ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
No edit summary |
No edit summary |
||
| (32 intermediate revisions by 3 users not shown) | |||
| Line 2: | Line 2: | ||
{{BookCover | {{BookCover | ||
|cover_image = | |cover_image = File:Sahitya ttv vichar Title.jpg | ||
|title = ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર | |title = ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર | ||
|editor = રમણ સોની | |editor = રમણ સોની | ||
}} | }} | ||
{{Box | {{Box | ||
|title = અનુક્રમ | |||
|content = | |content = | ||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/નર્મદાશંકર દવે (નર્મદ)|નર્મદાશંકર દવે (નર્મદ)]] | * [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/પ્રારંભિક | પ્રારંભિક]] | ||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/પ્રવેશક | પ્રવેશક (પ્રસ્તાવના)]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કવિ અને કવિતા – નર્મદાશંકર દવે (નર્મદ), જ. 1833|કવિ અને કવિતા – નર્મદાશંકર દવે (નર્મદ), જ. 1833]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/હાસ્ય અને અદ્ભુત રસ – નવલરામ પંડ્યા, 1836|હાસ્ય અને અદ્ભુત રસ – નવલરામ પંડ્યા, 1836]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/અવલોકન – મણિલાલ દ્વિવેદી, 1858|અવલોકન – મણિલાલ દ્વિવેદી, 1858]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કવિતા અને રાજકીય સંચલન – નરસિંહરાવ દીવટિયા, 1859|કવિતા અને રાજકીય સંચલન – નરસિંહરાવ દીવટિયા, 1859]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કવિતા સ્વાનુભવરસિક અને સર્વાનુભવરસિક – રમણભાઈ નીલકંઠ, 1868|કવિતા સ્વાનુભવરસિક અને સર્વાનુભવરસિક – રમણભાઈ નીલકંઠ, 1868]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/સંસ્કારી સંયમ અને જીવનનો ઉલ્લાસ – આનંદશંકર ધ્રુવ, 1869|સંસ્કારી સંયમ અને જીવનનો ઉલ્લાસ – આનંદશંકર ધ્રુવ, 1869]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/લિરિક – બલવંતરાય ઠાકોર, 1869|લિરિક – બલવંતરાય ઠાકોર, 1869]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/આપણા વિવેચનના કેટલાક કૂટ પ્રશ્નો – રામનારાયણ પાઠક, 1887|આપણા વિવેચનના કેટલાક કૂટ પ્રશ્નો – રામનારાયણ પાઠક, 1887]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કાવ્યકલા: શબ્દ અને અર્થ – રામપ્રસાદ બક્ષી, 1894|કાવ્યકલા: શબ્દ અને અર્થ – રામપ્રસાદ બક્ષી, 1894]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/રસ – રસિકલાલ પરીખ, 1897|રસ – રસિકલાલ પરીખ, 1897]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કલાવિવેચનની એક ગૂંચ – વિજયરાય વૈદ્ય, 1897|કલાવિવેચનની એક ગૂંચ – વિજયરાય વૈદ્ય, 1897]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/નિકષરેખા – વિશ્વનાથ ભટ્ટ, 1898|નિકષરેખા – વિશ્વનાથ ભટ્ટ, 1898]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/રસ, સૌંદર્ય અને આનંદ – વિષ્ણુપ્રસાદ ત્રિવેદી, 1899|રસ, સૌંદર્ય અને આનંદ – વિષ્ણુપ્રસાદ ત્રિવેદી, 1899]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કાવ્યસ્વરૂપ – ડોલરરાય માંકડ, 1902|કાવ્યસ્વરૂપ – ડોલરરાય માંકડ, 1902]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/રસમીમાંસાની પરિભાષા – જ્યોતીન્દ્ર દવે, 1901|રસમીમાંસાની પરિભાષા – જ્યોતીન્દ્ર દવે, 1901]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/નગીનદાસ પારેખ, 1903|ભારતીય અને પશ્ચિમની સાહિત્યમીમાંસા – કેટલાંક સામ્યો, નગીનદાસ પારેખ, 1903]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/વિવેચનદૃષ્ટિ – સુન્દરમ્, 1908|વિવેચનદૃષ્ટિ – સુન્દરમ્, 1908]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કવિકર્મ – ઉમાશંકર જોશી, 1911|કવિકર્મ – ઉમાશંકર જોશી, 1911]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/અસ્તિત્વવાદ: એક વિશ્લેષણ – ભોગીલાલ ગાંધી, 1911|અસ્તિત્વવાદ: એક વિશ્લેષણ – ભોગીલાલ ગાંધી, 1911]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/સહૃદયધર્મ – અનંતરાય રાવળ, 1912|સહૃદયધર્મ – અનંતરાય રાવળ, 1912]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કવિતાનો સમાજસંદર્ભ – યશવંત શુક્લ, 1915|કવિતાનો સમાજસંદર્ભ – યશવંત શુક્લ, 1915]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/સાહિત્ય શૈલી અને ભાષા – હરિવલ્લભ ભાયાણી,1917|સાહિત્ય શૈલી અને ભાષા – હરિવલ્લભ ભાયાણી,1917]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/વિવેચનનો અન્ત? – સુરેશ જોષી, 1921|વિવેચનનો અન્ત? – સુરેશ જોષી, 1921]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/વિભાવનાવાદ – રસિક શાહ, 1922|વિભાવનાવાદ – રસિક શાહ, 1922]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/લોકવાઙ્મયનો સામાજિક સંદર્ભ – કનુભાઈ જાની, 1925|લોકવાઙ્મયનો સામાજિક સંદર્ભ – કનુભાઈ જાની, 1925]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/પ્રશિષ્ટ કૃતિ – નિરંજન ભગત, 1926|પ્રશિષ્ટ કૃતિ – નિરંજન ભગત, 1926]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કલાનુભવની વિલક્ષણતા – વિનોદ અધ્વર્યુ, 1927|કલાનુભવની વિલક્ષણતા – વિનોદ અધ્વર્યુ, 1927]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/સંસ્કૃતમાં વિવેચન અને ટીકાઓ – રમેશ શુક્લ, 1929|સંસ્કૃતમાં વિવેચન અને ટીકાઓ – રમેશ શુક્લ, 1929]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/રૂપ અને સંરચના – જયંત કોઠારી, 1930|રૂપ અને સંરચના – જયંત કોઠારી, 1930]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/વિવેચનનું તત્ત્વજ્ઞાન – પ્રમોદકુમાર પટેલ, 1933|વિવેચનનું તત્ત્વજ્ઞાન – પ્રમોદકુમાર પટેલ, 1933]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/વિવેચનનો ઐતિહાસિક અભિગમ – હર્ષદ મ. ત્રિવેદી, 1933|વિવેચનનો ઐતિહાસિક અભિગમ – હર્ષદ મ. ત્રિવેદી, 1933]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/ધ્વનિસ્વરૂપ – લાભશંકર પુરોહિત, 1933|ધ્વનિસ્વરૂપ – લાભશંકર પુરોહિત, 1933]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/સિદ્ધાંતવિવેચનમાં પ્રત્યક્ષની ઉપેક્ષા – દિગીશ મહેતા, 1934|સિદ્ધાંતવિવેચનમાં પ્રત્યક્ષની ઉપેક્ષા – દિગીશ મહેતા, 1934]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/ઍરિસ્ટોટલનું કાવ્યશાસ્ત્ર – અનિરુદ્ધ બ્રહ્મભટ્ટ, 1935|ઍરિસ્ટોટલનું કાવ્યશાસ્ત્ર – અનિરુદ્ધ બ્રહ્મભટ્ટ, 1935]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/ચન્દ્રકાન્ત ટોપીવાળા, 1936|અનુઆધુનિકતાવાદની દાર્શનિક ભૂમિકા, ચન્દ્રકાન્ત ટોપીવાળા, 1936]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/સંસ્કારપરાયણ વિવેચનની દિશા – રાધેશ્યામ શર્મા, 1936|સંસ્કારપરાયણ વિવેચનની દિશા – રાધેશ્યામ શર્મા, 1936]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/નવલકથા, વાસ્તવ અને વાસ્તવવાદ – જયંત ગાડીત, 1938|નવલકથા, વાસ્તવ અને વાસ્તવવાદ – જયંત ગાડીત, 1938]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/રાજેન્દ્ર નાણાવટી, 1939|સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રમાં રીતિવિચાર – રાજેન્દ્ર નાણાવટી, 1939]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/આકાર, પ્રતીક અને અનુભવ – સિતાંશુ યશશ્ચંદ્ર, 1941|આકાર, પ્રતીક અને અનુભવ – સિતાંશુ યશશ્ચંદ્ર, 1941]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/વિવેચન-પદ્ધતિ વિશે – શિરીષ પંચાલ, 1943|વિવેચન-પદ્ધતિ વિશે – શિરીષ પંચાલ, 1943]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/સંસ્કૃત નાટકની વિભાવના – વિજય પંડ્યા, 1943|સંસ્કૃત નાટકની વિભાવના – વિજય પંડ્યા, 1943]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/સાહિત્ય, સિદ્ધાંત અને સાહિત્યસિદ્ધાંત – નીતિન મહેતા, 1944|સાહિત્ય, સિદ્ધાંત અને સાહિત્યસિદ્ધાંત – નીતિન મહેતા, 1944]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/પુરાકલ્પન – પ્રવીણ દરજી, 1944|પુરાકલ્પન – પ્રવીણ દરજી, 1944]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/પ્લોટીનસનો સૌંદર્યવિચાર – વિજય શાસ્ત્રી, 1945|પ્લોટીનસનો સૌંદર્યવિચાર – વિજય શાસ્ત્રી, 1945]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/સાહિત્યવિવેચન: અર્થ અને પરંપરા – રમણ સોની, 1946|સાહિત્યવિવેચન: અર્થ અને પરંપરા – રમણ સોની, 1946]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/આધુનિકતા અને નારીવાદ – હિમાંશી શેલત, 1947|આધુનિકતા અને નારીવાદ – હિમાંશી શેલત, 1947]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/કુન્તકનો વક્રોક્તિવિચાર – અજિત ઠાકોર, 1950|કુન્તકનો વક્રોક્તિવિચાર – અજિત ઠાકોર, 1950]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/નવ્ય ઇતિહાસવાદ – જયેશ ભોગાયતા, 1954|નવ્ય ઇતિહાસવાદ – જયેશ ભોગાયતા, 1954]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/અનુઆધુનિકતાવાદ: પૂર્વપંથ – બાબુ સુથાર, 1955|અનુઆધુનિકતાવાદ: પૂર્વપંથ – બાબુ સુથાર, 1955]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/શરીફા વીજળીવાળા, 1962|કથાસાહિત્યનું સત્ય અને સામગ્રીનું રૂપાન્તરણ–શરીફા વીજળીવાળા, 1962]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/વિવેચનમાં સમાજશાસ્ત્રીય અભિગમ – ભરત મહેતા, 1964|વિવેચનમાં સમાજશાસ્ત્રીય અભિગમ – ભરત મહેતા, 1964]] | |||
* [[ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર/હર્ષવદન ત્રિવેદી, 1961|રોલાં બાર્ત અને સંરચનાવાદી સાહિત્યવિચાર – હર્ષવદન ત્રિવેદી, 1961]] | |||
}} | }} | ||
Latest revision as of 11:39, 14 April 2023
ગુજરાતી સાહિત્યવિવેચનમાં તત્ત્વવિચાર
સંપાદક: રમણ સોની
અનુક્રમ
- પ્રારંભિક
- પ્રવેશક (પ્રસ્તાવના)
- કવિ અને કવિતા – નર્મદાશંકર દવે (નર્મદ), જ. 1833
- હાસ્ય અને અદ્ભુત રસ – નવલરામ પંડ્યા, 1836
- અવલોકન – મણિલાલ દ્વિવેદી, 1858
- કવિતા અને રાજકીય સંચલન – નરસિંહરાવ દીવટિયા, 1859
- કવિતા સ્વાનુભવરસિક અને સર્વાનુભવરસિક – રમણભાઈ નીલકંઠ, 1868
- સંસ્કારી સંયમ અને જીવનનો ઉલ્લાસ – આનંદશંકર ધ્રુવ, 1869
- લિરિક – બલવંતરાય ઠાકોર, 1869
- આપણા વિવેચનના કેટલાક કૂટ પ્રશ્નો – રામનારાયણ પાઠક, 1887
- કાવ્યકલા: શબ્દ અને અર્થ – રામપ્રસાદ બક્ષી, 1894
- રસ – રસિકલાલ પરીખ, 1897
- કલાવિવેચનની એક ગૂંચ – વિજયરાય વૈદ્ય, 1897
- નિકષરેખા – વિશ્વનાથ ભટ્ટ, 1898
- રસ, સૌંદર્ય અને આનંદ – વિષ્ણુપ્રસાદ ત્રિવેદી, 1899
- કાવ્યસ્વરૂપ – ડોલરરાય માંકડ, 1902
- રસમીમાંસાની પરિભાષા – જ્યોતીન્દ્ર દવે, 1901
- ભારતીય અને પશ્ચિમની સાહિત્યમીમાંસા – કેટલાંક સામ્યો, નગીનદાસ પારેખ, 1903
- વિવેચનદૃષ્ટિ – સુન્દરમ્, 1908
- કવિકર્મ – ઉમાશંકર જોશી, 1911
- અસ્તિત્વવાદ: એક વિશ્લેષણ – ભોગીલાલ ગાંધી, 1911
- સહૃદયધર્મ – અનંતરાય રાવળ, 1912
- કવિતાનો સમાજસંદર્ભ – યશવંત શુક્લ, 1915
- સાહિત્ય શૈલી અને ભાષા – હરિવલ્લભ ભાયાણી,1917
- વિવેચનનો અન્ત? – સુરેશ જોષી, 1921
- વિભાવનાવાદ – રસિક શાહ, 1922
- લોકવાઙ્મયનો સામાજિક સંદર્ભ – કનુભાઈ જાની, 1925
- પ્રશિષ્ટ કૃતિ – નિરંજન ભગત, 1926
- કલાનુભવની વિલક્ષણતા – વિનોદ અધ્વર્યુ, 1927
- સંસ્કૃતમાં વિવેચન અને ટીકાઓ – રમેશ શુક્લ, 1929
- રૂપ અને સંરચના – જયંત કોઠારી, 1930
- વિવેચનનું તત્ત્વજ્ઞાન – પ્રમોદકુમાર પટેલ, 1933
- વિવેચનનો ઐતિહાસિક અભિગમ – હર્ષદ મ. ત્રિવેદી, 1933
- ધ્વનિસ્વરૂપ – લાભશંકર પુરોહિત, 1933
- સિદ્ધાંતવિવેચનમાં પ્રત્યક્ષની ઉપેક્ષા – દિગીશ મહેતા, 1934
- ઍરિસ્ટોટલનું કાવ્યશાસ્ત્ર – અનિરુદ્ધ બ્રહ્મભટ્ટ, 1935
- અનુઆધુનિકતાવાદની દાર્શનિક ભૂમિકા, ચન્દ્રકાન્ત ટોપીવાળા, 1936
- સંસ્કારપરાયણ વિવેચનની દિશા – રાધેશ્યામ શર્મા, 1936
- નવલકથા, વાસ્તવ અને વાસ્તવવાદ – જયંત ગાડીત, 1938
- સંસ્કૃત કાવ્યશાસ્ત્રમાં રીતિવિચાર – રાજેન્દ્ર નાણાવટી, 1939
- આકાર, પ્રતીક અને અનુભવ – સિતાંશુ યશશ્ચંદ્ર, 1941
- વિવેચન-પદ્ધતિ વિશે – શિરીષ પંચાલ, 1943
- સંસ્કૃત નાટકની વિભાવના – વિજય પંડ્યા, 1943
- સાહિત્ય, સિદ્ધાંત અને સાહિત્યસિદ્ધાંત – નીતિન મહેતા, 1944
- પુરાકલ્પન – પ્રવીણ દરજી, 1944
- પ્લોટીનસનો સૌંદર્યવિચાર – વિજય શાસ્ત્રી, 1945
- સાહિત્યવિવેચન: અર્થ અને પરંપરા – રમણ સોની, 1946
- આધુનિકતા અને નારીવાદ – હિમાંશી શેલત, 1947
- કુન્તકનો વક્રોક્તિવિચાર – અજિત ઠાકોર, 1950
- નવ્ય ઇતિહાસવાદ – જયેશ ભોગાયતા, 1954
- અનુઆધુનિકતાવાદ: પૂર્વપંથ – બાબુ સુથાર, 1955
- કથાસાહિત્યનું સત્ય અને સામગ્રીનું રૂપાન્તરણ–શરીફા વીજળીવાળા, 1962
- વિવેચનમાં સમાજશાસ્ત્રીય અભિગમ – ભરત મહેતા, 1964
- રોલાં બાર્ત અને સંરચનાવાદી સાહિત્યવિચાર – હર્ષવદન ત્રિવેદી, 1961