગીનદાસ પારેખ  || ઑક્ટૉ49/393-395
| ગ્રામોદ્યોગનું મહત્ત્વ  || નગીનદાસ પારેખ  || ઑક્ટૉ49/393-395
|-
|-
|  'ગ્રાહક મન'- નૂતન શિક્ષણમાં ડૉ. મૉન્ટેસેરીનો મહત્ત્વનો ફાળો  || હરપ્રસાદ ભટ્ટ  || જુલાઈ52/257-262
|  ‘ગ્રાહક મન‘- નૂતન શિક્ષણમાં ડૉ. મૉન્ટેસેરીનો મહત્ત્વનો ફાળો  || હરપ્રસાદ ભટ્ટ  || જુલાઈ52/257-262
|-
|-
| ઘડપણ કેણે મોકલ્યું !  || સુમન્ત મહેતા || ઑક્ટો53/378-382
| ઘડપણ કેણે મોકલ્યું !  || સુમન્ત મહેતા || ઑક્ટો53/378-382
|-
|-
| ચડતી- પડતીનો દાયકો (ગુજરાત 1939- '49)  || કૃષ્ણલાલ શ્રીધરાણી  || માર્ચ49/98-99  
| ચડતી- પડતીનો દાયકો (ગુજરાત 1939- ‘49)  || કૃષ્ણલાલ શ્રીધરાણી  || માર્ચ49/98-99  
|-
|-
| ચમત્કાર (માનવજાતનો વિકાસ) || (પં.) સુખલાલજી || ઑક્ટો77/378
| ચમત્કાર (માનવજાતનો વિકાસ) || (પં.) સુખલાલજી || ઑક્ટો77/378
Line 750: Line 750:
| ચાલો મળવા જઇએ (મહેમાનોનું વિવેકભાન) || વિનોદિની નીલકંઠ  || ડિસે47/453-455
| ચાલો મળવા જઇએ (મહેમાનોનું વિવેકભાન) || વિનોદિની નીલકંઠ  || ડિસે47/453-455
|-
|-
| ચીની સામ્યવાદી પક્ષના આંતરવિગ્રહનાં મૂળ ||  'દર્શક' || ફેબ્રુ67/71
| ચીની સામ્યવાદી પક્ષના આંતરવિગ્રહનાં મૂળ ||  ‘દર્શક‘ || ફેબ્રુ67/71
|-
|-
| ચેતનના વારસો (વિદ્યાર્થીઓમાં શિસ્ત અને રાષ્ટ્રભક્તિ) || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ52/81
| ચેતનના વારસો (વિદ્યાર્થીઓમાં શિસ્ત અને રાષ્ટ્રભક્તિ) || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ52/81
|-
|-
| ચોપાટીને બાંકડેથી ||  'વક્રગતિ' || મે53/186-188; જૂન53/222-223
| ચોપાટીને બાંકડેથી ||  ‘વક્રગતિ‘ || મે53/186-188; જૂન53/222-223
|-
|-
| ચોપાટીને બાંકડેથી (અક્ષરજ્ઞાન- શિક્ષણ) ||  'વક્રગતિ' || જૂન55/288-289/285
| ચોપાટીને બાંકડેથી (અક્ષરજ્ઞાન- શિક્ષણ) ||  ‘વક્રગતિ‘ || જૂન55/288-289/285
|-
|-
| ચોપાટીને બાંકડેથી (ઉચ્ચારશુદ્ધિ અંગે) ||  'વક્રગતિ' || જુલાઈ53/270-271/269
| ચોપાટીને બાંકડેથી (ઉચ્ચારશુદ્ધિ અંગે) ||  ‘વક્રગતિ‘ || જુલાઈ53/270-271/269
|-
|-
| ચોપાટીને બાંકડેથી (પ્રજાની સંસ્કારિતા અને પુસ્તક વાચનરુચિ) ||  'વક્રગતિ' || ઑગ54/360-361/363  
| ચોપાટીને બાંકડેથી (પ્રજાની સંસ્કારિતા અને પુસ્તક વાચનરુચિ) ||  ‘વક્રગતિ‘ || ઑગ54/360-361/363  
|-
|-
| ચોપાટીને બાંકડેથી : નાન્યતરનો નેડો  ||  'વક્રગતિ' || જુલાઈ54/317-318
| ચોપાટીને બાંકડેથી : નાન્યતરનો નેડો  ||  ‘વક્રગતિ‘ || જુલાઈ54/317-318
|-
|-
| ચોપાટીને બાંકડેથી : પ્રાસનો ત્રાસ ||  'વક્રગતિ' || ઑગ53/311-312
| ચોપાટીને બાંકડેથી : પ્રાસનો ત્રાસ ||  ‘વક્રગતિ‘ || ઑગ53/311-312
|-
|-
| છાત્રાલય : ઉચ્ચ શિક્ષણનું લૂલું અંગ || ઉમાશંકર જોશી || ઑગ70/284-286
| છાત્રાલય : ઉચ્ચ શિક્ષણનું લૂલું અંગ || ઉમાશંકર જોશી || ઑગ70/284-286
Line 784: Line 784:
| જયપ્રકાશ : ભારતીય લોકશાહીના પ્રાણવાયુ || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ75/1-2
| જયપ્રકાશ : ભારતીય લોકશાહીના પ્રાણવાયુ || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ75/1-2
|-
|-
| જયપ્રકાશ નારાયણ અને રાજકારણ : ૧. 'મૅન્ચેસ્ટર ગાર્ડિયન'ના પ્રતિનિધિની મુલાકાત || જયપ્રકાશ નારાયણ || સપ્ટે58/358-359
| જયપ્રકાશ નારાયણ અને રાજકારણ : ૧. ‘મૅન્ચેસ્ટર ગાર્ડિયન‘ના પ્રતિનિધિની મુલાકાત || જયપ્રકાશ નારાયણ || સપ્ટે58/358-359
|-
|-
| જયપ્રકાશ નારાયણ અને રાજકારણ : ૨. હિંદના 'ધ થાર્ટ'ના તંત્રીને પત્ર || જયપ્રકાશ નારાયણ || સપ્ટે58/359-360
| જયપ્રકાશ નારાયણ અને રાજકારણ : ૨. હિંદના ‘ધ થાર્ટ‘ના તંત્રીને પત્ર || જયપ્રકાશ નારાયણ || સપ્ટે58/359-360
|-
|-
| જયપ્રકાશ નારાયણની રાજ્યતંત્ર- વિચારણા  || રમેશ મ. ભટ્ટ  || એપ્રિલ60/127-136
| જયપ્રકાશ નારાયણની રાજ્યતંત્ર- વિચારણા  || રમેશ મ. ભટ્ટ  || એપ્રિલ60/127-136
Line 802: Line 802:
| જાપાનનો પત્ર || જ્યોત્સ્ના શાહ || જૂન64/255-256/251
| જાપાનનો પત્ર || જ્યોત્સ્ના શાહ || જૂન64/255-256/251
|-
|-
| જિપ્સીની આંખે : સંગાથી, જીવનનો કેફ ||  'જિપ્સી' || મે51/195-196
| જિપ્સીની આંખે : સંગાથી, જીવનનો કેફ ||  ‘જિપ્સી‘ || મે51/195-196
|-
|-
| જીવતા મોતની વ્યથાના ગાયક : બ. ક. ઠા. || ધીરુભાઈ કે. મોદી || જુલાઈ69/257-258
| જીવતા મોતની વ્યથાના ગાયક : બ. ક. ઠા. || ધીરુભાઈ કે. મોદી || જુલાઈ69/257-258
Line 812: Line 812:
| જીવનકલ્યાણનો મંત્ર || કાકા કાલેલકર || ડિસે67/445-447
| જીવનકલ્યાણનો મંત્ર || કાકા કાલેલકર || ડિસે67/445-447
|-
|-
| જીવનના મહાપ્રશ્નની ચાવી (અર્ન્સ્ટ ટોલરકૃત 'ટ્રાન્સફીગ્યુરેશ'નો અનુવાદ- 'કાયાપલટ'ની પ્રસ્તાવનાનો અંશ)) || સુન્દરમ્ || માર્ચ66/117-118
| જીવનના મહાપ્રશ્નની ચાવી (અર્ન્સ્ટ ટોલરકૃત ‘ટ્રાન્સફીગ્યુરેશ‘નો અનુવાદ- ‘કાયાપલટ‘ની પ્રસ્તાવનાનો અંશ)) || સુન્દરમ્ || માર્ચ66/117-118
|-
|-
| જીવનની સંધ્યાએ  || શારદાબહેન મહેતા  || માર્ચ57/112-113
| જીવનની સંધ્યાએ  || શારદાબહેન મહેતા  || માર્ચ57/112-113
Line 854: Line 854:
| તારક સ્વદેશી  || કાકા કાલેલકર  || ઑક્ટૉ49/391-392
| તારક સ્વદેશી  || કાકા કાલેલકર  || ઑક્ટૉ49/391-392
|-
|-
| તૃતીય ગુજરાત સામાજિક કાર્યકર સંમેલન  ||  'શ્રવણ' || નવે54/486-489
| તૃતીય ગુજરાત સામાજિક કાર્યકર સંમેલન  ||  ‘શ્રવણ‘ || નવે54/486-489
|-
|-
| તૃતીય સમાજશાસ્ત્ર પરિષદ || તારા પટેલ || માર્ચ58/110-112
| તૃતીય સમાજશાસ્ત્ર પરિષદ || તારા પટેલ || માર્ચ58/110-112
Line 906: Line 906:
| દ્વિતીય સમાજશાસ્ત્ર પરિષદ || તારા પટેલ || ફેબ્રુ57/62-63/67
| દ્વિતીય સમાજશાસ્ત્ર પરિષદ || તારા પટેલ || ફેબ્રુ57/62-63/67
|-
|-
| દ્વીપવાસીઓ ('ધ સૂફીસ'- ઈદ્રીસ શાહ સૈયદ) || કિશનસિંહ ચાવડા || માર્ચ66/84-88/119
| દ્વીપવાસીઓ (‘ધ સૂફીસ‘- ઈદ્રીસ શાહ સૈયદ) || કિશનસિંહ ચાવડા || માર્ચ66/84-88/119
|-
|-
| ધન્ય જીવનક્રમ  || કાકાસાહેબ કાલેલકર || જાન્યુ67/1-2
| ધન્ય જીવનક્રમ  || કાકાસાહેબ કાલેલકર || જાન્યુ67/1-2
Line 916: Line 916:
| ધર્મ અને સમાજ || કાકા કાલેલકર || સપ્ટે67/326-328/342
| ધર્મ અને સમાજ || કાકા કાલેલકર || સપ્ટે67/326-328/342
|-
|-
| ધર્માન્તર અને 'કાન્ત'ની કવિતા || અનંતરાય રાવળ || ઑગ71/306-313
| ધર્માન્તર અને ‘કાન્ત‘ની કવિતા || અનંતરાય રાવળ || ઑગ71/306-313
|-
|-
| ધર્મોદય- ધર્માનુભવની 'સ્મરણયાત્રા' ૨૪. ઉપનયન  || કાકા કાલેલકર  || ફેબ્રુ49/46-47
| ધર્મોદય- ધર્માનુભવની ‘સ્મરણયાત્રા‘ ૨૪. ઉપનયન  || કાકા કાલેલકર  || ફેબ્રુ49/46-47
|-
|-
| ધોળા દિવસની લૂંટ (શબ્દહરીફાઈ) || પ્રભુદાસ બાલુભાઈ પટવારી || માર્ચ55/111-113
| ધોળા દિવસની લૂંટ (શબ્દહરીફાઈ) || પ્રભુદાસ બાલુભાઈ પટવારી || માર્ચ55/111-113
Line 934: Line 934:
| નમ્રતાના નિધિ ! (ગાંધીજીના ગદ્યલખાણનો પદ્ય અનુવાદ)  || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો50/361
| નમ્રતાના નિધિ ! (ગાંધીજીના ગદ્યલખાણનો પદ્ય અનુવાદ)  || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો50/361
|-
|-
|  'નર્બલ કે બલ...' (સૂરદાસનો ૫૦૦મો જન્મોત્સવ) || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે78/329-331
|  ‘નર્બલ કે બલ...‘ (સૂરદાસનો ૫૦૦મો જન્મોત્સવ) || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે78/329-331
|-
|-
| નર્મદાની ખીણના અવશેષો  || રમણલાલ નાગરજી મહેતા  || ઑગ59/297-299/310
| નર્મદાની ખીણના અવશેષો  || રમણલાલ નાગરજી મહેતા  || ઑગ59/297-299/310
Line 950: Line 950:
| નવી ગુલામી દૂર કરવા શું કરવું? (ગાંધી વિચારધારા- સાયન્સ- લિબર્ટી ઍન્ડ પીસ) || સુરેન્દ્ર વૈ. દેસાઈ  || મે48/170-172
| નવી ગુલામી દૂર કરવા શું કરવું? (ગાંધી વિચારધારા- સાયન્સ- લિબર્ટી ઍન્ડ પીસ) || સુરેન્દ્ર વૈ. દેસાઈ  || મે48/170-172
|-
|-
|  'નવો અંધકાર યુગ' ટાળીએ  || સર્વપલ્લી રાધાકૃષ્ણન || જુલાઈ50/પૂ.પા.4  
|  ‘નવો અંધકાર યુગ‘ ટાળીએ  || સર્વપલ્લી રાધાકૃષ્ણન || જુલાઈ50/પૂ.પા.4  
|-
|-
| નહીં તો શું કરે ? (કાર્યની અનિવાર્યતા અંગે નિબંધ) || મનસુખલાલ ઝવેરી  || ઑકટો51/373-376
| નહીં તો શું કરે ? (કાર્યની અનિવાર્યતા અંગે નિબંધ) || મનસુખલાલ ઝવેરી  || ઑકટો51/373-376
|-
|-
|  'ના !' (નૉર્વેની પ્રજાનું ખમીર અને દેશભક્તિ) || પુરુષોત્તમ ગણેશ માવલંકર  || ઑગ54/357
|  ‘ના !‘ (નૉર્વેની પ્રજાનું ખમીર અને દેશભક્તિ) || પુરુષોત્તમ ગણેશ માવલંકર  || ઑગ54/357
|-
|-
| નાગરિક સ્વાતંત્ર્ય : ગાંધીજીની નવતર ટૅકનિક || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ69/149-151
| નાગરિક સ્વાતંત્ર્ય : ગાંધીજીની નવતર ટૅકનિક || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ69/149-151
Line 960: Line 960:
| નાગાલૅન્ડની આદિવાસી અર્થવ્યવસ્થા || નંદિની જોશી || માર્ચ79/149-150/157-158
| નાગાલૅન્ડની આદિવાસી અર્થવ્યવસ્થા || નંદિની જોશી || માર્ચ79/149-150/157-158
|-
|-
|  'નાતરું' અને 'નાત' (શબ્દસમજ) || ભોગીલાલ સાંડેસરા  || જાન્યુ50/34-35
|  ‘નાતરું‘ અને ‘નાત‘ (શબ્દસમજ) || ભોગીલાલ સાંડેસરા  || જાન્યુ50/34-35
|-
|-
| નાનકડો સંવાદ (પ્રસંગકથા) || જયન્તી દલાલ || ડિસે53/475
| નાનકડો સંવાદ (પ્રસંગકથા) || જયન્તી દલાલ || ડિસે53/475
|-
|-
| નાનાભાઈ ભટ્ટ : એક રેખાદર્શન ||  'દર્શક' || ઑક્ટો54/445-451
| નાનાભાઈ ભટ્ટ : એક રેખાદર્શન ||  ‘દર્શક‘ || ઑક્ટો54/445-451
|-
|-
| (શ્રી) નાનાભાઈની વિચારસૃષ્ટિ  || સ્વામી આનંદ  || નવે60/405-408
| (શ્રી) નાનાભાઈની વિચારસૃષ્ટિ  || સ્વામી આનંદ  || નવે60/405-408
Line 994: Line 994:
| પત્રમ પુષ્પમ્ : એક ગીતાપ્રેમીની ગૂંચ (तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये)  || કાન્તિલાલ શાહ || જાન્યુ-માર્ચ83/57-58
| પત્રમ પુષ્પમ્ : એક ગીતાપ્રેમીની ગૂંચ (तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये)  || કાન્તિલાલ શાહ || જાન્યુ-માર્ચ83/57-58
|-
|-
| પત્રમ પુષ્પમ્ : ગાંધીજી અને 'આત્મસિદ્ધિશાસ્ત્ર' (શ્રીમદ્ રાજચંદ) || ત્રિભુવન વિરજીભાઈ હેમાણી || નવે68/પૂ.પા.3
| પત્રમ પુષ્પમ્ : ગાંધીજી અને ‘આત્મસિદ્ધિશાસ્ત્ર‘ (શ્રીમદ્ રાજચંદ) || ત્રિભુવન વિરજીભાઈ હેમાણી || નવે68/પૂ.પા.3
|-
|-
| પત્રમ પુષ્પમ્ : નવરાત્રિ સાતમનો અદભુત તહેવાર || રમેશ ત્રિવેદી || ડિસે77/459-460
| પત્રમ પુષ્પમ્ : નવરાત્રિ સાતમનો અદભુત તહેવાર || રમેશ ત્રિવેદી || ડિસે77/459-460
Line 1,006: Line 1,006:
| પત્રમ પુષ્પમ્ : બ્રિટિશ સામ્રાજ્યની પહેલી સ્ત્રી- અનુસ્નાતક || વી. બી. ગણાત્રા || ઑક્ટો-ડિસે84/462
| પત્રમ પુષ્પમ્ : બ્રિટિશ સામ્રાજ્યની પહેલી સ્ત્રી- અનુસ્નાતક || વી. બી. ગણાત્રા || ઑક્ટો-ડિસે84/462
|-
|-
| પત્રમ પુષ્પમ્ : 'ભારતીય ઇતિહાસના બોધપાઠો'માં વિગત દોષ || ઉપેન્દ્રરાય જ. સાંડેસરા || માર્ચ59/113-114
| પત્રમ પુષ્પમ્ : ‘ભારતીય ઇતિહાસના બોધપાઠો‘માં વિગત દોષ || ઉપેન્દ્રરાય જ. સાંડેસરા || માર્ચ59/113-114
|-
|-
| પત્રમ પુષ્પમ્ : મુગટ પહેરાવીને જ બેસી ન રહીએ ('ગુજરાતી ભાષા' માટે)  || મનસુખલાલ ઝવેરી  || એપ્રિલ60/153-156
| પત્રમ પુષ્પમ્ : મુગટ પહેરાવીને જ બેસી ન રહીએ (‘ગુજરાતી ભાષા‘ માટે)  || મનસુખલાલ ઝવેરી  || એપ્રિલ60/153-156
|-
|-
| પત્રમ પુષ્પમ્ : વા. મો. શાહની નજરે અભય પ્રેરતા ગાંધીજી || ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || જુલાઈ69/266-267
| પત્રમ પુષ્પમ્ : વા. મો. શાહની નજરે અભય પ્રેરતા ગાંધીજી || ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || જુલાઈ69/266-267
Line 1,016: Line 1,016:
| પત્રમ પુષ્પમ્ : વા. મો. શાહની નજરે ભારતને કેવા ભણતરની જરૂર છે ? || ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || જુલાઈ69/271
| પત્રમ પુષ્પમ્ : વા. મો. શાહની નજરે ભારતને કેવા ભણતરની જરૂર છે ? || ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || જુલાઈ69/271
|-
|-
| પત્રમ પુષ્પમ્ : સત્યાગ્રહ આશ્રમ- 'કોચરબમાં' તેમજ સાબરમતીમાં || ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || જુલાઈ69/270-271
| પત્રમ પુષ્પમ્ : સત્યાગ્રહ આશ્રમ- ‘કોચરબમાં‘ તેમજ સાબરમતીમાં || ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || જુલાઈ69/270-271
|-
|-
| પત્રમ પુષ્પમ્ : સાધુસંતો અને ચમત્કારો  || સ્વામી આનંદ  || મે58/199-200
| પત્રમ પુષ્પમ્ : સાધુસંતો અને ચમત્કારો  || સ્વામી આનંદ  || મે58/199-200
Line 1,030: Line 1,030:
| પરમ સખા મૃત્યુ  || કાકાસાહેબ કાલેલકર || ફેબ્રુ68/45-48
| પરમ સખા મૃત્યુ  || કાકાસાહેબ કાલેલકર || ફેબ્રુ68/45-48
|-
|-
| પરલોકથી પત્ર  ||  'એક વૃદ્ધ પુરુષ' || મે73/187-188
| પરલોકથી પત્ર  ||  ‘એક વૃદ્ધ પુરુષ‘ || મે73/187-188
|-
|-
| પરંપરા એટલે શું ? || કાકા કાલેલકર || ડિસે65/441
| પરંપરા એટલે શું ? || કાકા કાલેલકર || ડિસે65/441
Line 1,048: Line 1,048:
| પારડીના કિસાનોને ન્યાય મળવો જોઈએ- એક વિજ્ઞપ્તિ || આચાર્ય કૃપાલાની, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || નવે53/427-428
| પારડીના કિસાનોને ન્યાય મળવો જોઈએ- એક વિજ્ઞપ્તિ || આચાર્ય કૃપાલાની, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || નવે53/427-428
|-
|-
| પાંચજન્યં હૃષીકેશ : ('ભગવદગીતા'ના વિશ્વકલ્યાણક વચનો) || ઉમાશંકર જોશી || ફેબ્રુ67/41
| પાંચજન્યં હૃષીકેશ : (‘ભગવદગીતા‘ના વિશ્વકલ્યાણક વચનો) || ઉમાશંકર જોશી || ફેબ્રુ67/41
|-
|-
| પિતૃઋણ (ગાંધીનિર્વાણદિન) || સ્વામી આનંદ || ફેબ્રુ59/44-46
| પિતૃઋણ (ગાંધીનિર્વાણદિન) || સ્વામી આનંદ || ફેબ્રુ59/44-46
Line 1,054: Line 1,054:
| ...(શ્રી) પુરાંત જણસે (યુવકવર્ગની સ્થિતિ) || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ74/5/4
| ...(શ્રી) પુરાંત જણસે (યુવકવર્ગની સ્થિતિ) || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ74/5/4
|-
|-
| પુરુષ અને પડછાયો (ગુજરાત સરકારની વહીવટની ભાષા) || મનુભાઈ પંચોળી 'દર્શક' || જુલાઈ60/276
| પુરુષ અને પડછાયો (ગુજરાત સરકારની વહીવટની ભાષા) || મનુભાઈ પંચોળી ‘દર્શક‘ || જુલાઈ60/276
|-
|-
| પૂર્વ અને પશ્ચિમનાં શાશ્વત મૂલ્યો || ઉમાશંકર જોશી || નવે64/430-435
| પૂર્વ અને પશ્ચિમનાં શાશ્વત મૂલ્યો || ઉમાશંકર જોશી || નવે64/430-435
Line 1,104: Line 1,104:
| પ્રાર્થનાસમાજ શતાબ્દીની ફલશ્રુતિ ? || કાકાસાહેબ કાલેલકર || માર્ચ72/67-70
| પ્રાર્થનાસમાજ શતાબ્દીની ફલશ્રુતિ ? || કાકાસાહેબ કાલેલકર || માર્ચ72/67-70
|-
|-
|  'પ્રિયતમ, ખોકા રે આમાર' (બાળશિક્ષણ શિબિર, ઝીલીઆ) || ઉમાશંકર જોશી || જૂન69/219-220
|  ‘પ્રિયતમ, ખોકા રે આમાર‘ (બાળશિક્ષણ શિબિર, ઝીલીઆ) || ઉમાશંકર જોશી || જૂન69/219-220
|-
|-
|  'પ્રેમપંથ પાવકની જ્વાળા' (પ્રેમ અને વ્યક્તિસંબંધો) || વિમલા ઠકાર || એપ્રિલ69/152-153
|  ‘પ્રેમપંથ પાવકની જ્વાળા‘ (પ્રેમ અને વ્યક્તિસંબંધો) || વિમલા ઠકાર || એપ્રિલ69/152-153
|-
|-
| ફિલ્મચિત્ર : શિક્ષણનું સબળ માધ્યમ  || પીતાંબર પટેલ  || ડિસે49/458-459
| ફિલ્મચિત્ર : શિક્ષણનું સબળ માધ્યમ  || પીતાંબર પટેલ  || ડિસે49/458-459
Line 1,182: Line 1,182:
| ભારતની સંસ્કૃતિ સાબૂત છે, રૂડા પ્રતાપ સામાન્ય માનવીના (દીક્ષાંત પ્રવચન, વેંકટેશ્વર યુનિવર્સિટી) || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ78/65-69
| ભારતની સંસ્કૃતિ સાબૂત છે, રૂડા પ્રતાપ સામાન્ય માનવીના (દીક્ષાંત પ્રવચન, વેંકટેશ્વર યુનિવર્સિટી) || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ78/65-69
|-
|-
| ભારતીય ઇતિહાસના પાઠો  ||  'દર્શક' || ફેબ્રુ59/60-65/78
| ભારતીય ઇતિહાસના પાઠો  ||  ‘દર્શક‘ || ફેબ્રુ59/60-65/78
|-
|-
| ભારતીય જીવનદૃષ્ટિ  || ઉમાશંકર જોશી || નવે49/405-408
| ભારતીય જીવનદૃષ્ટિ  || ઉમાશંકર જોશી || નવે49/405-408
Line 1,192: Line 1,192:
| ભારતીય સમન્વય  || સુનીતિકુમાર ચાટુર્જ્યા  || નવે53/પૂ.પા.4
| ભારતીય સમન્વય  || સુનીતિકુમાર ચાટુર્જ્યા  || નવે53/પૂ.પા.4
|-
|-
| ભારતીય સંસ્કૃતિ વિનાશને આરે ? ('ઇન્ડિયા : અ વુન્ડેડ સિવિલાઇઝેશન'- વી. એસ. નાયર્પાલ) || હિમાંશી શેલત || એપ્રિલ78/93-96/116
| ભારતીય સંસ્કૃતિ વિનાશને આરે ? (‘ઇન્ડિયા : અ વુન્ડેડ સિવિલાઇઝેશન‘- વી. એસ. નાયર્પાલ) || હિમાંશી શેલત || એપ્રિલ78/93-96/116
|-
|-
| ભારતીય સંસ્કૃતિની વિશેષતા || ક્ષિતિમોહન સેન, અનુ. જયંતીલાલ આચાર્ય || ફેબ્રુ47/48
| ભારતીય સંસ્કૃતિની વિશેષતા || ક્ષિતિમોહન સેન, અનુ. જયંતીલાલ આચાર્ય || ફેબ્રુ47/48
|-
|-
| ભારતીય 'સામાજિક કાર્ય' પરિષદ- પાંચમું અધિવેશન  || યશવન્ત શુક્લ || ફેબ્રુ52/62-67
| ભારતીય ‘સામાજિક કાર્ય‘ પરિષદ- પાંચમું અધિવેશન  || યશવન્ત શુક્લ || ફેબ્રુ52/62-67
|-
|-
| ભાવી વિશ્વનાગરિકો || સર્વપલ્લી રાધાકૃષ્ણન  || જુલાઈ60/પૂ.પા.4
| ભાવી વિશ્વનાગરિકો || સર્વપલ્લી રાધાકૃષ્ણન  || જુલાઈ60/પૂ.પા.4
Line 1,220: Line 1,220:
| મત આપવો કે કેમ ?  || ઉમાશંકર જોશી || ફેબ્રુ57/41
| મત આપવો કે કેમ ?  || ઉમાશંકર જોશી || ફેબ્રુ57/41
|-
|-
|  'મને વહાલું વહાલું વહાલું...' (સ્વાતંત્ર્યપર્વ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો76/301-302
|  ‘મને વહાલું વહાલું વહાલું...‘ (સ્વાતંત્ર્યપર્વ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો76/301-302
|-
|-
| મરજીવવું (ગાંધીનિર્વાણદિન) || ઉમાશંકર જોશી || ફેબ્રુ70/41-42
| મરજીવવું (ગાંધીનિર્વાણદિન) || ઉમાશંકર જોશી || ફેબ્રુ70/41-42
Line 1,244: Line 1,244:
| મહુવા મ્યુનિસિપાલિટીનો પ્રયોગ  || ધીરુબહેન પંડિત  || ઑગ54/345-349; સપ્ટે54/388-393
| મહુવા મ્યુનિસિપાલિટીનો પ્રયોગ  || ધીરુબહેન પંડિત  || ઑગ54/345-349; સપ્ટે54/388-393
|-
|-
|  'મંડળી મળવાથી થતા લાભ' || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ51/246-247/280
|  ‘મંડળી મળવાથી થતા લાભ‘ || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ51/246-247/280
|-
|-
| મા ગૃધ :  || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે48/441
| મા ગૃધ :  || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે48/441
Line 1,254: Line 1,254:
| માતૃવંશ પદ્ધતિ : એક દૃષ્ટિપાત  || નીતિરાય ખારોડ || માર્ચ56/113-114/100
| માતૃવંશ પદ્ધતિ : એક દૃષ્ટિપાત  || નીતિરાય ખારોડ || માર્ચ56/113-114/100
|-
|-
| માધ્યમ અને વહીવટી ભાષા અંગે પ્રશ્નોત્તરી ('જનસત્તા' દ્વારા લેવાયેલ મુલાકાત) || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ65/31-36
| માધ્યમ અને વહીવટી ભાષા અંગે પ્રશ્નોત્તરી (‘જનસત્તા‘ દ્વારા લેવાયેલ મુલાકાત) || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ65/31-36
|-
|-
|  'માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે' || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર || એપ્રિલ54/199
|  ‘માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે‘ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર || એપ્રિલ54/199
|-
|-
|  'માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે' || ગાંધીજી || એપ્રિલ54/199
|  ‘માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે‘ || ગાંધીજી || એપ્રિલ54/199
|-
|-
|  'માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે' || વલ્લભભાઈ પટેલ || એપ્રિલ54/199
|  ‘માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે‘ || વલ્લભભાઈ પટેલ || એપ્રિલ54/199
|-
|-
|  'માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે' || મોરારજી દેસાઈ || એપ્રિલ54/200
|  ‘માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે‘ || મોરારજી દેસાઈ || એપ્રિલ54/200
|-
|-
|  'માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે' || રાજેન્દ્રપ્રસાદ || એપ્રિલ54/200
|  ‘માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે‘ || રાજેન્દ્રપ્રસાદ || એપ્રિલ54/200
|-
|-
|  'માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે' || વિનોબા || એપ્રિલ54/200
|  ‘માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે‘ || વિનોબા || એપ્રિલ54/200
|-
|-
|  'માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે' || જવાહરલાલ નેહરુ || એપ્રિલ54/200
|  ‘માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે‘ || જવાહરલાલ નેહરુ || એપ્રિલ54/200
|-
|-
|  'માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે' || અમરનાથ ઝા || એપ્રિલ54/200
|  ‘માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે‘ || અમરનાથ ઝા || એપ્રિલ54/200
|-
|-
|  'માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે'- રાધાકૃષ્ણન્ યુનિવર્સિટી કમિશન અહેવાલ, ૧૯૪૯ || રાધાકૃષ્ણન્ કમિશન || એપ્રિલ54/201
|  ‘માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે‘- રાધાકૃષ્ણન્ યુનિવર્સિટી કમિશન અહેવાલ, ૧૯૪૯ || રાધાકૃષ્ણન્ કમિશન || એપ્રિલ54/201
|-
|-
|  'માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે' 'ભારતીય ભાષાવિકાસ' || ભારતીય ભાષાવિકાસ સંસ્થાન  || એપ્રિલ54/201
|  ‘માધ્યમ તરીકે સ્વભાષા સાચું કામ દઈ શકે‘ ‘ભારતીય ભાષાવિકાસ‘ || ભારતીય ભાષાવિકાસ સંસ્થાન  || એપ્રિલ54/201
|-
|-
| માનજી રૂદર || સ્વામી આનંદ || મે69/172-185
| માનજી રૂદર || સ્વામી આનંદ || મે69/172-185
Line 1,314: Line 1,314:
| મારી ત્રણ સખીઓ (પ્રસંગલેખ) || વત્સલા મહેતા || જાન્યુ52/25-30
| મારી ત્રણ સખીઓ (પ્રસંગલેખ) || વત્સલા મહેતા || જાન્યુ52/25-30
|-
|-
| મારે એક ડગલું બસ થાય ('પ્રેમળ જ્યોતિ...'- નરસિંહરાવ દિવેટિયા) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો-ડિસે84/321-324
| મારે એક ડગલું બસ થાય (‘પ્રેમળ જ્યોતિ...‘- નરસિંહરાવ દિવેટિયા) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો-ડિસે84/321-324
|-
|-
| માલાઝારને મેળે  || જયંતીલાલ સોમનાથ દવે  || જૂન61/216/231-234
| માલાઝારને મેળે  || જયંતીલાલ સોમનાથ દવે  || જૂન61/216/231-234
Line 1,320: Line 1,320:
| માંહ્યલો સાબદો નથી  || આર. જે. ઝેડ. ઉવેર્બ્લોવ્સકી || ઑગ53/પૂ.પા.4
| માંહ્યલો સાબદો નથી  || આર. જે. ઝેડ. ઉવેર્બ્લોવ્સકી || ઑગ53/પૂ.પા.4
|-
|-
|  'મિત્રદ્રોહે ચ પાતકમ્' (પૌરાણિક કથાઓ) || મ અ. મેહેંદળે  || જાન્યુ-માર્ચ83/13-16/54-57
|  ‘મિત્રદ્રોહે ચ પાતકમ્‘ (પૌરાણિક કથાઓ) || મ અ. મેહેંદળે  || જાન્યુ-માર્ચ83/13-16/54-57
|-
|-
| મીરખાં (બહારવટિયો) || સંપા. પુષ્કર ચંદરવાકર  || જુલાઈ51/257-262
| મીરખાં (બહારવટિયો) || સંપા. પુષ્કર ચંદરવાકર  || જુલાઈ51/257-262
Line 1,340: Line 1,340:
| મૈત્રીસાધના- યુગધર્મ || કાકા કાલેલકર || જૂન64/237-239
| મૈત્રીસાધના- યુગધર્મ || કાકા કાલેલકર || જૂન64/237-239
|-
|-
|  'મૈં આયા હૂં' (ખાન અબ્દુલ ગફર ખાન) || ઉમાશંકર જોશી || નવે69/402
|  ‘મૈં આયા હૂં‘ (ખાન અબ્દુલ ગફર ખાન) || ઉમાશંકર જોશી || નવે69/402
|-
|-
| મોસાળાની કથાનાં ત્રણ રસકેન્દ્રો (કુંવરબાઈનું મોસાળું- વિવિધ કવિઓનીકૃતિઓમાં) || મહેન્દ્ર અ. દવે || ઑગ71/299-303
| મોસાળાની કથાનાં ત્રણ રસકેન્દ્રો (કુંવરબાઈનું મોસાળું- વિવિધ કવિઓનીકૃતિઓમાં) || મહેન્દ્ર અ. દવે || ઑગ71/299-303
Line 1,436: Line 1,436:
| લોકસંપર્ક  || નાનાભાઈ ભટ્ટ  || ફેબ્રુ54/112
| લોકસંપર્ક  || નાનાભાઈ ભટ્ટ  || ફેબ્રુ54/112
|-
|-
|  'લોઢાના ચણા' || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી || નવે58/430-431
|  ‘લોઢાના ચણા‘ || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી || નવે58/430-431
|-
|-
| વડ તેવા ટેટા (પાયાની કેળવણી સંમેલન, કરાડી- સુરત) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે48/350-354
| વડ તેવા ટેટા (પાયાની કેળવણી સંમેલન, કરાડી- સુરત) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે48/350-354
Line 1,446: Line 1,446:
| વનવાસીઓ માટે શ્રમજીવી કૉલેજ  || સં. સુમન્ત મહેતા || સપ્ટે53/340-342
| વનવાસીઓ માટે શ્રમજીવી કૉલેજ  || સં. સુમન્ત મહેતા || સપ્ટે53/340-342
|-
|-
|  'વર વહુ અમે તો લડી પડ્યાં'- પેકિંગની લોકઅદાલત || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે52/465-469
|  ‘વર વહુ અમે તો લડી પડ્યાં‘- પેકિંગની લોકઅદાલત || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે52/465-469
|-
|-
| વહાલા દેશવાસી બંધુજનો ! (ભૂદાન, તેલંગણ) || વિનોબા ભાવે || જુલાઈ52/255-256
| વહાલા દેશવાસી બંધુજનો ! (ભૂદાન, તેલંગણ) || વિનોબા ભાવે || જુલાઈ52/255-256
Line 1,452: Line 1,452:
| વળતર, કેવળ આંતરિક (જીવનદૃષ્ટિ) || કાકાસાહેબ કાલેલકર || ઑગ68/281
| વળતર, કેવળ આંતરિક (જીવનદૃષ્ટિ) || કાકાસાહેબ કાલેલકર || ઑગ68/281
|-
|-
| વા. મો. શાહની નજરે 'નાનકની નવાઈઓ' ! (ગુરુ નાનક) || સંપા. ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || જાન્યુ70/35-37
| વા. મો. શાહની નજરે ‘નાનકની નવાઈઓ‘ ! (ગુરુ નાનક) || સંપા. ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || જાન્યુ70/35-37
|-
|-
| વાર્તાલાપ || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ47/254-257   
| વાર્તાલાપ || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ47/254-257   
Line 1,458: Line 1,458:
| વાર્તાવિનોદ (અબ્રાહમ લિંકન) || દે. વા.  || ઑક્ટો-ડિસે82/258
| વાર્તાવિનોદ (અબ્રાહમ લિંકન) || દે. વા.  || ઑક્ટો-ડિસે82/258
|-
|-
| વાલ્મીકિ 'રામાયણ'- એક સાહિત્યકૃતિ || સી. એન. પટેલ (ચી. ના. પટેલ) || ફેબ્રુ72/48-60; માર્ચ72/71-89
| વાલ્મીકિ ‘રામાયણ‘- એક સાહિત્યકૃતિ || સી. એન. પટેલ (ચી. ના. પટેલ) || ફેબ્રુ72/48-60; માર્ચ72/71-89
|-
|-
| વિચારકણિકા (કિશોરલાલ મશરૂવાળાકૃત 'સંસાર અને ધર્મ'ની પ્રસ્તાવના)  || (પં.) સુખલાલજી || મે48/166-169/172
| વિચારકણિકા (કિશોરલાલ મશરૂવાળાકૃત ‘સંસાર અને ધર્મ‘ની પ્રસ્તાવના)  || (પં.) સુખલાલજી || મે48/166-169/172
|-
|-
| વિચારબિંદુ : સમાજમાં સ્ત્રીપુરુષના પ્રેમની અસર  || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ  || ઑક્ટો48/387-388  
| વિચારબિંદુ : સમાજમાં સ્ત્રીપુરુષના પ્રેમની અસર  || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ  || ઑક્ટો48/387-388  
Line 1,492: Line 1,492:
| વેઠ અને લીલા (મનુષ્યકાર્ય અને સ્વધર્મ) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે50/321
| વેઠ અને લીલા (મનુષ્યકાર્ય અને સ્વધર્મ) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે50/321
|-
|-
| વૈશ્વિક વૈષ્ણવજન : 'સકલ લોકમાં સૌને વંદે' || ઉમાશંકર જોશી || ફેબ્રુ70/49-50
| વૈશ્વિક વૈષ્ણવજન : ‘સકલ લોકમાં સૌને વંદે‘ || ઉમાશંકર જોશી || ફેબ્રુ70/49-50
|-
|-
| શકુન્તલા તરછોડ્યાનો પ્રસંગ (અભિજ્ઞાનશાકુન્તલ) || બ. ક. ઠાકોર અને ડોલરરાય માંકડ  || માર્ચ47/109-111   
| શકુન્તલા તરછોડ્યાનો પ્રસંગ (અભિજ્ઞાનશાકુન્તલ) || બ. ક. ઠાકોર અને ડોલરરાય માંકડ  || માર્ચ47/109-111   
Line 1,540: Line 1,540:
| સ જીવતિ મનો યસ્ય- (માનવમનનો મહિમા) || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ49/121
| સ જીવતિ મનો યસ્ય- (માનવમનનો મહિમા) || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ49/121
|-
|-
| સત્તા ('પાવર') || બર્ટ્રાન્ડ રસેલ, અનુ. યશવન્ત શુક્લ || નવે66/413-424
| સત્તા (‘પાવર‘) || બર્ટ્રાન્ડ રસેલ, અનુ. યશવન્ત શુક્લ || નવે66/413-424
|-
|-
| સત્તાને નાથવા વિશે ('પાવર'ના અનુવાદ 'સત્તા'નું છેલ્લું પ્રકરણ) || બર્ટ્રાન્ડ રસેલ, અનુ. યશવન્ત શુક્લ || સપ્ટે69/332-341; નવે69/423-429
| સત્તાને નાથવા વિશે (‘પાવર‘ના અનુવાદ ‘સત્તા‘નું છેલ્લું પ્રકરણ) || બર્ટ્રાન્ડ રસેલ, અનુ. યશવન્ત શુક્લ || સપ્ટે69/332-341; નવે69/423-429
|-
|-
| સત્યના કવિ (ગાંધીજી) || કિશનસિંહ ચાવડા || ઑક્ટો68/366/398
| સત્યના કવિ (ગાંધીજી) || કિશનસિંહ ચાવડા || ઑક્ટો68/366/398
Line 1,586: Line 1,586:
| સમયરંગ : અસ્પૃશ્યતાનિવારણ  || તંત્રી  || ડિસે48/442
| સમયરંગ : અસ્પૃશ્યતાનિવારણ  || તંત્રી  || ડિસે48/442
|-
|-
| સમયરંગ : 'અંગ્રેજી અસ્મિતા' (કનૈયાલાલ મુનશીનું અંગ્રેજીમાં વ્યાખ્યાન) || તંત્રી  || માર્ચ53/117
| સમયરંગ : ‘અંગ્રેજી અસ્મિતા‘ (કનૈયાલાલ મુનશીનું અંગ્રેજીમાં વ્યાખ્યાન) || તંત્રી  || માર્ચ53/117
|-
|-
| સમયરંગ : આ ક્યાં જઇ અટકશે? (પરીક્ષા વિરોધ) || તંત્રી  || જૂન50/202
| સમયરંગ : આ ક્યાં જઇ અટકશે? (પરીક્ષા વિરોધ) || તંત્રી  || જૂન50/202
Line 1,594: Line 1,594:
| સમયરંગ : આદર્શ !  || તંત્રી  || સપ્ટે49/324
| સમયરંગ : આદર્શ !  || તંત્રી  || સપ્ટે49/324
|-
|-
| સમયરંગ : 'આન્તરભારતી' ફંડ  || તંત્રી  || જૂન51/203
| સમયરંગ : ‘આન્તરભારતી‘ ફંડ  || તંત્રી  || જૂન51/203
|-
|-
| સમયરંગ : આપણાં છાત્રાલયો  || નગીનદાસ પારેખ || ડિસે52/443
| સમયરંગ : આપણાં છાત્રાલયો  || નગીનદાસ પારેખ || ડિસે52/443
Line 1,608: Line 1,608:
| સમયરંગ : એ પંખીઓ ! (અંગ્રેજરાજની વિદાય) || તંત્રી  || મે47/162
| સમયરંગ : એ પંખીઓ ! (અંગ્રેજરાજની વિદાય) || તંત્રી  || મે47/162
|-
|-
| સમયરંગ : 'એ રીતે સામાજિક સદભાવ તો વધવાનો જ !' (કાકા કાલેલકર) || તંત્રી || એપ્રિલ59/123/160
| સમયરંગ : ‘એ રીતે સામાજિક સદભાવ તો વધવાનો જ !‘ (કાકા કાલેલકર) || તંત્રી || એપ્રિલ59/123/160
|-
|-
| સમયરંગ : એ સમય આવી લાગ્યો છે (કોમી તોફાન અને પોલીસ ગોળીબાર) || તંત્રી  || સપ્ટે56/322
| સમયરંગ : એ સમય આવી લાગ્યો છે (કોમી તોફાન અને પોલીસ ગોળીબાર) || તંત્રી  || સપ્ટે56/322
Line 1,622: Line 1,622:
| સમયરંગ : કેન્દ્રીય કર્મચારીઓની હડતાળ  || તંત્રી  || જુલાઈ60/244
| સમયરંગ : કેન્દ્રીય કર્મચારીઓની હડતાળ  || તંત્રી  || જુલાઈ60/244
|-
|-
| સમયરંગ : 'ક્રાંતિ દ્વાર પર આયી હૈ' (બિહાર આંદોલન) || તંત્રી || જાન્યુ75/4-5
| સમયરંગ : ‘ક્રાંતિ દ્વાર પર આયી હૈ‘ (બિહાર આંદોલન) || તંત્રી || જાન્યુ75/4-5
|-
|-
| સમયરંગ : ખેડા જિલ્લા માધ્યમિક શિક્ષકસંઘ || તંત્રી || મે54/207
| સમયરંગ : ખેડા જિલ્લા માધ્યમિક શિક્ષકસંઘ || તંત્રી || મે54/207
|-
|-
| સમયરંગ : 'ખેતીવિકાસ' || તંત્રી  || ઑક્ટો53/364
| સમયરંગ : ‘ખેતીવિકાસ‘ || તંત્રી  || ઑક્ટો53/364
|-
|-
| સમયરંગ : ગાંધીજીના આત્માને આવાં સ્મારકોમાં દાટશો નહિ  || તંત્રી  || જૂન48/210
| સમયરંગ : ગાંધીજીના આત્માને આવાં સ્મારકોમાં દાટશો નહિ  || તંત્રી  || જૂન48/210
Line 1,662: Line 1,662:
| સમયરંગ : જનતા એક્સ્પ્રેસ  || તંત્રી  || માર્ચ50/82-83
| સમયરંગ : જનતા એક્સ્પ્રેસ  || તંત્રી  || માર્ચ50/82-83
|-
|-
| સમયરંગ : 'જનતાની આ ગંગોત્રી' (સ્નેહરશ્મિ રચિત 'જનતા' કાવ્ય અંગે) || જ. છે. બુચ, સંકલન : તંત્રી || મે77/215
| સમયરંગ : ‘જનતાની આ ગંગોત્રી‘ (સ્નેહરશ્મિ રચિત ‘જનતા‘ કાવ્ય અંગે) || જ. છે. બુચ, સંકલન : તંત્રી || મે77/215
|-
|-
| સમયરંગ : (શ્રી) જયપ્રકાશ નારાયણના પત્રના ત્રણ મુદ્દા (સર્વોદય, સમાજવાદ અને ગાંધીવિચારધારા) || તંત્રી  || એપ્રિલ53/154
| સમયરંગ : (શ્રી) જયપ્રકાશ નારાયણના પત્રના ત્રણ મુદ્દા (સર્વોદય, સમાજવાદ અને ગાંધીવિચારધારા) || તંત્રી  || એપ્રિલ53/154
Line 1,668: Line 1,668:
| સમયરંગ : (શ્રી) જયપ્રકાશજીની માંદગી || તંત્રી || નવે75/271
| સમયરંગ : (શ્રી) જયપ્રકાશજીની માંદગી || તંત્રી || નવે75/271
|-
|-
| સમયરંગ : 'જરૂર છે જિસસની' (બ્રિટિશ ગિયાના પ્રદેશના ગિરિમિટિયા મજૂરો) || તંત્રી || ડિસે53/442
| સમયરંગ : ‘જરૂર છે જિસસની‘ (બ્રિટિશ ગિયાના પ્રદેશના ગિરિમિટિયા મજૂરો) || તંત્રી || ડિસે53/442
|-
|-
| સમયરંગ : જીર્ણોદ્વાર કોનો- પથ્થરના કે હાડમાંસના દેવમંદિરનો ? (સોમનાથ મંદિર જીર્ણોદ્વાર) || તંત્રી  || જૂન48/204
| સમયરંગ : જીર્ણોદ્વાર કોનો- પથ્થરના કે હાડમાંસના દેવમંદિરનો ? (સોમનાથ મંદિર જીર્ણોદ્વાર) || તંત્રી  || જૂન48/204
Line 1,718: Line 1,718:
| સમયરંગ : ૧૫મી ઑગસ્ટ : ત્રેવીસમા સ્વાતંત્ર્યદિવસનું સહચિન્તન || તંત્રી || સપ્ટે69/326-327
| સમયરંગ : ૧૫મી ઑગસ્ટ : ત્રેવીસમા સ્વાતંત્ર્યદિવસનું સહચિન્તન || તંત્રી || સપ્ટે69/326-327
|-
|-
| સમયરંગ : પારડી 'ખેડ' સત્યાગ્રહ  || તંત્રી  || નવે53/404
| સમયરંગ : પારડી ‘ખેડ‘ સત્યાગ્રહ  || તંત્રી  || નવે53/404
|-
|-
| સમયરંગ : પી. ઇ. એન. દ્વિતીય સંમેલન  || તંત્રી  || ડિસે47/442
| સમયરંગ : પી. ઇ. એન. દ્વિતીય સંમેલન  || તંત્રી  || ડિસે47/442
Line 1,740: Line 1,740:
| સમયરંગ : બારો માસ વસંત (નવનિર્માણ આંદોલન) || તંત્રી || ફેબ્રુ74/47-48/65
| સમયરંગ : બારો માસ વસંત (નવનિર્માણ આંદોલન) || તંત્રી || ફેબ્રુ74/47-48/65
|-
|-
| સમયરંગ : બાળકો (કલકત્તામાં બાળમૃત્યુ- ૧૯૪૩- '૪૪ના આંકડા) || તંત્રી  || જાન્યુ53/4-5  
| સમયરંગ : બાળકો (કલકત્તામાં બાળમૃત્યુ- ૧૯૪૩- ‘૪૪ના આંકડા) || તંત્રી  || જાન્યુ53/4-5  
|-
|-
| સમયરંગ : બૅટેલિયનો આવી, અનાજ આવશે || તંત્રી || ફેબ્રુ74/43-44
| સમયરંગ : બૅટેલિયનો આવી, અનાજ આવશે || તંત્રી || ફેબ્રુ74/43-44
Line 1,750: Line 1,750:
| સમયરંગ : બ્રિટિશ કાઉન્સિલ : પ્રદર્શન અને કાવ્યોની રેકોર્ડો  || તંત્રી || ઑગ54/326
| સમયરંગ : બ્રિટિશ કાઉન્સિલ : પ્રદર્શન અને કાવ્યોની રેકોર્ડો  || તંત્રી || ઑગ54/326
|-
|-
| સમયરંગ : બ્રિટિશ પ્રજાનું શીલ- 'જાહેર વર્તન'નો આદર્શ  || તંત્રી  || ફેબ્રુ49/44
| સમયરંગ : બ્રિટિશ પ્રજાનું શીલ- ‘જાહેર વર્તન‘નો આદર્શ  || તંત્રી  || ફેબ્રુ49/44
|-
|-
| સમયરંગ : બ્રિટિશ રસમો || તંત્રી || જુલાઈ62/243
| સમયરંગ : બ્રિટિશ રસમો || તંત્રી || જુલાઈ62/243
|-
|-
| સમયરંગ : 'ભયને ઠેકાણે' ('ઇન પ્લેઈસ ઑફ ફીઅર'- એનાયરન બેવન) || તંત્રી  || ડિસે52/472-473
| સમયરંગ : ‘ભયને ઠેકાણે‘ (‘ઇન પ્લેઈસ ઑફ ફીઅર‘- એનાયરન બેવન) || તંત્રી  || ડિસે52/472-473
|-
|-
| સમયરંગ : ભારતીય ભાષાપરિષદના ઠરાવો  || તંત્રી || એપ્રિલ60/122-123
| સમયરંગ : ભારતીય ભાષાપરિષદના ઠરાવો  || તંત્રી || એપ્રિલ60/122-123
Line 1,760: Line 1,760:
| સમયરંગ : ભાષાવાર રાજ્યરચના || તંત્રી  || ઑક્ટો53/363
| સમયરંગ : ભાષાવાર રાજ્યરચના || તંત્રી  || ઑક્ટો53/363
|-
|-
| સમયરંગ : 'ભીતરિયા ભૂમિ' મેળવવા માટેનો શ્રમશિબિર  || તંત્રી  || જુલાઈ61/243-244
| સમયરંગ : ‘ભીતરિયા ભૂમિ‘ મેળવવા માટેનો શ્રમશિબિર  || તંત્રી  || જુલાઈ61/243-244
|-
|-
| સમયરંગ : ભૂદાન : અમદાવાદમાં શ્રી જયપ્રકાશ નારાયણનું વક્તવ્ય || તંત્રી  || જુલાઈ53/242-244
| સમયરંગ : ભૂદાન : અમદાવાદમાં શ્રી જયપ્રકાશ નારાયણનું વક્તવ્ય || તંત્રી  || જુલાઈ53/242-244
Line 1,770: Line 1,770:
| સમયરંગ : મધ્યમ વર્ગની સ્ત્રીઓનું સંમેલન  || તંત્રી  || જાન્યુ51/3/40  
| સમયરંગ : મધ્યમ વર્ગની સ્ત્રીઓનું સંમેલન  || તંત્રી  || જાન્યુ51/3/40  
|-
|-
| સમયરંગ : 'મસ્તિષ્કબંધ રોગ' (ગુજરાત વિદ્યાસભા- જયચંદ્ર વિદ્યાલંકાર) || તંત્રી  || માર્ચ50/83/120
| સમયરંગ : ‘મસ્તિષ્કબંધ રોગ‘ (ગુજરાત વિદ્યાસભા- જયચંદ્ર વિદ્યાલંકાર) || તંત્રી  || માર્ચ50/83/120
|-
|-
| સમયરંગ : મહારાષ્ટ્ર- ગુજરાત સ્નેહમિલનદિન || તંત્રી || જૂન66/203
| સમયરંગ : મહારાષ્ટ્ર- ગુજરાત સ્નેહમિલનદિન || તંત્રી || જૂન66/203
Line 1,786: Line 1,786:
| સમયરંગ : માન- અકરામ- ઇલકાબ ખિતાબ (ભારત સરકાર) || તંત્રી || સપ્ટે54/374
| સમયરંગ : માન- અકરામ- ઇલકાબ ખિતાબ (ભારત સરકાર) || તંત્રી || સપ્ટે54/374
|-
|-
| સમયરંગ : 'માનવવિદ્યાઓનું ભાવિ' || તંત્રી  || જાન્યુ57/2
| સમયરંગ : ‘માનવવિદ્યાઓનું ભાવિ‘ || તંત્રી  || જાન્યુ57/2
|-
|-
| સમયરંગ : 'માનવી માટે બોલનાર કોઈ છે ?' ('હુ સ્પીક્સ ફોર મૅન?'- નૉર્મન કઝીન્સ) || તંત્રી || જૂન53/202-203
| સમયરંગ : ‘માનવી માટે બોલનાર કોઈ છે ?‘ (‘હુ સ્પીક્સ ફોર મૅન?‘- નૉર્મન કઝીન્સ) || તંત્રી || જૂન53/202-203
|-
|-
| સમયરંગ : 'મુંબઈ રાજ્યની હેરાન કરનારી પીછેહઠ' (અંગ્રેજીનું શિક્ષણ) || તંત્રી || જુલાઈ59/242-243
| સમયરંગ : ‘મુંબઈ રાજ્યની હેરાન કરનારી પીછેહઠ‘ (અંગ્રેજીનું શિક્ષણ) || તંત્રી || જુલાઈ59/242-243
|-
|-
| સમયરંગ : મૅટ્રિકના વિદ્યાર્થીઓની વધુ લેવાયેલી ફી  || તંત્રી  || ફેબ્રુ53/43
| સમયરંગ : મૅટ્રિકના વિદ્યાર્થીઓની વધુ લેવાયેલી ફી  || તંત્રી  || ફેબ્રુ53/43
Line 1,844: Line 1,844:
| સમયરંગ : વિનોબાવિચારદોહન || તંત્રી || જાન્યુ59/2
| સમયરંગ : વિનોબાવિચારદોહન || તંત્રી || જાન્યુ59/2
|-
|-
| સમયરંગ : 'વિશ્વમાનવ'નો સર્વોદય વિશેષ અંક  || તંત્રી  || નવે58/438-439
| સમયરંગ : ‘વિશ્વમાનવ‘નો સર્વોદય વિશેષ અંક  || તંત્રી  || નવે58/438-439
|-
|-
| સમયરંગ : વિશ્વવિદ્યાલયો સંસ્કારિતાનાં કેન્દ્રો  || તંત્રી  || મે51/162-163
| સમયરંગ : વિશ્વવિદ્યાલયો સંસ્કારિતાનાં કેન્દ્રો  || તંત્રી  || મે51/162-163
Line 1,858: Line 1,858:
| સમયરંગ : શબ્દહરીફાઈઓનો ઉપદ્રવ  || તંત્રી || માર્ચ55/82
| સમયરંગ : શબ્દહરીફાઈઓનો ઉપદ્રવ  || તંત્રી || માર્ચ55/82
|-
|-
| સમયરંગ : 'શાંતિ અને સ્વતંત્રતા' માટેની નીતિ  || તંત્રી  || માર્ચ54/118-119
| સમયરંગ : ‘શાંતિ અને સ્વતંત્રતા‘ માટેની નીતિ  || તંત્રી  || માર્ચ54/118-119
|-
|-
| સમયરંગ : શાંતિઆંદોલનને સૌનો ટેકો શી રીતે મળે ? || તંત્રી || મે53/162-163
| સમયરંગ : શાંતિઆંદોલનને સૌનો ટેકો શી રીતે મળે ? || તંત્રી || મે53/162-163
Line 1,878: Line 1,878:
| સમયરંગ : સર્વોદયસમાજ || તંત્રી  || એપ્રિલ48/122
| સમયરંગ : સર્વોદયસમાજ || તંત્રી  || એપ્રિલ48/122
|-
|-
| સમયરંગ : સર્વોદયસંઘ સંચાલિત 'વિચારશિબિર' || તંત્રી || સપ્ટે55/376
| સમયરંગ : સર્વોદયસંઘ સંચાલિત ‘વિચારશિબિર‘ || તંત્રી || સપ્ટે55/376
|-
|-
| સમયરંગ : સંઘભાષા- પ્રચાર  || તંત્રી  || ફેબ્રુ53/42
| સમયરંગ : સંઘભાષા- પ્રચાર  || તંત્રી  || ફેબ્રુ53/42
Line 1,894: Line 1,894:
| સમયરંગ : સામ્યવાદીઓ જ આદર્શરૂપે રહેશે?  || તંત્રી  || જૂન48/204
| સમયરંગ : સામ્યવાદીઓ જ આદર્શરૂપે રહેશે?  || તંત્રી  || જૂન48/204
|-
|-
| સમયરંગ : 'સાવધાન !' (પ્રાંતિક ભાષા અંગે ગાંધીજી) || તંત્રી  || ઑક્ટૉ49/363
| સમયરંગ : ‘સાવધાન !‘ (પ્રાંતિક ભાષા અંગે ગાંધીજી) || તંત્રી  || ઑક્ટૉ49/363
|-
|-
| સમયરંગ : સાંસ્કૃતિક શિક્ષણ (પદવીદાન સમારંભ, પૂના યુનિવર્સિટી)  || તંત્રી  || સપ્ટે50/322
| સમયરંગ : સાંસ્કૃતિક શિક્ષણ (પદવીદાન સમારંભ, પૂના યુનિવર્સિટી)  || તંત્રી  || સપ્ટે50/322
Line 1,904: Line 1,904:
| સમયરંગ : સેવાસુવાસની અર્ધશતાબ્દી (શારદા મહેતા અને સુમન્ત મહેતા) || તંત્રી  || જુલાઈ48/245
| સમયરંગ : સેવાસુવાસની અર્ધશતાબ્દી (શારદા મહેતા અને સુમન્ત મહેતા) || તંત્રી  || જુલાઈ48/245
|-
|-
| સમયરંગ : સોમનાથનું મંદિર અને 'નયા શિવાલા' || તંત્રી  || જૂન51/202
| સમયરંગ : સોમનાથનું મંદિર અને ‘નયા શિવાલા‘ || તંત્રી  || જૂન51/202
|-
|-
| સમયરંગ : સૌરાષ્ટ્રમાં મહાનુભાવોની જયન્તીઓ || તંત્રી || ફેબ્રુ55/48
| સમયરંગ : સૌરાષ્ટ્રમાં મહાનુભાવોની જયન્તીઓ || તંત્રી || ફેબ્રુ55/48
Line 1,912: Line 1,912:
| સમયરંગ : હજી ૧૫ વરસ અંગ્રેજી !  || તંત્રી  || સપ્ટે49/323
| સમયરંગ : હજી ૧૫ વરસ અંગ્રેજી !  || તંત્રી  || સપ્ટે49/323
|-
|-
| સમયરંગ : હજી એની જરૂર છે? ('કોમી' શબ્દનો ઉપયોગ) || તંત્રી  || મે51/162
| સમયરંગ : હજી એની જરૂર છે? (‘કોમી‘ શબ્દનો ઉપયોગ) || તંત્રી  || મે51/162
|-
|-
| સમયરંગ : હરાયેલી સ્ત્રીઓ || તંત્રી || ફેબ્રુ50/42-43  
| સમયરંગ : હરાયેલી સ્ત્રીઓ || તંત્રી || ફેબ્રુ50/42-43  
|-
|-
| સમયરંગ : 'હરિજન'- પત્રો બંધ થશે? || તંત્રી  || ફેબ્રુ52/75-76
| સમયરંગ : ‘હરિજન‘- પત્રો બંધ થશે? || તંત્રી  || ફેબ્રુ52/75-76
|-
|-
| સમયરંગ : હરિજનપત્રો ચાલુ રહેશે || તંત્રી  || માર્ચ52/83/112
| સમયરંગ : હરિજનપત્રો ચાલુ રહેશે || તંત્રી  || માર્ચ52/83/112
|-
|-
| સમયરંગ : 'હિંદ સાથે મુલાકાત' (અમેરિકન પ્રવાસી મ્યૂહેલનું 'ઈન્ટરવ્યૂ વિથ ઈન્ડિયા' વિશે) || તંત્રી  || મે51/163
| સમયરંગ : ‘હિંદ સાથે મુલાકાત‘ (અમેરિકન પ્રવાસી મ્યૂહેલનું ‘ઈન્ટરવ્યૂ વિથ ઈન્ડિયા‘ વિશે) || તંત્રી  || મે51/163
|-
|-
| સમયરંગ : હિંદની ગરીબીનો કોયડો || તંત્રી  || એપ્રિલ52/160
| સમયરંગ : હિંદની ગરીબીનો કોયડો || તંત્રી  || એપ્રિલ52/160
Line 1,930: Line 1,930:
| સમાજવિદ્યા અને ગરીબી || વાડીલાલ ડગલી || ફેબ્રુ76/65-68
| સમાજવિદ્યા અને ગરીબી || વાડીલાલ ડગલી || ફેબ્રુ76/65-68
|-
|-
|  'સમાજશિક્ષણનો ગ્રામપુનર્રચનામાં ફાળો'- એક રાષ્ટ્રીય સેમિનાર || રમેશ મ. ભટ્ટ || ફેબ્રુ57/64-67
|  ‘સમાજશિક્ષણનો ગ્રામપુનર્રચનામાં ફાળો‘- એક રાષ્ટ્રીય સેમિનાર || રમેશ મ. ભટ્ટ || ફેબ્રુ57/64-67
|-
|-
| સમાજસુધારાની શતાબ્દી (પ્રાર્થનાસમાજ) || ગગનવિહારી મહેતા || ફેબ્રુ72/45-47
| સમાજસુધારાની શતાબ્દી (પ્રાર્થનાસમાજ) || ગગનવિહારી મહેતા || ફેબ્રુ72/45-47
Line 1,952: Line 1,952:
| સરવાળો...બાદબાકી (પ્રજાસત્તાક ભારતનું સરવૈયું) || ઉમાશંકર જોશી || મે67/161-162
| સરવાળો...બાદબાકી (પ્રજાસત્તાક ભારતનું સરવૈયું) || ઉમાશંકર જોશી || મે67/161-162
|-
|-
|  'સરસ્વતીચંદ્ર' અને 'માનવીની ભવાઈ' : ભારતીય સમાજપરિવર્તનનાં બે દર્શનો || ચી. ના. પટેલ || ફેબ્રુ74/53-61
|  ‘સરસ્વતીચંદ્ર‘ અને ‘માનવીની ભવાઈ‘ : ભારતીય સમાજપરિવર્તનનાં બે દર્શનો || ચી. ના. પટેલ || ફેબ્રુ74/53-61
|-
|-
| સર્જનાત્મક એકાન્ત  || સ્ટીફન સ્પેન્ડર  || એપ્રિલ51/પૂ.પા.4  
| સર્જનાત્મક એકાન્ત  || સ્ટીફન સ્પેન્ડર  || એપ્રિલ51/પૂ.પા.4  
|-
|-
| સર્વદમન- અથવા બાળકનું ભાવિ ('Romulus….child' નો સાર) || રૉબર્ટ ટી. લૂઈસ, અનુ. કાન્તિલાલ જોષી  || જુલાઈ49/249-252/263
| સર્વદમન- અથવા બાળકનું ભાવિ (‘Romulus….child‘ નો સાર) || રૉબર્ટ ટી. લૂઈસ, અનુ. કાન્તિલાલ જોષી  || જુલાઈ49/249-252/263
|-
|-
| સર્વે કર્મવશા વયમ ! (કર્મના ફળ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો47/361
| સર્વે કર્મવશા વયમ ! (કર્મના ફળ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો47/361
Line 2,000: Line 2,000:
| સામાજિક વિચાર શિબિર  || નરોત્તમ વાળંદ  || જૂન60/234-236/216
| સામાજિક વિચાર શિબિર  || નરોત્તમ વાળંદ  || જૂન60/234-236/216
|-
|-
| સામાજિક સંમેલન  ||  'શ્રવણ' || ઑગ54/328-329/370
| સામાજિક સંમેલન  ||  ‘શ્રવણ‘ || ઑગ54/328-329/370
|-
|-
| સામૂહિક વિચારવાહનો  || ઉમાશંકર જોશી || મે57/161
| સામૂહિક વિચારવાહનો  || ઉમાશંકર જોશી || મે57/161
Line 2,026: Line 2,026:
| સુલેહશાંતિ (યુદ્ધ અને વિશ્વશાંતિ) || સુમન્ત મહેતા || જૂન53/224-228/240
| સુલેહશાંતિ (યુદ્ધ અને વિશ્વશાંતિ) || સુમન્ત મહેતા || જૂન53/224-228/240
|-
|-
|  'સૂમૂળી ક્રાંતિ': ધર્મ અને સમાજવિષયક તત્ત્વવિચાર  || મનસુખલાલ ઝવેરી  || ફેબ્રુ61/67-73; માર્ચ61/97-104
|  ‘સૂમૂળી ક્રાંતિ‘: ધર્મ અને સમાજવિષયક તત્ત્વવિચાર  || મનસુખલાલ ઝવેરી  || ફેબ્રુ61/67-73; માર્ચ61/97-104
|-
|-
| સેવાનું તત્ત્વજ્ઞાન || સી. જી. વાલેસ || જૂન62/207-208/217
| સેવાનું તત્ત્વજ્ઞાન || સી. જી. વાલેસ || જૂન62/207-208/217
|-
|-
|  'સૌમ્યતમ સત્યાગ્રહ' || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ58/121
|  ‘સૌમ્યતમ સત્યાગ્રહ‘ || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ58/121
|-
|-
| સ્ત્રીઓના ઉદ્ધારક ગાંધીજી || હંસા મહેતા  || માર્ચ48/100-101
| સ્ત્રીઓના ઉદ્ધારક ગાંધીજી || હંસા મહેતા  || માર્ચ48/100-101
Line 2,040: Line 2,040:
| સ્વાતંત્ર્યની પચ્ચીસી || ઉમાશંકર જોશી || ઑગ72/225-227
| સ્વાતંત્ર્યની પચ્ચીસી || ઉમાશંકર જોશી || ઑગ72/225-227
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : અંગ્રેજોના દેશમાં (જિતેન્દ્ર દેસાઈકૃત 'વિદેશવસવાટનાં સંભારણા'ની પ્રસ્તાવના) || વાડીલાલ ડગલી || ઑક્ટો77/395-400
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : અંગ્રેજોના દેશમાં (જિતેન્દ્ર દેસાઈકૃત ‘વિદેશવસવાટનાં સંભારણા‘ની પ્રસ્તાવના) || વાડીલાલ ડગલી || ઑક્ટો77/395-400
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'આમચં બાળ, આઇ, ડોહાળે વ ઉપદેશ' (કૃ. શ્રી. મ્હસકર) || ઉમાશંકર જોશી || નવે50/437
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘આમચં બાળ, આઇ, ડોહાળે વ ઉપદેશ‘ (કૃ. શ્રી. મ્હસકર) || ઉમાશંકર જોશી || નવે50/437
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ઇન્ડોનેશિયાનો ભાષાપ્રયોગ (ધ યુઝ ઑફ વર્નાક્યુલર લૅંગ્વેજીસ ઇન એજ્યુકેશન- યુનેસ્કો) || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી  || ઑગ60/312-313/પૂ.પા.3
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ઇન્ડોનેશિયાનો ભાષાપ્રયોગ (ધ યુઝ ઑફ વર્નાક્યુલર લૅંગ્વેજીસ ઇન એજ્યુકેશન- યુનેસ્કો) || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી  || ઑગ60/312-313/પૂ.પા.3
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'એક ધર્મયુદ્ધ' (મહાદેવ હરિભાઈ દેસાઈ)  || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ51/36-37
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘એક ધર્મયુદ્ધ‘ (મહાદેવ હરિભાઈ દેસાઈ)  || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ51/36-37
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : '(ધ) કલેક્ટેડ વર્કસ્ ઑફ મહાત્મા ગાંધી' I (1884- 1896) || નગીનદાસ પારેખ || જુલાઈ58/278-280
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘(ધ) કલેક્ટેડ વર્કસ્ ઑફ મહાત્મા ગાંધી‘ I (1884- 1896) || નગીનદાસ પારેખ || જુલાઈ58/278-280
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'કેળવણી વડે ક્રાન્તિ' (વિઠ્ઠલદાસ મ. કોઠારી)  || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ51/36
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘કેળવણી વડે ક્રાન્તિ‘ (વિઠ્ઠલદાસ મ. કોઠારી)  || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ51/36
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'ખેડૂતોનો ચોપડો' (વિઠ્ઠલદાસ મ. કોઠારી)  || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ50/277
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘ખેડૂતોનો ચોપડો‘ (વિઠ્ઠલદાસ મ. કોઠારી)  || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ50/277
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ગાંધીજી સાથેનાં 'સંસ્મરણો' (ગણેશ વાસુદેવ માવળંકર) || ગો.  || ડિસે54/546-547
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ગાંધીજી સાથેનાં ‘સંસ્મરણો‘ (ગણેશ વાસુદેવ માવળંકર) || ગો.  || ડિસે54/546-547
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ગુજરાતમાં સહકારી ખેતી મંડળીઓની તપાસ કમિટીનો રીપોર્ટ ('કોઑપરેટિવ ફાર્મિંગ ઈન ગુજરાત') || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી  || ઑક્ટો59/399-400
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ગુજરાતમાં સહકારી ખેતી મંડળીઓની તપાસ કમિટીનો રીપોર્ટ (‘કોઑપરેટિવ ફાર્મિંગ ઈન ગુજરાત‘) || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી  || ઑક્ટો59/399-400
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ગ્રંથનો પંથ : 'ગાંધીજી અને મજૂર પ્રવૃત્તિ' (શંકરલાલ બેંકર) || અનંતરાય રાવળ || ફેબ્રુ66/75
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ગ્રંથનો પંથ : ‘ગાંધીજી અને મજૂર પ્રવૃત્તિ‘ (શંકરલાલ બેંકર) || અનંતરાય રાવળ || ફેબ્રુ66/75
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ગ્રંથનો પંથ : 'સાબરકાંઠાની લોકગંગા' (ગોવિંદલાલ પટેલ) || અનંતરાય રાવળ || ફેબ્રુ66/75
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ગ્રંથનો પંથ : ‘સાબરકાંઠાની લોકગંગા‘ (ગોવિંદલાલ પટેલ) || અનંતરાય રાવળ || ફેબ્રુ66/75
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'ગ્રામભજનમંડળી' (સંપા. જુગતરામ દવે) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે50/358
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘ગ્રામભજનમંડળી‘ (સંપા. જુગતરામ દવે) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે50/358
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'ગ્રામવિદ્યાપીઠની ભૂમિકા' (નાનાભાઈ ભટ્ટ અને અન્ય) || ઉમાશંકર જોશી || મે52/197/200
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘ગ્રામવિદ્યાપીઠની ભૂમિકા‘ (નાનાભાઈ ભટ્ટ અને અન્ય) || ઉમાશંકર જોશી || મે52/197/200
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : જીવનહેતુની શોધમાં ('સર્ચ ફોર પર્પઝ' લે. આર્થર ઈ. મૉર્ગન) || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી  || મે60/199-200
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : જીવનહેતુની શોધમાં (‘સર્ચ ફોર પર્પઝ‘ લે. આર્થર ઈ. મૉર્ગન) || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી  || મે60/199-200
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'જ્ઞાનગોષ્ઠિ' (ધૂમકેતુ)  ||  'ગ્રંથકીટ' || ઑક્ટો50/397
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘જ્ઞાનગોષ્ઠિ‘ (ધૂમકેતુ)  ||  ‘ગ્રંથકીટ‘ || ઑક્ટો50/397
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'ટૉકિંગ ઑવ ગાંધીજી' એક અનોખો પ્રયત્ન || નગીનદાસ પારેખ || એપ્રિલ58/157-159
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘ટૉકિંગ ઑવ ગાંધીજી‘ એક અનોખો પ્રયત્ન || નગીનદાસ પારેખ || એપ્રિલ58/157-159
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ત્રણ અવલોકનો : ૨. 'લગ્નસાગર' (ફાધર વાલેસ) || યશવન્ત શુક્લ || જૂન70/238-239
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ત્રણ અવલોકનો : ૨. ‘લગ્નસાગર‘ (ફાધર વાલેસ) || યશવન્ત શુક્લ || જૂન70/238-239
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'બોધકથાઓ' (ધૂમકેતુ)  ||  'ગ્રંથકીટ' || ઑક્ટો50/397
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘બોધકથાઓ‘ (ધૂમકેતુ)  ||  ‘ગ્રંથકીટ‘ || ઑક્ટો50/397
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'બ્રહ્મદેશનો પ્રવાસ' (કાકા કાલેલકર)  || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે50/358
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘બ્રહ્મદેશનો પ્રવાસ‘ (કાકા કાલેલકર)  || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે50/358
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ભારતના આર્થિક વિકાસની ફિલસૂફી ('ખાદીનું વ્યાપક અર્થશાસ્ત્ર'- રિચાર્ડ બી. ગ્રેગ) || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી  || જુલાઈ59/277-278
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ભારતના આર્થિક વિકાસની ફિલસૂફી (‘ખાદીનું વ્યાપક અર્થશાસ્ત્ર‘- રિચાર્ડ બી. ગ્રેગ) || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી  || જુલાઈ59/277-278
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'મણિલાલની વિચારધારા' (સંપા : ધીરુભાઈ ઠાકર) ||  'ગ્રંથકીટ' || જુલાઈ49/276-277
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘મણિલાલની વિચારધારા‘ (સંપા : ધીરુભાઈ ઠાકર) ||  ‘ગ્રંથકીટ‘ || જુલાઈ49/276-277
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'મહારાજ થયા પહેલાં' (બબલભાઈ મહેતા) ||  'ગ્રંથકીટ' || જુલાઈ47/273-274  
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘મહારાજ થયા પહેલાં‘ (બબલભાઈ મહેતા) ||  ‘ગ્રંથકીટ‘ || જુલાઈ47/273-274  
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'મહારાજની સાથે' (પુરાતન બૂચ) ||  'ગ્રંથકીટ' || જુલાઈ47/273-274  
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘મહારાજની સાથે‘ (પુરાતન બૂચ) ||  ‘ગ્રંથકીટ‘ || જુલાઈ47/273-274  
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'મંદિરપ્રવેશ અને શાસ્ત્રો' (ચંદ્રશંકર શુકલ)  || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ48/36-37
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘મંદિરપ્રવેશ અને શાસ્ત્રો‘ (ચંદ્રશંકર શુકલ)  || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ48/36-37
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'મારો જેલનો અનુભવ' (ગાંધીજી)  || રમણલાલ જોશી  || માર્ચ60/115-116
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘મારો જેલનો અનુભવ‘ (ગાંધીજી)  || રમણલાલ જોશી  || માર્ચ60/115-116
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'રવિશંકર મહારાજ'- કેટલાંક પ્રસંગચિત્રો)(પુરાતન બૂચ) ||  'ગ્રંથકીટ' || જુલાઈ47/273-274  
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘રવિશંકર મહારાજ‘- કેટલાંક પ્રસંગચિત્રો)(પુરાતન બૂચ) ||  ‘ગ્રંથકીટ‘ || જુલાઈ47/273-274  
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'લગ્નમંગલ' (ચંદ્રશંકર પ્રા. શુકલ) || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ47/114-115  
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘લગ્નમંગલ‘ (ચંદ્રશંકર પ્રા. શુકલ) || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ47/114-115  
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'લાંબો રસ્તો' ('ધી લોન્ગ રોડ'- આર્થર મોર્ગન) || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી  || જાન્યુ59/34-35
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘લાંબો રસ્તો‘ (‘ધી લોન્ગ રોડ‘- આર્થર મોર્ગન) || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી  || જાન્યુ59/34-35
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'લોકજીવન' (પ્રૌઢ શિક્ષણ માટેનું પખવાડિક) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે48/337
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘લોકજીવન‘ (પ્રૌઢ શિક્ષણ માટેનું પખવાડિક) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે48/337
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'વડને છાંયડે' (ધૂમકેતુ)  ||  'ગ્રંથકીટ' || ઑક્ટો50/397
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘વડને છાંયડે‘ (ધૂમકેતુ)  ||  ‘ગ્રંથકીટ‘ || ઑક્ટો50/397
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : વત્સલ વચનો (ફાધર વાલેસકૃત 'વ્યક્તિઘડતર'નો આમુખ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો68/399
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : વત્સલ વચનો (ફાધર વાલેસકૃત ‘વ્યક્તિઘડતર‘નો આમુખ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો68/399
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'શ્રાદ્ધના તેર દિવસ' (વિનોબા ભાવે)  || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ49/117
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘શ્રાદ્ધના તેર દિવસ‘ (વિનોબા ભાવે)  || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ49/117
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'શ્રીમંત મહારાજા પ્રતાપસિંહરાવ ગાયકવાડ રાજ્યાભિષેકગ્રંથ' (ગોવિંદલાલ હરગોવિંદ ભટ્ટ) || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે50/473
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘શ્રીમંત મહારાજા પ્રતાપસિંહરાવ ગાયકવાડ રાજ્યાભિષેકગ્રંથ‘ (ગોવિંદલાલ હરગોવિંદ ભટ્ટ) || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે50/473
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : સમાજદર્પણ (ડૉ. સુમન્ત મહેતા) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે64/381-384
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : સમાજદર્પણ (ડૉ. સુમન્ત મહેતા) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે64/381-384
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : સરદારી નહીં પણ સેવા ('ગાંધીજી અને મજૂર પ્રવૃત્તિ'- શંકરલાલ બેંકર) || કનકરામ || માર્ચ66/112-116
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : સરદારી નહીં પણ સેવા (‘ગાંધીજી અને મજૂર પ્રવૃત્તિ‘- શંકરલાલ બેંકર) || કનકરામ || માર્ચ66/112-116
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ('સંયમ અને સંતતિનિયમન'- ગાંધીજી)  || શાન્તિભાઈ આચાર્ય  || સપ્ટે59/359-360
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : (‘સંયમ અને સંતતિનિયમન‘- ગાંધીજી)  || શાન્તિભાઈ આચાર્ય  || સપ્ટે59/359-360
|-
|-
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : 'હમારી આદિમ જાતિયાં' (ભગવાનદાસ કેલા) || સુમન્ત મહેતા  || માર્ચ51/114-116
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘હમારી આદિમ જાતિયાં‘ (ભગવાનદાસ કેલા) || સુમન્ત મહેતા  || માર્ચ51/114-116
|-
|-
| સ્વાધ્યાયપ્રવચનાભ્યાં ન પ્રમદિતવ્યમ્ (લોકશાહીના પ્રજાજનોનો સ્વાધ્યાય)        || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો55/413
| સ્વાધ્યાયપ્રવચનાભ્યાં ન પ્રમદિતવ્યમ્ (લોકશાહીના પ્રજાજનોનો સ્વાધ્યાય)        || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો55/413
Line 2,130: Line 2,130:
| હાઇડ્રોજન બૉમ્બ અને હવામાન  || નરસિંહ મૂ. શાહ  || જાન્યુ56/33-34
| હાઇડ્રોજન બૉમ્બ અને હવામાન  || નરસિંહ મૂ. શાહ  || જાન્યુ56/33-34
|-
|-
| હાસ્યવૃત્તિ ('ઇન પેઝ ઑફ સૅન્સ ઑફ હ્યુમર'નો અનુવાદ) || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ70/241-242
| હાસ્યવૃત્તિ (‘ઇન પેઝ ઑફ સૅન્સ ઑફ હ્યુમર‘નો અનુવાદ) || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ70/241-242
|-
|-
| હાળી કોમ (દૂબળા કોમ, સૂરત જિલ્લો) || નરહરિ પરીખ || ઑક્ટો55/439-442
| હાળી કોમ (દૂબળા કોમ, સૂરત જિલ્લો) || નરહરિ પરીખ || ઑક્ટો55/439-442
Line 2,160: Line 2,160:
| હું કેમ કાંતું છું (ગાંધીજી) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે51/334-336/355
| હું કેમ કાંતું છું (ગાંધીજી) || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે51/334-336/355
|-
|-
|  'હું ગુર્જર ભારતવાસી' || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ60/121
|  ‘હું ગુર્જર ભારતવાસી‘ || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ60/121
|-
|-
| હું છું શિક્ષક || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે71/325-327
| હું છું શિક્ષક || ઉમાશંકર જોશી || સપ્ટે71/325-327
Retrieved from "https://wiki.ekatrafoundation.org/wiki/Special:MobileDiff/84694"