9,288
edits
(Created page with "{{SetTitle}} {{Heading| 21. ધર્મ- તત્વજ્ઞાન | }} {| class="wikitable sortable" ! લેખ/ નોંધ શીર્ષક !! લેખના લેખક-અનુ. !! મહિનો/વર્ષ/પૃષ્ઠ નં. |- | અચેતન ચિત્તને શરણે (આધુનિક કલાનો એક દૃષ્ટિદોષ) || રુડોલ્ફ આર્નહાયમ, અનુ. હરિવલ્લભ ભા...") |
No edit summary |
||
| Line 14: | Line 14: | ||
| અધ્યાત્મવીર શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે67/449-453 | | અધ્યાત્મવીર શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે67/449-453 | ||
|- | |- | ||
| અનુશીલન (શ્રી મશરૂવાળાકૃત | | અનુશીલન (શ્રી મશરૂવાળાકૃત ‘સંસાર અને ધર્મ‘ની સ્વાધ્યાય નોંધ) || પં. સુખલાલજી || જાન્યુ49/34-35/26; જૂન49/210-211/215 | ||
|- | |- | ||
| અને જો નવલકથા આપણને ત્યજી જાય તો ? || મિલાન કુન્દેરા, અંગ્રેજી અનુ. અશીલ ફોર્લેરે અને ગુજ. અનુ. નિરંજન ભગત || ઑક્ટો-ડિસે83/202-211 | | અને જો નવલકથા આપણને ત્યજી જાય તો ? || મિલાન કુન્દેરા, અંગ્રેજી અનુ. અશીલ ફોર્લેરે અને ગુજ. અનુ. નિરંજન ભગત || ઑક્ટો-ડિસે83/202-211 | ||
| Line 44: | Line 44: | ||
| અર્ઘ્ય : ધર્મ બજારુ ચીજ નથી || પુરુષોત્તમદાસ ટંડન, સંકલન : તંત્રી || જાન્યુ49/39 | | અર્ઘ્ય : ધર્મ બજારુ ચીજ નથી || પુરુષોત્તમદાસ ટંડન, સંકલન : તંત્રી || જાન્યુ49/39 | ||
|- | |- | ||
| અર્ઘ્ય : | | અર્ઘ્ય : ‘ધર્માનુભવ એટલે‘ || સાને ગુરુજી, સંકલન : તંત્રી || ઑક્ટો50/398-399 | ||
|- | |- | ||
| અર્ઘ્ય : | | અર્ઘ્ય : ‘નિદ્રા કરતાં નમાઝ બહેતર છે‘ (‘ઇસ્લામનો સુવર્ણયુગ‘માંથી) || ચૂનીલાલ પુ. બારોટ, સંકલન : તંત્રી || નવે51/437 | ||
|- | |- | ||
| અર્ઘ્ય : નિરંજન નિરાકારનું સ્વરૂપવૈવિધ્ય || કનૈયાલાલ ભા. દવે, સંકલન : તંત્રી || જાન્યુ65/38 | | અર્ઘ્ય : નિરંજન નિરાકારનું સ્વરૂપવૈવિધ્ય || કનૈયાલાલ ભા. દવે, સંકલન : તંત્રી || જાન્યુ65/38 | ||
| Line 70: | Line 70: | ||
| અર્ઘ્ય : મૌન (મૌન અને વાણી) || વિમલા ઠકાર, સંકલન : તંત્રી || ફેબ્રુ70/80 | | અર્ઘ્ય : મૌન (મૌન અને વાણી) || વિમલા ઠકાર, સંકલન : તંત્રી || ફેબ્રુ70/80 | ||
|- | |- | ||
| અર્ઘ્ય : રાંદલ ( | | અર્ઘ્ય : રાંદલ (‘પ્રાચીન ભારતીય લોકધર્મ‘ વાસુદેવશરણ અગ્રવાલ, અનુ. યશવંત ત્રિવેદી) || ઉમાશંકર જોશી || જૂન65/240 | ||
|- | |- | ||
| અર્ઘ્ય : શરીરસ્તોત્ર || પૉલ વૅલરી, સંકલન : તંત્રી || ઑક્ટો47/396 | | અર્ઘ્ય : શરીરસ્તોત્ર || પૉલ વૅલરી, સંકલન : તંત્રી || ઑક્ટો47/396 | ||
| Line 112: | Line 112: | ||
| આપણા ચિન્તકો : સમષ્ટિ ભાવનાનું વિશ્વસંગીત || આનન્દશંકર ધ્રુવ || ફેબ્રુ55/પૂ.પા.4 | | આપણા ચિન્તકો : સમષ્ટિ ભાવનાનું વિશ્વસંગીત || આનન્દશંકર ધ્રુવ || ફેબ્રુ55/પૂ.પા.4 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘આળવાર‘ ભક્તો || ઉપેન્દ્રરાય જ. સાંડેસરા || મે78/135-142; જૂન78/161-167; ઑગ78/239-241; સપ્ટે78/273-278; ઑક્ટો78/292-295 | ||
|- | |- | ||
| ઇતિહાસજ્ઞની ધર્મભાવના (આર્નલ્ડ ટૉયન્બી) || યશવન્ત શુક્લ || જુલાઈ-ઑગ75/229-235 | | ઇતિહાસજ્ઞની ધર્મભાવના (આર્નલ્ડ ટૉયન્બી) || યશવન્ત શુક્લ || જુલાઈ-ઑગ75/229-235 | ||
| Line 124: | Line 124: | ||
| ઈસુનું ગિરિપ્રવચન || ઈસુ, અનુ. ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ-માર્ચ80/23-32 | | ઈસુનું ગિરિપ્રવચન || ઈસુ, અનુ. ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ-માર્ચ80/23-32 | ||
|- | |- | ||
| ઉત્તિષ્ઠત, જાગ્રત ( | | ઉત્તિષ્ઠત, જાગ્રત (ભગવદગીતા‘, કૃષ્ણ- અર્જુન સંવાદ અને મનુષ્યજીવન) || વિષ્ણુપ્રસાદ ર. ત્રિવેદી || નવે79/357-359 | ||
|- | |- | ||
| ઋષિપ્રણીત સમાજધર્મ || કાકા કાલેલકર || સપ્ટે49/321 | | ઋષિપ્રણીત સમાજધર્મ || કાકા કાલેલકર || સપ્ટે49/321 | ||
| Line 130: | Line 130: | ||
| એક કથા (ધર્મકાર્યની મહાનતા વિશે) || કાકા કાલેલકર || માર્ચ68/81 | | એક કથા (ધર્મકાર્યની મહાનતા વિશે) || કાકા કાલેલકર || માર્ચ68/81 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘એક ને અદ્વિતીય એ‘ || વાલજી ગોવિન્દજી દેસાઈ || ઑગ71/304-305 | ||
|- | |- | ||
| એક પત્ર (ધાર્મિક વિધિઓ) || કાકા કાલેલકર || ડિસે47/445-446 | | એક પત્ર (ધાર્મિક વિધિઓ) || કાકા કાલેલકર || ડિસે47/445-446 | ||
| Line 148: | Line 148: | ||
| કરુણાનું અમૃત (મહાવીર વાણી) || ઉમાશંકર જોશી || મે65/165-166/પૂ.પા.3 | | કરુણાનું અમૃત (મહાવીર વાણી) || ઉમાશંકર જોશી || મે65/165-166/પૂ.પા.3 | ||
|- | |- | ||
| કર્ણ- | | કર્ણ- ‘કર્ણભાર‘માં અને ‘મહાભારત‘માં || દિવ્યાક્ષકુમાર મુકુન્દરાય પંડ્યા || જૂન69/210-214 | ||
|- | |- | ||
| કર્મયોગ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || નવે61/409-416/પૂ.પા.3 | | કર્મયોગ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || નવે61/409-416/પૂ.પા.3 | ||
| Line 184: | Line 184: | ||
| ગિરિપ્રવચન (ભગવાન ઇસુનો શુભસંદેશ અને પ્રેષિતોનાં ચરિતો) || અનુ. નગીનદાસ પારેખ, ઇસુદાસ કવેલી || ફેબ્રુ66/76-79 | | ગિરિપ્રવચન (ભગવાન ઇસુનો શુભસંદેશ અને પ્રેષિતોનાં ચરિતો) || અનુ. નગીનદાસ પારેખ, ઇસુદાસ કવેલી || ફેબ્રુ66/76-79 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘ગીતાધર્મ‘નું પરિશીલન || પં. સુખલાલજી || એપ્રિલ56/129-141 | ||
|- | |- | ||
| ગુજરાતનાં વહેણ- આપણા કુસંસ્કારો || સુમન્ત મહેતા || જૂન51/217-219 | | ગુજરાતનાં વહેણ- આપણા કુસંસ્કારો || સુમન્ત મહેતા || જૂન51/217-219 | ||
| Line 194: | Line 194: | ||
| ગુરુ નાનક- મહાસમન્વયના પથદર્શક || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે69/441 | | ગુરુ નાનક- મહાસમન્વયના પથદર્શક || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે69/441 | ||
|- | |- | ||
| ગો. મા. ત્રિ.કૃત | | ગો. મા. ત્રિ.કૃત ‘અધ્યાત્મજીવન‘ || અંબાલાલ પુરાણી || માર્ચ64/89-98 | ||
|- | |- | ||
| ગોપાલદા (શ્રીકૃષ્ણપ્રેમ) || કિશનસિંહ ચાવડા || ડિસે65/447-448/473 | | ગોપાલદા (શ્રીકૃષ્ણપ્રેમ) || કિશનસિંહ ચાવડા || ડિસે65/447-448/473 | ||
| Line 206: | Line 206: | ||
| જીવનધર્મી મહાગ્રંથ (શ્રીમદ્ ભગવદગીતા) || મનસુખલાલ ઝવેરી || નવે72/346-351/353 | | જીવનધર્મી મહાગ્રંથ (શ્રીમદ્ ભગવદગીતા) || મનસુખલાલ ઝવેરી || નવે72/346-351/353 | ||
|- | |- | ||
| જીવનના મહાપ્રશ્નની ચાવી (અર્ન્સ્ટ ટોલરકૃત | | જીવનના મહાપ્રશ્નની ચાવી (અર્ન્સ્ટ ટોલરકૃત ‘ટ્રાન્સફીગ્યુરેશ‘નો અનુવાદ- ‘કાયાપલટ‘ની પ્રસ્તાવનાનો અંશ)) || સુન્દરમ્ || માર્ચ66/117-118 | ||
|- | |- | ||
| જીવનયોગની પ્રેરણા (કાલેલકરની મુલાકાત લેનાર શ્રી દેવળ સરૈયા) || કાકા કાલેલકર || નવે65/409-413 | | જીવનયોગની પ્રેરણા (કાલેલકરની મુલાકાત લેનાર શ્રી દેવળ સરૈયા) || કાકા કાલેલકર || નવે65/409-413 | ||
| Line 236: | Line 236: | ||
| તાંજોર : દક્ષિણ ભારતનું ધર્મ- સરસ્વતી ક્ષેત્ર || કેશવલાલ હિં. કામદાર || એપ્રિલ59/142-143 | | તાંજોર : દક્ષિણ ભારતનું ધર્મ- સરસ્વતી ક્ષેત્ર || કેશવલાલ હિં. કામદાર || એપ્રિલ59/142-143 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘તેરા મકાન આલા‘ (ભક્તિગીત) || ઉમાશંકર જોશી || નવે79/376-377 | ||
|- | |- | ||
| ત્યાગ || વિજયશંકર કાનજી || માર્ચ68/112-113 | | ત્યાગ || વિજયશંકર કાનજી || માર્ચ68/112-113 | ||
|- | |- | ||
| દક્ષિણના વૈષ્ણવ | | દક્ષિણના વૈષ્ણવ ‘આળવાર‘ ભક્તો || ઉપેન્દ્રરાય જ. સાંડેસરા || એપ્રિલ78/110-116 | ||
|- | |- | ||
| દખ્ખણનો દેવ || સ્વામી આનંદ || જુલાઈ58/249-255 | | દખ્ખણનો દેવ || સ્વામી આનંદ || જુલાઈ58/249-255 | ||
|- | |- | ||
| દિવ્ય ઉન્માદનો દેવ ( | | દિવ્ય ઉન્માદનો દેવ (‘વેદ પરિચય‘ પુસ્તિકા આઠનો આમુખ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો72/311-312 | ||
|- | |- | ||
| દુ:ખ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || ડિસે61/468-475 | | દુ:ખ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || ડિસે61/468-475 | ||
| Line 252: | Line 252: | ||
| દૈવી સંસ્કૃતિનું બ્રહ્માસ્ત્ર (સત્યાગ્રહ) || કાકા કાલેલકર || માર્ચ48/83/117-119 | | દૈવી સંસ્કૃતિનું બ્રહ્માસ્ત્ર (સત્યાગ્રહ) || કાકા કાલેલકર || માર્ચ48/83/117-119 | ||
|- | |- | ||
| દ્વીપવાસીઓ ( | | દ્વીપવાસીઓ (‘ધ સૂફીસ‘- ઈદ્રીસ શાહ સૈયદ) || કિશનસિંહ ચાવડા || માર્ચ66/84-88/119 | ||
|- | |- | ||
| ધર્મ અને સંસ્કૃતિ || પં. સુખલાલજી || ડિસે48/456-457 | | ધર્મ અને સંસ્કૃતિ || પં. સુખલાલજી || ડિસે48/456-457 | ||
|- | |- | ||
| ધર્મ અને સાહિત્ય ( | | ધર્મ અને સાહિત્ય (‘રિલિજન ઍન્ડ લિટરેચર‘નો અનુવાદ) || ટી. એસ. એલિયટ, અનુ. અનિલા દલાલ || ડિસે73/463-471 | ||
|- | |- | ||
| ધર્મ, સંસ્કૃતિ અને સભ્યતા || કિશોરલાલ મશરૂવાળા || જાન્યુ48/5-8 | | ધર્મ, સંસ્કૃતિ અને સભ્યતા || કિશોરલાલ મશરૂવાળા || જાન્યુ48/5-8 | ||
| Line 264: | Line 264: | ||
| ધર્મસાર || કાકા કાલેલકર || જૂન56/201 | | ધર્મસાર || કાકા કાલેલકર || જૂન56/201 | ||
|- | |- | ||
| ધર્માન્તર અને | | ધર્માન્તર અને ‘કાન્ત‘ની કવિતા || અનંતરાય રાવળ || ઑગ71/306-313 | ||
|- | |- | ||
| ધર્મો વિશ્વસ્ય જગતઃ પ્રતિષ્ઠા || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ48/121 | | ધર્મો વિશ્વસ્ય જગતઃ પ્રતિષ્ઠા || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ48/121 | ||
|- | |- | ||
| ધર્મોદય- ધર્માનુભવની | | ધર્મોદય- ધર્માનુભવની ‘સ્મરણયાત્રા‘- ૩૫. ધર્માંતર || કાકા કાલેલકર || માર્ચ50/84-86 | ||
|- | |- | ||
| ધર્મોનું અધ્યાત્મગોત્ર || ઉમાશંકર જોશી || નવે64/429 | | ધર્મોનું અધ્યાત્મગોત્ર || ઉમાશંકર જોશી || નવે64/429 | ||
| Line 280: | Line 280: | ||
| નમાઝ || કરીમ મહમદ માસ્તર || એપ્રિલ57/134-136 | | નમાઝ || કરીમ મહમદ માસ્તર || એપ્રિલ57/134-136 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘નર્બલ કે બલ...‘ (સૂરદાસ- ૫૦૦મો જન્મોત્સવ) || ઉમાશંકર જોશી || ડિસે78/329-331 | ||
|- | |- | ||
| નવભારતનો નવો સવાલ (સર્વધર્મ સમભાવ) || કાકાસાહેબ કાલેલકર || માર્ચ66/81 | | નવભારતનો નવો સવાલ (સર્વધર્મ સમભાવ) || કાકાસાહેબ કાલેલકર || માર્ચ66/81 | ||
|- | |- | ||
| પત્રમ પુષ્પમ્ : (શ્રી) અરવિંદ સંપાદિત | | પત્રમ પુષ્પમ્ : (શ્રી) અરવિંદ સંપાદિત ‘આર્ય‘ વિશે કંઈક || ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || જુલાઈ66/274 | ||
|- | |- | ||
| પત્રમ પુષ્પમ્ : એક ગીતાપ્રેમીની ગૂંચ (तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये) || કાન્તિલાલ શાહ || જાન્યુ-માર્ચ83/57-58 | | પત્રમ પુષ્પમ્ : એક ગીતાપ્રેમીની ગૂંચ (तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये) || કાન્તિલાલ શાહ || જાન્યુ-માર્ચ83/57-58 | ||
|- | |- | ||
| પત્રમ પુષ્પમ્ : ગાંધીજી અને | | પત્રમ પુષ્પમ્ : ગાંધીજી અને ‘આત્મસિદ્ધિશાસ્ત્ર‘ (શ્રીમદ્ રાજચંદ) || ત્રિભુવન વિરજીભાઈ હેમાણી || નવે68/પૂ.પા.3 | ||
|- | |- | ||
| પત્રમ પુષ્પમ્ : | | પત્રમ પુષ્પમ્ : ‘જાનકી‘- થોડી ચર્ચા || મનસુખલાલ ઝવેરી || મે54/225-226 | ||
|- | |- | ||
| પત્રમ પુષ્પમ્ : ધર્મ અને સાહિત્ય વિષે એલિયટ વિષે ઐયુબ || ભોળાભાઈ પટેલ || મે74/166-167 | | પત્રમ પુષ્પમ્ : ધર્મ અને સાહિત્ય વિષે એલિયટ વિષે ઐયુબ || ભોળાભાઈ પટેલ || મે74/166-167 | ||
| Line 306: | Line 306: | ||
| (સદગત) પરમાનંદભાઈ || ઉમાશંકર જોશી || મે71/166-167 | | (સદગત) પરમાનંદભાઈ || ઉમાશંકર જોશી || મે71/166-167 | ||
|- | |- | ||
| પરલોકથી પત્ર || | | પરલોકથી પત્ર || ‘એક વૃદ્ધ પુરુષ‘ || મે73/187-188 | ||
|- | |- | ||
| પંદરમી ઑગસ્ટ || કિશનસિંહ ચાવડા || સપ્ટે47/333-334 | | પંદરમી ઑગસ્ટ || કિશનસિંહ ચાવડા || સપ્ટે47/333-334 | ||
| Line 342: | Line 342: | ||
| બૉમ્બ કે ક્રોસ || કાકા કાલેલકર || ઑગ62/281 | | બૉમ્બ કે ક્રોસ || કાકા કાલેલકર || ઑગ62/281 | ||
|- | |- | ||
| બૌદ્ધધર્મનું | | બૌદ્ધધર્મનું ‘છઠ્ઠ સંગાયન‘ : છઠ્ઠી સંસદ || સુમન્ત મહેતા || ફેબ્રુ56/62-65 | ||
|- | |- | ||
| બૌદ્ધધર્મનો પ્રચાર તથા પ્રચારકો || સુમન્ત મહેતા || એપ્રિલ57/145-148 | | બૌદ્ધધર્મનો પ્રચાર તથા પ્રચારકો || સુમન્ત મહેતા || એપ્રિલ57/145-148 | ||
| Line 372: | Line 372: | ||
| ભાષાવિજ્ઞાનમાં ચિત્તવાદ : ચોમ્સ્કી અને કાત્સ || મધુસૂદન બક્ષી || જૂન74/177-183 | | ભાષાવિજ્ઞાનમાં ચિત્તવાદ : ચોમ્સ્કી અને કાત્સ || મધુસૂદન બક્ષી || જૂન74/177-183 | ||
|- | |- | ||
| મનને ( | | મનને (‘મનને‘- શ્રી મોટા) || ઉમાશંકર જોશી || જૂન67/238-239 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘મને વહાલું વહાલું વહાલું...‘ (સ્વાતંત્ર્યપર્વ) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો76/301-302 | ||
|- | |- | ||
| (પ્રો.) મરે ગેલમેન અને બુદ્ધનો અષ્ટવિધ માર્ગ || યશવંત ગુ. નાયક || મે70/186 | | (પ્રો.) મરે ગેલમેન અને બુદ્ધનો અષ્ટવિધ માર્ગ || યશવંત ગુ. નાયક || મે70/186 | ||
| Line 396: | Line 396: | ||
| માંહ્યલો સાબદો નથી || આર. જે. ઝેડ. ઉવેર્બ્લોવ્સકી || ઑગ53/પૂ.પા.4 | | માંહ્યલો સાબદો નથી || આર. જે. ઝેડ. ઉવેર્બ્લોવ્સકી || ઑગ53/પૂ.પા.4 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘મિત્રદ્રોહે ચ પાતકમ્‘ (પૌરાણિક કથાઓ) || મ અ. મેહેંદળે || જાન્યુ-માર્ચ83/13-16/54-57 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘મુદામય ઓમકારનાદિની વીણા‘ (‘ઉપનિષદોનો અભ્યાસ‘- વિનોબા ભાવે) || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ66/14-16 | ||
|- | |- | ||
| મુનિ જિનવિજયજી || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ76/207-208 | | મુનિ જિનવિજયજી || ઉમાશંકર જોશી || જુલાઈ76/207-208 | ||
| Line 412: | Line 412: | ||
| યોગ- ચિત્તવૃત્તિનિરોધ || ઉમાશંકર જોશી || ઑગ52/307-309/320 | | યોગ- ચિત્તવૃત્તિનિરોધ || ઉમાશંકર જોશી || ઑગ52/307-309/320 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘રહે રાજી તે મતવાલા‘ (માણસનો અંતરશત્રુ) || ઉમાશંકર જોશી || નવે75/279-281 | ||
|- | |- | ||
| (ડૉ.) રાધાકૃષ્ણનને અંજલિ || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ75/107-109 | | (ડૉ.) રાધાકૃષ્ણનને અંજલિ || ઉમાશંકર જોશી || એપ્રિલ75/107-109 | ||
| Line 426: | Line 426: | ||
| લોકસંગ્રાહી કર્મમાર્ગ || પં. સુખલાલજી || જાન્યુ59/16 | | લોકસંગ્રાહી કર્મમાર્ગ || પં. સુખલાલજી || જાન્યુ59/16 | ||
|- | |- | ||
| વા. મો. શાહની નજરે | | વા. મો. શાહની નજરે ‘નાનકની નવાઈઓ‘ ! || સંપા. ત્રિભુવન વીરજીભાઈ હેમાણી || જાન્યુ70/35-37 | ||
|- | |- | ||
| વાગ્ અને અર્થ (ગુ. સા. પરિષદ અધિવેશન, સૂરત) || પં. સુખલાલજી || જાન્યુ66/4-8 | | વાગ્ અને અર્થ (ગુ. સા. પરિષદ અધિવેશન, સૂરત) || પં. સુખલાલજી || જાન્યુ66/4-8 | ||
| Line 432: | Line 432: | ||
| વાચિક કાર્યો : ઑસ્ટિનની ભાષાવિચારણા || મધુસૂદન બક્ષી || ડિસે73/457-462 | | વાચિક કાર્યો : ઑસ્ટિનની ભાષાવિચારણા || મધુસૂદન બક્ષી || ડિસે73/457-462 | ||
|- | |- | ||
| વાલ્મીકિ | | વાલ્મીકિ ‘રામાયણ‘- એક સાહિત્યકૃતિ || સી. એન. પટેલ (ચી. ના. પટેલ) || ફેબ્રુ72/48-60; માર્ચ72/71-89 | ||
|- | |- | ||
| વિચારકણિકા (કિશોરલાલ મશરૂવાળાકૃત | | વિચારકણિકા (કિશોરલાલ મશરૂવાળાકૃત ‘સંસાર અને ધર્મ‘ની પ્રસ્તાવના) || પં. સુખલાલજી || મે48/166-169/172 | ||
|- | |- | ||
| વિચારબિંદુ : આવશ્યકમાં અધીનતાનો ભાવ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || ઑક્ટો48/387 | | વિચારબિંદુ : આવશ્યકમાં અધીનતાનો ભાવ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || ઑક્ટો48/387 | ||
| Line 440: | Line 440: | ||
| વિચારબિંદુ : સૌંદર્ય અને બળ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || ઑક્ટો48/386-387 | | વિચારબિંદુ : સૌંદર્ય અને બળ || રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર, અનુ. નગીનદાસ પારેખ || ઑક્ટો48/386-387 | ||
|- | |- | ||
| વિચારોને પગ હોય છે ( | | વિચારોને પગ હોય છે (‘આઇડીઆઝ હૅવ લેગ્સ‘- પીટર હાર્વડ) || સુમન્ત મહેતા || સપ્ટે48/333-337 | ||
|- | |- | ||
| વિજ્ઞાન અને અધ્યાત્મ || જવાહરલાલ નેહરુ || જાન્યુ59/પૂ.પા.4 | | વિજ્ઞાન અને અધ્યાત્મ || જવાહરલાલ નેહરુ || જાન્યુ59/પૂ.પા.4 | ||
|- | |- | ||
| વિજ્ઞાનના યુગમાં કલ્પનોત્થ સાહિત્યનું સ્થાન ( | | વિજ્ઞાનના યુગમાં કલ્પનોત્થ સાહિત્યનું સ્થાન (‘ઈમેજીનેટીવ લિટરેચર...‘નો અનુવાદ) || ગુલાબદાસ બ્રોકર || માર્ચ60/93-96/100 | ||
|- | |- | ||
| વિરહની શરણાઈ- મીરાંની સાધના || | | વિરહની શરણાઈ- મીરાંની સાધના || ‘દર્શક‘ || જૂન58/225-229; જુલાઈ58/256-259 | ||
|- | |- | ||
| વિરાટ હિંદુ ધર્મ || કાકા કાલેલકર || માર્ચ65/89-92 | | વિરાટ હિંદુ ધર્મ || કાકા કાલેલકર || માર્ચ65/89-92 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘વીજળીને ચમકારે મોતી પરોવવું, પાનબાઈ !‘ (ગંગાસતી) || વિષ્ણુપ્રસાદ ર. ત્રિવેદી || ડિસે79/388-389 | ||
|- | |- | ||
| વૃત્રવધ || મનસુખલાલ ઝવેરી || જુલાઈ68/265-267 | | વૃત્રવધ || મનસુખલાલ ઝવેરી || જુલાઈ68/265-267 | ||
| Line 484: | Line 484: | ||
| સમયરંગ : (સદગત) આર. ડી. રાનડે || તંત્રી || જુલાઈ57/242 | | સમયરંગ : (સદગત) આર. ડી. રાનડે || તંત્રી || જુલાઈ57/242 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : | | સમયરંગ : ‘કુંવારી‘ જમીન (કર્ણ- સગાળશા શેઠ) || તંત્રી || ફેબ્રુ52/43 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : ક્રૉચેનું અવસાન || તંત્રી || જાન્યુ53/4 | | સમયરંગ : ક્રૉચેનું અવસાન || તંત્રી || જાન્યુ53/4 | ||
| Line 492: | Line 492: | ||
| સમયરંગ : ચાર સંસ્કારસેવકો 2.કૌશિકરામ વિઘ્નહરરામ મહેતા (અવસાનનોંધ) || તંત્રી || જુલાઈ51/277 | | સમયરંગ : ચાર સંસ્કારસેવકો 2.કૌશિકરામ વિઘ્નહરરામ મહેતા (અવસાનનોંધ) || તંત્રી || જુલાઈ51/277 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : | | સમયરંગ : ‘ધર્મના ઝભ્ભાધારીઓ‘ને || તંત્રી || ઑગ49/284/297 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : ધર્માચરણ માટે જાગૃતિ (ગુજરાત સાધુસભા, અમદાવાદ) || તંત્રી || જૂન49/202-203 | | સમયરંગ : ધર્માચરણ માટે જાગૃતિ (ગુજરાત સાધુસભા, અમદાવાદ) || તંત્રી || જૂન49/202-203 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : બાઇબલનો ગુજરાતી અનુવાદ ( | | સમયરંગ : બાઇબલનો ગુજરાતી અનુવાદ (‘શુભસંદેશ‘ અનુ. નગીનદાસ પારેખ) || તંત્રી || ફેબ્રુ66/46 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : ભારતીય તત્ત્વજ્ઞાન પરિષદ || તંત્રી || ડિસે58/442 | | સમયરંગ : ભારતીય તત્ત્વજ્ઞાન પરિષદ || તંત્રી || ડિસે58/442 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : | | સમયરંગ : ‘મનનું ધાવણ‘ (તત્વજ્ઞાન સંમેલન, મુંબઈ) || તંત્રી || જાન્યુ49/4 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : મૌલાના જલાલુદ્દીન રૂમીના ગુરુ || તંત્રી || જૂન66/240 | | સમયરંગ : મૌલાના જલાલુદ્દીન રૂમીના ગુરુ || તંત્રી || જૂન66/240 | ||
| Line 508: | Line 508: | ||
| સમયરંગ : સમન્વય એટલે ! || તંત્રી || જાન્યુ60/2-3 | | સમયરંગ : સમન્વય એટલે ! || તંત્રી || જાન્યુ60/2-3 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : સયાજીરાવ સ્મારક સંશોધન નિબંધ હરીફાઈ, ૧૯૬૧- | | સમયરંગ : સયાજીરાવ સ્મારક સંશોધન નિબંધ હરીફાઈ, ૧૯૬૧- ‘૬૨ || તંત્રી || ફેબ્રુ62/43 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : સાધુઓ અને ધર્માચાર્યો (સુમન્ત મહેતા) || તંત્રી || જૂન49/203-204 | | સમયરંગ : સાધુઓ અને ધર્માચાર્યો (સુમન્ત મહેતા) || તંત્રી || જૂન49/203-204 | ||
| Line 516: | Line 516: | ||
| સમયરંગ : (પં.) સુખલાલજીને શ્રીવિજયધર્મસૂરિ- સુવર્ણચંદ્રક || તંત્રી || નવે47/402 | | સમયરંગ : (પં.) સુખલાલજીને શ્રીવિજયધર્મસૂરિ- સુવર્ણચંદ્રક || તંત્રી || નવે47/402 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : સોમનાથનું મંદિર અને | | સમયરંગ : સોમનાથનું મંદિર અને ‘નયા શિવાલા‘ || તંત્રી || જૂન51/202 | ||
|- | |- | ||
| સમયરંગ : હૃદય બંધ પડી જવાનો સંભવ ! (ચૅરિટી કમિશનર- મંદિર જીર્ણોદ્ધાર) || તંત્રી || જુલાઈ48/244-245 | | સમયરંગ : હૃદય બંધ પડી જવાનો સંભવ ! (ચૅરિટી કમિશનર- મંદિર જીર્ણોદ્ધાર) || તંત્રી || જુલાઈ48/244-245 | ||
| Line 550: | Line 550: | ||
| પ્રત્યુત્તર (પં. સુખલાલજી સન્માનસમારંભ, મુંબઈ) || પં. સુખલાલજી || ઑગ57/315-318 | | પ્રત્યુત્તર (પં. સુખલાલજી સન્માનસમારંભ, મુંબઈ) || પં. સુખલાલજી || ઑગ57/315-318 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘સૂમૂળી ક્રાંતિ‘ : ધર્મ અને સમાજવિષયક તત્ત્વવિચાર || મનસુખલાલ ઝવેરી || ફેબ્રુ61/67-73; માર્ચ61/97-104 | ||
|- | |- | ||
| સેવાનું તત્ત્વજ્ઞાન || સી. જી. વાલેસ || જૂન62/207-208/217 | | સેવાનું તત્ત્વજ્ઞાન || સી. જી. વાલેસ || જૂન62/207-208/217 | ||
| Line 558: | Line 558: | ||
| સ્થિરબુદ્ધિ દૂત શ્રીકૃષ્ણ || ઉપેન્દ્રરાય જ. સાંડેસરા || સપ્ટે68/341-345; ઑક્ટો68/380-386 | | સ્થિરબુદ્ધિ દૂત શ્રીકૃષ્ણ || ઉપેન્દ્રરાય જ. સાંડેસરા || સપ્ટે68/341-345; ઑક્ટો68/380-386 | ||
|- | |- | ||
| સ્મરણીય મુલાકાત (પ્રો. ટાલમોન) || | | સ્મરણીય મુલાકાત (પ્રો. ટાલમોન) || ‘દર્શક‘ || ડિસે70/445-448 | ||
|- | |- | ||
| સ્મરણીય મુલાકાત (પ્રો. ઉર્બો- જેરૂસલેમ) || | | સ્મરણીય મુલાકાત (પ્રો. ઉર્બો- જેરૂસલેમ) || ‘દર્શક‘ || ઑક્ટો70/390-392 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘અધ્યાત્મ વિચારણા‘ (પં. સુખલાલજી સંઘવી) || રમણલાલ જોશી || જુલાઈ57/277-278/265 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘અધ્યાત્મકવિચારણા‘ (પં. સુખલાલજી) || પ્રબોધ પંડિત || સપ્ટે57/350-353 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘અશો જરથુષ્ટ્રની ગાથાઓ‘ (એરચ જ. સો. તારાપોરવાલા) || વિષ્ણુપ્રસાદ ર. ત્રિવેદી || માર્ચ50/115-117 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘ઈશ્વરના સાંન્નિધ્યમાં‘ (સ્વામી રામદાસ) || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ49/117 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર‘ (ભોગીલાલ સાંડેસરા) || ઉમાશંકર જોશી || ઑકટો52/396 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘ગીતાપ્રવચનો‘ (વિનોબા ભાવે) || ઉમાશંકર જોશી || ઑકટો52/396 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘જીવનપ્રદીપ‘ (કાકા કાલેલકર) || રમણલાલ જોશી || સપ્ટે60/356-357/355 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘જૈન આગમ સાહિત્યમાં ગુજરાત‘ (ભોગીલાલ સાંડેસરા) || ઉમાશંકર જોશી || ઑકટો52/396 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘ત્રણ પ્રાચીન ગુજરાતીકૃતિઓ‘ (સંપા. ડૉ. શાર્લૉટ ક્રાઉઝ ઉર્ફે સુભદ્રાદેવી) || ઉમાશંકર જોશી || ઑકટો52/396 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘નિર્ગ્રંથ ભગવાન મહાવીર‘ (જયભિખ્ખુ) || ‘કથક‘ || એપ્રિલ57/156 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : બે બહુમૂલ્ય સંગ્રહો ૨. | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : બે બહુમૂલ્ય સંગ્રહો ૨. ‘બૌદ્ધસંગ્રહ‘ (સંપા. એસ. કે. દે. અને આર. સી. હાજરા) || ભોળાભાઈ પટેલ || નવે63/567-568 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘ભારતીય આર્ય ભાષા અને હિન્દી‘ (ભોગીલાલ સાંડેસરા) || ઉમાશંકર જોશી || ઑકટો52/396 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘મણિલાલની વિચારધારા‘ (સંપા : ધીરુભાઈ ઠાકર) || ‘ગ્રંથકીટ‘ || જુલાઈ49/276-277 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘મંદિરપ્રવેશ અને શાસ્ત્રો‘ (ચંદ્રશંકર શુકલ) || ઉમાશંકર જોશી || જાન્યુ48/36-37 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : માનસ મહોત્સવ ( | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : માનસ મહોત્સવ (‘શ્રીમદ્ ભાગવત‘નો ગુજરાતી અનુવાદ, વિષ્ણુદેવ પંડિત) || ઉમાશંકર જોશી || ફેબ્રુ67/80/પૂ.પા.3 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : ‘લગ્નમંગલ‘ (ચંદ્રશંકર પ્રા. શુકલ) || ઉમાશંકર જોશી || માર્ચ47/114-115 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : જીવનહેતુની શોધમાં ( | | સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા : જીવનહેતુની શોધમાં (‘સર્ચ ફોર પર્પઝ‘ લે. આર્થર ઈ. મૉર્ગન) || વિઠ્ઠલદાસ કોઠારી || મે60/199-200 | ||
|- | |- | ||
| સ્વાધ્યાયપ્રવચનાભ્યાં ન પ્રમદિતવ્યમ્ (લોકશાહીના પ્રજાજનોનો સ્વાધ્યાય) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો55/413 | | સ્વાધ્યાયપ્રવચનાભ્યાં ન પ્રમદિતવ્યમ્ (લોકશાહીના પ્રજાજનોનો સ્વાધ્યાય) || ઉમાશંકર જોશી || ઑક્ટો55/413 | ||
| Line 604: | Line 604: | ||
| હિંદી સંસ્કૃતિના વિકાસમાં ઇસ્લામનો ફાળો || રાજકુમાર સિંહા, અનુ. ઇમામુદીન દરગાહવાલા || મે48/186-189/193 | | હિંદી સંસ્કૃતિના વિકાસમાં ઇસ્લામનો ફાળો || રાજકુમાર સિંહા, અનુ. ઇમામુદીન દરગાહવાલા || મે48/186-189/193 | ||
|- | |- | ||
| | | ‘હું‘- ‘તું‘ વચ્ચેના સંવાદનો ઉદગાતા : માર્ટિન બ્યુલર || ર. લ. રાવળ || ઑક્ટો74/349-357 | ||
|} | |} | ||