અનુક્રમ/પરંપરા અને પોતીકો અવાજ: Difference between revisions

no edit summary
No edit summary
No edit summary
Line 73: Line 73:
તમે જાણો છો ?
તમે જાણો છો ?
– અનંતમાં જે અંતે તમે ઝૂલો  
– અનંતમાં જે અંતે તમે ઝૂલો  
  એ કાળના તરુની કોણ ડાળ ?
એ કાળના તરુની કોણ ડાળ ?


* ચારે કોર ચંદ્રકાન્તો  
* ચારે કોર ચંદ્રકાન્તો  
Line 79: Line 79:
કીડિયારાં રચી રચી જીવે,  
કીડિયારાં રચી રચી જીવે,  
એમાં હું જ હોઉં એવો સાચો  
એમાં હું જ હોઉં એવો સાચો  
  એક તો બતાવો મને  
એક તો બતાવો મને  
  ચંદ્રકાન્ત ક્યાં છે?
ચંદ્રકાન્ત ક્યાં છે?
  ક્યાં છે?
ક્યાં છે?
  ક્યાં છે?
ક્યાં છે?
પડઘાતી પદાવલિનો લય વ્યંગની ધારને અને આરઝૂની ઉત્કટતાને ઉઠાવ આપવામાં કેવો અસરકારક બન્યો છે તે જોવા જેવું છે.
પડઘાતી પદાવલિનો લય વ્યંગની ધારને અને આરઝૂની ઉત્કટતાને ઉઠાવ આપવામાં કેવો અસરકારક બન્યો છે તે જોવા જેવું છે.
‘બેસ, બેસ, દેડકી’માં વાર્તાલાપી રચનાબંધ આંતરસંવાદ કે વિસંવાદને મૂર્ત કરવામાં ઘણો કામિયાબ નીવડ્યો છે. આ કાવ્યોની સાહજિકતા એટલી છે કે એમાં કવિનો અવાજ જૂની કે નવી પરંપરાના પડઘારૂપ નહિ પણ પોતીકો લાગે છે. ભાષાની કેટલીક વિશિષ્ટ લઢણોનો, પરિચિત કલ્પનોનો નવા સંદર્ભમાં કાર્યસાધક વિનિયોગ એ ચંદ્રકાન્તનું આગવું બળ છે એ આ કાવ્યો બતાવી આપે છે.
‘બેસ, બેસ, દેડકી’માં વાર્તાલાપી રચનાબંધ આંતરસંવાદ કે વિસંવાદને મૂર્ત કરવામાં ઘણો કામિયાબ નીવડ્યો છે. આ કાવ્યોની સાહજિકતા એટલી છે કે એમાં કવિનો અવાજ જૂની કે નવી પરંપરાના પડઘારૂપ નહિ પણ પોતીકો લાગે છે. ભાષાની કેટલીક વિશિષ્ટ લઢણોનો, પરિચિત કલ્પનોનો નવા સંદર્ભમાં કાર્યસાધક વિનિયોગ એ ચંદ્રકાન્તનું આગવું બળ છે એ આ કાવ્યો બતાવી આપે છે.