ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર

[[|300px|frameless|center]]

ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર

સંપાદક: રમણ સોની

પ્રારંભિક

• ‘એકત્ર’નો ગ્રંથગુલાલ
• પ્રસ્તાવના

અનુક્રમ

• કવિ અને કવિતા – નર્મદાશંકર દવે (નર્મદ), જ. 1833
• હાસ્ય અને અદ્ભુત રસ – નવલરામ પંડ્યા, 1836
• અવલોકન – મણિલાલ દ્વિવેદી, 1858
• અવલોકન – મણિલાલ દ્વિવેદી, 1858
• કવિતા અને રાજકીય સંચલન – નરસિંહરાવ દીવટિયા, 1859
• કવિતા સ્વાનુભવરસિક અને સર્વાનુભવરસિક – રમણભાઈ નીલકંઠ, 1868
• સંસ્કારી સંયમ અને જીવનનો ઉલ્લાસ – આનંદશંકર ધ્રુવ, 1869
• લિરિક – બલવંતરાય ઠાકોર, 1869
• આપણા વિવેચનના કેટલાક કૂટ પ્રશ્નો – રામનારાયણ પાઠક, 1887
• કાવ્યકલા: શબ્દ અને અર્થ – રામપ્રસાદ બક્ષી, 1894
• રસ – રસિકલાલ પરીખ, 1897
• કલાવિવેચનની એક ગૂંચ – વિજયરાય વૈદ્ય, 1897
• નિકષરેખા – વિશ્વનાથ ભટ્ટ, 1898
• રસ, સૌંદર્ય અને આનંદ – વિષ્ણુપ્રસાદ ત્રિવેદી, 1899
• રસમીમાંસાની પરિભાષા – જ્યોતીન્દ્ર દવે, 1901
• કાવ્યસ્વરૂપ – ડોલરરાય માંકડ, 1902
• નગીનદાસ પારેખ, 1903
• વિવેચનદૃષ્ટિ – સુન્દરમ્, 1908
• કવિકર્મ – ઉમાશંકર જોશી, 1911
• અસ્તિત્વવાદ: એક વિશ્લેષણ – ભોગીલાલ ગાંધી, 1911
• સહૃદયધર્મ – અનંતરાય રાવળ, 1912
• કવિતાનો સમાજસંદર્ભ – યશવંત શુક્લ, 1915
• સાહિત્ય શૈલી અને ભાષા – હરિવલ્લભ ભાયાણી,1917
• વિવેચનનો અન્ત? – સુરેશ જોષી, 1921
• વિભાવનાવાદ – રસિક શાહ, 1922
• લોકવાઙ્મયનો સામાજિક સંદર્ભ – કનુભાઈ જાની, 1925
• પ્રશિષ્ટ કૃતિ – નિરંજન ભગત, 1926
• કલાનુભવની વિલક્ષણતા – વિનોદ અધ્વર્યુ, 1927
• સંસ્કૃતમાં વિવેચન અને ટીકાઓ – રમેશ શુક્લ, 1929
• રૂપ અને સંરચના – જયંત કોઠારી, 1930
• વિવેચનનું તત્ત્વજ્ઞાન – પ્રમોદકુમાર પટેલ, 1933
• વિવેચનનો ઐતિહાસિક અભિગમ – હર્ષદ મઢ્ઢ ત્રિવેદી, 1933
• ધ્વનિસ્વરૂપ – લાભશંકર પુરોહિત, 1933
• સિદ્ધાંતવિવેચનમાં પ્રત્યક્ષની ઉપેક્ષા – દિગીશ મહેતા, 1934
• ઍરિસ્ટોટલનું કાવ્યશાસ્ત્ર – અનિરુદ્ધ બ્રહ્મભટ્ટ, 1935
• [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/અનુઆધુનિકતાવાદની દાર્શનિક ભૂમિકા – ચન્દ્રકાન્ત ટોપીવાળા, 1936|અનુઆધુનિકતાવાદની દાર્શનિક ભૂમિકા – ચન્દ્રકાન્ત ટોપીવાળા, 1936]]
• સંસ્કારપરાયણ વિવેચનની દિશા – રાધેશ્યામ શર્મા, 1936
• સંરચનાવાદ અને સાહિત્ય વિવેચન – સુમન શાહ, 1939
• નવલકથા, વાસ્તવ અને વાસ્તવવાદ – જયંત ગાડીત, 1938
• [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રમાં રીતિવિચાર – રાજેન્દ્ર નાણાવટી, 1939|સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રમાં રીતિવિચાર – રાજેન્દ્ર નાણાવટી, 1939]]
• આકાર, પ્રતીક અને અનુભવ – સિતાંશુ યશશ્ચંદ્ર, 1941
• વિવેચન-પદ્ધતિ વિશે – શિરીષ પંચાલ, 1943
• સંસ્કૃત નાટકની વિભાવના – વિજય પંડ્યા, 1943
• સાહિત્ય, સિદ્ધાંત અને સાહિત્યસિદ્ધાંત – નીતિન મહેતા, 1944
• પુરાકલ્પન – પ્રવીણ દરજી, 1944
• પ્લોટીનસનો સૌંદર્યવિચાર – વિજય શાસ્ત્રી, 1945
• સાહિત્યવિવેચન: અર્થ અને પરંપરા – રમણ સોની, 1946
• આધુનિકતા અને નારીવાદ – હિમાંશી શેલત, 1947
• કુન્તકનો વક્રોક્તિવિચાર – અજિત ઠાકોર, 1950
• નવ્ય ઇતિહાસવાદ – જયેશ ભોગાયતા, 1954
• અનુઆધુનિકતાવાદ: પૂર્વપંથ – બાબુ સુથાર, 1955
• [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કથાસાહિત્યનું સત્ય અને સામગ્રીનું રૂપાન્તરણ–શરીફા વીજળીવાળા, 1962|કથાસાહિત્યનું સત્ય અને સામગ્રીનું રૂપાન્તરણ–શરીફા વીજળીવાળા, 1962]]
• વિવેચનમાં સમાજશાસ્ત્રીય અભિગમ – ભરત મહેતા, 1964
• [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/રોલાં બાર્ત અને સંરચનાવાદી સાહિત્યવિચાર – હર્ષવદન ત્રિવેદી, 1961|રોલાં બાર્ત અને સંરચનાવાદી સાહિત્યવિચાર – હર્ષવદન ત્રિવેદી, 1961]]