નારીવાદ: પુનર્વિચાર: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 53: | Line 53: | ||
* [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/માઈકલ એન્જેલોના ચિત્ર ‘ઑરિજિનલ સીન’નું પુનર્નિરીક્ષણ|૫. માઈકલ એન્જેલોના ચિત્ર ‘ઑરિજિનલ સીન’નું પુનર્નિરીક્ષણ]] | * [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/માઈકલ એન્જેલોના ચિત્ર ‘ઑરિજિનલ સીન’નું પુનર્નિરીક્ષણ|૫. માઈકલ એન્જેલોના ચિત્ર ‘ઑરિજિનલ સીન’નું પુનર્નિરીક્ષણ]] | ||
{{gap|4em}}એસ્થર ડેવિડ | {{gap|4em}}એસ્થર ડેવિડ | ||
* [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/ત્રિભેટે|ત્રિભેટે]] | * [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/ત્રિભેટે|૬. ત્રિભેટે]] | ||
{{gap|4em}}લક્ષ્મી કન્નન | {{gap|4em}}લક્ષ્મી કન્નન | ||
* [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/ભારતમાં સ્ત્રીઓએ લખેલી ટૂંકી વાર્તાઓ| | * [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/ભારતમાં સ્ત્રીઓએ લખેલી ટૂંકી વાર્તાઓ|૭. ભારતમાં સ્ત્રીઓએ લખેલી ટૂંકી વાર્તાઓ: શરણાગતિનો અસ્વીકાર અને નાસંમતિ દર્શાવવાની હિંમત]] | ||
{{gap|4em}}જી. એસ. જયશ્રી | {{gap|4em}}જી. એસ. જયશ્રી | ||
* [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/વેશ ધારણ કર્યા મુજબ સ્વની પુન: રજૂઆત| | * [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/વેશ ધારણ કર્યા મુજબ સ્વની પુન: રજૂઆત|૮. વેશ ધારણ કર્યા મુજબ સ્વની પુન: રજૂઆત અને પુન: કલ્પન: સમકાલીન તામિલ રંગભૂમિ: એક નારીવાદી દૃષ્ટિકોણ]] | ||
{{gap|4em}}એ. મંગઈ | {{gap|4em}}એ. મંગઈ | ||
* [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/ભારતીય મીડિયામાં જાતિ-આધારિત રજૂઆત| | * [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/ભારતીય મીડિયામાં જાતિ-આધારિત રજૂઆત|૯. ભારતીય મીડિયામાં જાતિ-આધારિત રજૂઆત: એક અનુનારીવાદી અભિગમ]] | ||
{{gap|4em}}શોભના નાયર | {{gap|4em}}શોભના નાયર | ||
* [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/“આપણે શું (નથી) જાણતા?” વૈકલ્પિક પિતૃસત્તાક વ્યવસ્થાઓ| | * [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/“આપણે શું (નથી) જાણતા?” વૈકલ્પિક પિતૃસત્તાક વ્યવસ્થાઓ|૧૦. “આપણે શું (નથી) જાણતા?” વૈકલ્પિક પિતૃસત્તાક વ્યવસ્થાઓ - વૈકલ્પિક સ્ત્રી-કામુકતાઓ – તત્ત્વસાર વિરોધી વાદો]] | ||
{{gap|4em}}અનિરુદ્ધન વાસુદેવન | {{gap|4em}}અનિરુદ્ધન વાસુદેવન | ||
* [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/III – પુનર્નિરીક્ષણ|'''III – પુનર્નિરીક્ષણ''']] | * [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/III – પુનર્નિરીક્ષણ|'''III – પુનર્નિરીક્ષણ''']] | ||
* [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/એક પૌરુષસભર ક્રાઈસ્ટનાં સ્ત્રીત્વસભર પાસાં| | * [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/એક પૌરુષસભર ક્રાઈસ્ટનાં સ્ત્રીત્વસભર પાસાં|૧૧. એક પૌરુષસભર ક્રાઈસ્ટનાં સ્ત્રીત્વસભર પાસાં]] | ||
{{gap|4em}}જીન ડિસોઝા | {{gap|4em}}જીન ડિસોઝા | ||
* [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/ઓગણીસમી સદીનું સામાજિક નવનિર્માણ અને ‘સ્ત્રીઓનો પ્રશ્ન’|૧૨. ઓગણીસમી સદીનું સામાજિક નવનિર્માણ અને ‘સ્ત્રીઓનો પ્રશ્ન’]] | * [[નારીવાદ: પુનર્વિચાર/ઓગણીસમી સદીનું સામાજિક નવનિર્માણ અને ‘સ્ત્રીઓનો પ્રશ્ન’|૧૨. ઓગણીસમી સદીનું સામાજિક નવનિર્માણ અને ‘સ્ત્રીઓનો પ્રશ્ન’]] | ||
Revision as of 16:01, 15 July 2025
પ્રારંભિક
અનુક્રમ
પુષ્પા ભાવે
રંજના હરીશ અને ભારતી હરિશંકર
નીતા શૈલેશ
I – પુનર્રચના
વિદ્યા બાલ
શિલ્પા દાસ
ઇલા પાઠક
વિભૂતિ પટેલ
એસ્થર ડેવિડ
લક્ષ્મી કન્નન
જી. એસ. જયશ્રી
- ૮. વેશ ધારણ કર્યા મુજબ સ્વની પુન: રજૂઆત અને પુન: કલ્પન: સમકાલીન તામિલ રંગભૂમિ: એક નારીવાદી દૃષ્ટિકોણ
એ. મંગઈ
શોભના નાયર
અનિરુદ્ધન વાસુદેવન
જીન ડિસોઝા
બાલાજી રંગનાથન
વૈજયંતી ડી. શેટે
ઇન્દિરા નિત્યનંદમ્
વિદ્યા જી. રાવ
સચ્ચિદાનંદ મોહંતી
રૂપાલી બર્ક
સ્મિતા શિવદાસન
કવિતા પટેલ
દર્શના ત્રિવેદી
જાવેદ ખાન