ગાંધીજી વિરૂદ્ધ ગુરુદેવ/ગાંધીજી વિરૂદ્ધ ગુરુદેવ: Difference between revisions

{{Story

}}

{{Role

}}

{{Story

|story = <Poem>દિલ્હીના બિરલા હાઉસના બાગમાં  

જેણે અંગ્રેજોની હકૂમતમાંથી ભારતને મુક્તિ અપાવવા માટે જીવન સમર્પણ કર્યું હતું   

તે ભારતમાતાના સપૂતનો અંત આવો હતો.

જેણે જગતના બૌદ્ધિક વર્તુળમાં  

ભારતનું ગૌરવ પ્રસ્થાપિત કર્યું હતું  

તેણે તેની ચેતનાની અંતિમ ક્ષણોમાં આ શબ્દો લખાવ્યા હતા

તેં વિચિત્ર, છેતરામણી જાળ બિછાવી છે,

હે છલનામયી.  

તેને તારા જ હાથે મળે છે

અક્ષય શાંતિનો અધિકાર.

તો બીજો પોતાના ઈશ્વરને છલનામયી કહીને પણ  

તેના પુરસ્કાર તરીકે અક્ષય શાંતિ ઉપર પોતાનો અધિકાર છે તેમ માને છે.

ભારતમાતાના આ બે સન્માનીય સંતાનોની –

એક સંત અને બીજો કવિ,

અને તેમની વચ્ચેના મતભેદો  

પ્રતિસ્પર્ધીઓ વચ્ચે પણ જવલ્લે જ જોવા મળે!

એક વિચક્ષણ વિદ્વાનની દૃષ્ટિથી જોતા હતા.

તેમણે પોતાના જન્મના સમયને  

આ ત્રણેય ક્ષેત્રોમાં આજે પણ જોઈ શકાય છે.

આ છે રવીન્દ્રનાથની મહત્તા.

અનેક રજવાડાના રાજ્યમાં સમાજ વાણિજ્યપ્રધાન હતો.

સામાજિક સુધારાના ક્ષેત્ર સિવાય પશ્ચિમના વિચારોએ  

નૈતિકતા અને રાષ્ટ્રનું ઉત્થાન –

આ બંને તેમની બધી જ પ્રવૃત્તિના આધારસ્તંભ હતા.

તેમના શૈશવના વાતાવરણમાં કેળવાયું અને પોષાયું  

જ્યારે ગાંધીજીનું વ્યક્તિત્વ  

પ્રતિકુળ અને દમનગ્રસ્ત સંજોગોમાંથી ઉપસ્યું.  

આ એક નોંધનીય રસપ્રદ હકીકત છે.

તેઓ એકબીજાને મળ્યા હતા.  

પ્રથમ મુલાકાતના સમયે બંને  

આખાય જગતમાં સુવિખ્યાત હતા.

ભારતને પહેલીવાર પોતાનું આગવું વ્યક્તિત્વ પ્રાપ્ત થયું હતું.ભારતની કચડાયેલી સમષ્ટિ

સદીઓની મૃત:પ્રાય અવસ્થામાંથી જાગૃત થઈ હતી.

એ હકીકત ખુદ ગાંધીજીએ જ નોંધેલી છે.  

પ્રસંગોપાત રવીન્દ્રનાથે ગાંધીજીના વિચારો અને સિદ્ધાંતોનો સ્પષ્ટ અને સખત વિરોધ કરેલો છે એ પણ નોંધવું ઘટે.

વ્યક્તિ અને સમષ્ટિ, સાધક અને સિદ્ધ વચ્ચેની ચર્ચા હતી.

એક માનતા હતા કે કલ્યાણનું માધ્યમ વ્યક્તિ છે  

આ વાત છે સમયના પ્રવાહમાં ખોવાઈ ગયેલા  

ઇતિહાસના આ અદ્ભુત પ્રકરણની.  

ગાંધીજી, આપને યાદ છે કે  

આપ રવીન્દ્રનાથને પહેલી વાર ક્યારે અને ક્યાં મળ્યા હતા?</Poem>

}}

{{Playend}}