બહુવચન
બહુવચન
અનુવાદસંચય : કરમશી પીર
પ્રારંભિક
અનુક્રમણિકા
- એક પત્ર — રવીન્દ્રનાથ ઠાકુર
- રવીન્દ્રનાથ ટાગોરની ચિત્રકૃતિઓ — આનંદ કુમારસ્વામી
- કવિઓ ઘડાતા હોય છે, જન્મતા નથી — હરીન્દ્રનાથ ચટ્ટોપાધ્યાય
- ભારેલો અગ્નિ — સત્યજિત રાય
- સત્યજિત રાય સાથે એક વાર્તાલાપ — ધૃતિમાન ચેટરજી
- હે અર્જુન — પરિતોષ સેન
- અમૃતા શેરગિલ : એનો વારસો — નીલિમા શેખ
- પચરંગીપણાની તરફેણમાં — ઓક્તાવિયો પાઝ
- અતુલ ડોડિયાની ચિત્રકળા — કમલા કપૂર
- અનહદ વાસ્તવની સન્મુખ થવાનું સાહસ — ફુમિઓ નાન્જો
- માર્સેલ દુશૉંનો એક કલાવિચાર — ઓક્તાવિયો પાઝ
- સુરેશ જોષી : અસ્તિત્વની પુનઃ પ્રાપ્તિ ઝંખતું જગત — જે. બિરજે પાટીલ
- ભાગવતપુરાણમાં કલાનિર્મિતિ અને ધર્મવિચારણા — ડી. એફ. પોકૉક
- ગુજરાતીમાં મુસ્લિમ ભક્તિમાર્ગી સાહિત્ય — ફ્રાન્સવાઁ મેલિસોં
- ક્લોદ લેવી-સ્ત્રોસ સાથે એક મુલાકાત — તેનગુએ દ ક્વેન્તે
- આધુનિકતા – પૂરો નહીં થયેલો એક પ્રકલ્પ — યુર્ગેન હાબર્માસ
- એક જાપાનવાસી અને એક પૃચ્છક વચ્ચે ભાષા પર એક સંવાદ — માર્ટિન હાય્ડેગર
- What is an Author — મિશેલ ફૂકો
- નૉબેલ વ્યાખ્યાન Art, Truth and Politics, કલા, સત્ય અને રાજકારણ — હૅરોલ્ડ પિન્ટર
- રમકડાંનું તત્ત્વદર્શન — શાર્લ બોદલેર
- બૌદ્ધિકોની સરજત — એન્ટોનીઓ ગ્રામશી
- શણગાર અને અપરાધ — અડોલ્ફ લૂસ
- સમ્યકત્વ શું છે? — ઇમેન્યુઅલ કાન્ટ
- કળા અને વિચારધારા — લુઈ આલ્થુઝર
- એક નૃવંશવિજ્ઞાનીનું ઘડતર — ક્લોદ લેવી-સ્ત્રોસ
- આધુનિકતા : અંતહીન કસોટીની એરણે — લેસ્ઝેક કોલકોવ્સકી
- નોબેલ વ્યાખ્યાન ૧૯૬૦ : કવિતા વિશે — સેંટ જોન પર્સ
- અનુવાદકો અને અનુવાદકોનું ઋણ — બાબુ સુથાર