18,450
edits
સોરઠી સંતવાણી/ધ્રુપતી-પ્રબોધ: Difference between revisions
સોરઠી સંતવાણી/ધ્રુપતી-પ્રબોધ (view source)
Revision as of 10:35, 26 April 2022
, 10:35, 26 April 2022no edit summary
MeghaBhavsar (talk | contribs) (Created page with "{{SetTitle}} {{Heading|ધ્રુપતી-પ્રબોધ|}} <poem> ધ્રુપતી કે’ છે રે તમે સાંભળો ને ધરમરા...") |
MeghaBhavsar (talk | contribs) No edit summary |
||
| Line 46: | Line 46: | ||
::: પોતે છે શિવનું સ્વરૂપ. — ધ્રુપતી. | ::: પોતે છે શિવનું સ્વરૂપ. — ધ્રુપતી. | ||
</poem> | </poem> | ||
{{Poem2Open}} | |||
અર્થ : દ્રૌપદી યુધિષ્ઠિરને કહે છે : | |||
આ બીજ ધર્મ (ભક્તિનો મહાપંથ) કઠિન છે. એ તો સતીઓનો સોહામણો ધર્મ છે. | |||
એ જેવા તેવાથી જીરવાય નહીં. | |||
એ તો હળાહળ ઝેરથી ભરેલો, અનધિકારીને હજમ ન થાય તેવો પ્યાલો છે. | |||
જેવી રીતે મણિ સર્પના ઝેરની પાસે રહે છે છતાં વિષ એને નડતું નથી. | |||
છીપ જેમ સમુદ્રની અંદર રહે છે, છતાં સમુદ્રનાં પાણી એને ભાંગી શકતાં નથી — | |||
તેવી રીતે આ ધર્મનું ઉપાસક માનવી સંસારની વચ્ચે રહ્યો રહ્યો અલિપ્ત છે. | |||
છીપને તો સ્વાતિના બિન્દુનું જ કામ છે. એ વગર બીજું જળ છીપ સેવે નહીં. | |||
હંસને મોતીનો આહાર છે, એ કાંઈ બગલા સાથે બેસે નહીં. | |||
કમોદણી (કુમુદિની)નું ફૂલ જળમાં રહ્યા છતાં જળમાં ડૂબતું નથી, એ રીતે જતિ સતી સંગાથે રહે છતાં વિષયની વાસના એને વ્યાપતી નથી. | |||
એ કાંઈ કામી કુટિલ પુરુષોનાં કામ નથી. સાચો યતિ પુરુષ જ એ સ્ત્રીસંગને જીરવી જાણે છે. | |||
એવા મહાજતિ પુરુષોને કરાળ કાળ પણ શું કરે? એ તો કાળનો જ કોળિયો કરી જાય. એનાં દર્શને તો દેવો પણ જાય છે. | |||
જેને બ્રહ્મનો આહાર છે, તેને બીજી વસ્તુ નજરે પણ ન પડે. | |||
{{Poem2Close}} | |||