સંસ્કૃતિ સૂચિ/સ્વાધ્યાય: Difference between revisions

<center> "(નોંધ : ‘સંસ્કૃતિ’માં ‘સ્વાધ્યાય અને સમીક્ષા’ વિભાગમાં, તેમજ પાછળના વર્ષોમાં સમીક્ષાનું કાર્ય ‘બે અવલોકનો’, ‘અવલોકનો અને નિરીક્ષણો’ – એવા શીર્ષક્થી થયું છે, તો આ ત્રણે શીર્ષકો નીચે આવતાં પુસ્તક- પ્રસ્તાવના, અવલોકન/ ટૂંકીનોંધ, સામયિકનોંધ વગેરેનો વર્ણાનુક્રમે સમાવેશ આ વિભાગમાં કરેલો છે. જો શીર્ષક મૂળકૃતિને સૂચવતું હોય તો શીર્ષક યથાવત રાખ્યું છે, પણ જયારે શીર્ષકમાં કૃતિનામનો સમાવેશ ન થયો હોય ત્યારે કૃતિનામના વર્ણાનુક્રમે સૂચિમાં મૂકેલ છે. કૃતિનામ પછી કૃતિના લેખક/ સંપાદક/  અનુવાદકનું નામ કૌંસમાં આપેલું છે. ત્યારબાદ લેખ/ નોંધનું મૂળ શીર્ષક અને લેખ/ નોંધના લેખકનું નામ આપેલ છે. છેલ્લે માસ, વર્ષ અને પૃષ્ઠ નંબર આપેલો છે. અંતે જયાં # નિશાની મૂકી છે તે સંલેખ પુસ્તક/ સામયિકની ટૂંકી નોંધ/ પરિચય અને * નિશાનીવાળા સંલેખ પુસ્તકની પ્રસ્તાવના/ આમુખ છે તેમ જાણવું.  

ક્યારેક એક જ કૃતિ ઉપર એકથી વધારે લેખ/ નોંધ હોય ત્યારે તેની વિગત એક્સાથે મળી રહે તે હેતુથી આ સૂચિમાં કૃતિનામ હેઠળ દરેક લેખ/ નોંધને એકસાથે મૂકવામાં આવેલા છે.  

‘માનવીની ભવાઈ’ પર લખાયેલા ત્રણ લેખોનો સમાવેશ અહીં થયેલો છે. જેમાં ૧લા લેખનું શીર્ષક ‘માનવીની ભવાઈ’, ૨જાનું ‘તૃપ્તિનો ઘૂંટ’ અને ૩જાનું ‘વાર્તાકલા’ છે.)

"</center>