નીરખ ને: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 39: | Line 39: | ||
* [[નીરખ ને/આત્મનિરીક્ષણ અને સ્ત્રી|આત્મનિરીક્ષણ અને સ્ત્રી]] | * [[નીરખ ને/આત્મનિરીક્ષણ અને સ્ત્રી|આત્મનિરીક્ષણ અને સ્ત્રી]] | ||
* [[નીરખ ને/નારી અને નારીવાદ|નારી અને નારીવાદ]] | * [[નીરખ ને/નારી અને નારીવાદ|નારી અને નારીવાદ]] | ||
* [[નીરખ ને/દેવાલયો પ૨નાં રતિશિલ્પોનો વસ્તુલક્ષી અભ્યાસ|દેવાલયો પ૨નાં રતિશિલ્પોનો વસ્તુલક્ષી અભ્યાસ]] | * [[નીરખ ને/દેવાલયો પ૨નાં રતિશિલ્પોનો વસ્તુલક્ષી અભ્યાસ|દેવાલયો પ૨નાં રતિશિલ્પોનો વસ્તુલક્ષી અભ્યાસ]] | ||
* [[નીરખ ને/ફ્રોઇડનાં કલાવિષયક મંતવ્યો : નોર્મન બ્રાઉનનું વિશ્લેષણ|ફ્રોઇડનાં કલાવિષયક મંતવ્યો : નોર્મન બ્રાઉનનું વિશ્લેષણ]] | * [[નીરખ ને/ફ્રોઇડનાં કલાવિષયક મંતવ્યો : નોર્મન બ્રાઉનનું વિશ્લેષણ|ફ્રોઇડનાં કલાવિષયક મંતવ્યો : નોર્મન બ્રાઉનનું વિશ્લેષણ]] | ||
| Line 53: | Line 52: | ||
* [[નીરખ ને/ચોર-ઘરફાડુ અને ઉત્તમ સર્જક|ચોર-ઘરફાડુ અને ઉત્તમ સર્જક]] | * [[નીરખ ને/ચોર-ઘરફાડુ અને ઉત્તમ સર્જક|ચોર-ઘરફાડુ અને ઉત્તમ સર્જક]] | ||
* [[નીરખ ને/જ્યૉર્જ બર્નાર્ડ શૉ : બે રસપ્રદ અભિગમોમાં સામ્ય|જ્યૉર્જ બર્નાર્ડ શૉ : બે રસપ્રદ અભિગમોમાં સામ્ય]] | * [[નીરખ ને/જ્યૉર્જ બર્નાર્ડ શૉ : બે રસપ્રદ અભિગમોમાં સામ્ય|જ્યૉર્જ બર્નાર્ડ શૉ : બે રસપ્રદ અભિગમોમાં સામ્ય]] | ||
* [[નીરખ ને/હાસ્યસમ્રાટ જ્યોતીન્દ્ર દવે|હાસ્યસમ્રાટ જ્યોતીન્દ્ર દવે]] | * [[નીરખ ને/હાસ્યસમ્રાટ જ્યોતીન્દ્ર દવે|હાસ્યસમ્રાટ જ્યોતીન્દ્ર દવે]] | ||
* [[નીરખ ને/‘અલવિદા, સાર્ત્ર’|‘અલવિદા, સાર્ત્ર’]] | * [[નીરખ ને/‘અલવિદા, સાર્ત્ર’|‘અલવિદા, સાર્ત્ર’]] | ||
* [[નીરખ ને/‘અલવિદા, સુરેશભાઈ’|‘અલવિદા, સુરેશભાઈ’]] | * [[નીરખ ને/‘અલવિદા, સુરેશભાઈ’|‘અલવિદા, સુરેશભાઈ’]] | ||
* [[નીરખ ને/પતંજલિ અને મિર્ચા એલિયેડ|પતંજલિ અને મિર્ચા એલિયેડ]] | * [[નીરખ ને/પતંજલિ અને મિર્ચા એલિયેડ|પતંજલિ અને મિર્ચા એલિયેડ]] | ||
* [[નીરખ ને/ઝેન અને અચેતન|ઝેન અને અચેતન]] | * [[નીરખ ને/ઝેન અને અચેતન|ઝેન અને અચેતન]] | ||
| Line 72: | Line 69: | ||
* [[નીરખ ને/અસ્તિત્વ અને આપણે|અસ્તિત્વ અને આપણે]] | * [[નીરખ ને/અસ્તિત્વ અને આપણે|અસ્તિત્વ અને આપણે]] | ||
* [[નીરખ ને/કવિતા અને ધર્મ : રજનીશજીની છણાવટ|કવિતા અને ધર્મ : રજનીશજીની છણાવટ]] | * [[નીરખ ને/કવિતા અને ધર્મ : રજનીશજીની છણાવટ|કવિતા અને ધર્મ : રજનીશજીની છણાવટ]] | ||
* [[નીરખ ને/સાચું શિક્ષણ ક્રાંતિકારી|સાચું શિક્ષણ ક્રાંતિકારી]] | * [[નીરખ ને/સાચું શિક્ષણ ક્રાંતિકારી|સાચું શિક્ષણ ક્રાંતિકારી]] | ||
* [[નીરખ ને/સમાજને શાળાઓથી મુક્ત કરો|સમાજને શાળાઓથી મુક્ત કરો]] | * [[નીરખ ને/સમાજને શાળાઓથી મુક્ત કરો|સમાજને શાળાઓથી મુક્ત કરો]] | ||
* [[નીરખ ને/શબ્દોની કરકસર કે દુર્વ્યય?|શબ્દોની કરકસર કે દુર્વ્યય?]] | * [[નીરખ ને/શબ્દોની કરકસર કે દુર્વ્યય?|શબ્દોની કરકસર કે દુર્વ્યય?]] | ||
* [[નીરખ ને/ધૂર્ત શબ્દો : હર્બર્ટ રીડની મૂંઝવણ અને મથામણ|ધૂર્ત શબ્દો : હર્બર્ટ રીડની મૂંઝવણ અને મથામણ]] | * [[નીરખ ને/ધૂર્ત શબ્દો : હર્બર્ટ રીડની મૂંઝવણ અને મથામણ|ધૂર્ત શબ્દો : હર્બર્ટ રીડની મૂંઝવણ અને મથામણ]] | ||
Latest revision as of 14:39, 11 February 2024
નીરખ ને
મંજુ ઝવેરી
પ્રારંભિક
અનુક્રમ
- માર્ક્સવાદી અર્ન્સ્ટ ફિશરની ઉદારમતવાદી વિચારધારા
- મિલાન કુન્દેરા અને પ્રતિબદ્ધતા
- સર્જક અને પ્રતિબદ્ધતા
- પ્રતિબદ્ધ સાહિત્ય કોને કહેવાય
- સાહિત્યકાર પોતાના જ મોરચા ઉપર સજ્જ થઈને લડે
- સાચો સર્જક શું અનિવાર્યપણે વિદ્રોહી હોય છે?
- ગુજરાતી દલિત સાહિત્ય સાથે પહેલો સંપર્ક
- આત્મનિરીક્ષણ અને સ્ત્રી
- નારી અને નારીવાદ
- દેવાલયો પ૨નાં રતિશિલ્પોનો વસ્તુલક્ષી અભ્યાસ
- ફ્રોઇડનાં કલાવિષયક મંતવ્યો : નોર્મન બ્રાઉનનું વિશ્લેષણ
- નર્મદનું મૂલ્યાંકન : માર્ક્સવાદી અભિગમ
- આંગળિયાત અને પ્રતિબદ્ધતા
- ‘સ્વર્ગની લગોલગ’ : ટાગોરનું પ્રતિબિંબિત થતું મનોજગત
- ‘શેષપ્રશ્ન’ની કમલ અને શરદબાબુનું સંવેદનવિશ્વ
- ‘શેતાનનો વાસ છે તર્કની બેઠકમાં’: ‘ક્રાઈમ ઍન્ડ પનિશમેન્ટ’
- લેવિ સ્ટ્રાઉસ : કળાકારની આધ્યાત્મિકતા અને વૈજ્ઞાનિક મિજાજ
- ગાંધીજી : એક બહુમુખી વિદ્યાકીય સાહસ
- ક્ષુબ્ધ કરતા પત્રો
- સ્ત્રી-પુરુષ સહજીવન : દાદા ધર્માધિકારીના પરિપ્રેક્ષ્યમાં
- ચોર-ઘરફાડુ અને ઉત્તમ સર્જક
- જ્યૉર્જ બર્નાર્ડ શૉ : બે રસપ્રદ અભિગમોમાં સામ્ય
- હાસ્યસમ્રાટ જ્યોતીન્દ્ર દવે
- ‘અલવિદા, સાર્ત્ર’
- ‘અલવિદા, સુરેશભાઈ’
- પતંજલિ અને મિર્ચા એલિયેડ
- ઝેન અને અચેતન
- મનોવિશ્લેષણ અને ઝેન
- બુદ્ધ અને ધ્યાન
- અંગત આઘાત અને કૃષ્ણમૂર્તિની જીવનકથા
- સૌન્દર્ય અને પ્રત્યક્ષ બોધ
- વિજ્ઞાની ડૉ. ડેવિડ બ્લામ સાથે કૃષ્ણમૂર્તિનો સંવાદ
- ડૉ. ફિટજોફ કાપરાની વિશિષ્ટ દૃષ્ટિ
- મિલોવન જિલાસ અને વિનોબા
- યુ. જી. કૃષ્ણમૂર્તિનું સ્વ-અનુભવસીમિત દર્શન
- એટમ અને સેલ્ફ
- ગુરુ-શિષ્યપ્રણાલી કેટલે અંશે સ્વીકાર્ય?
- અસ્તિત્વ અને આપણે
- કવિતા અને ધર્મ : રજનીશજીની છણાવટ
- સાચું શિક્ષણ ક્રાંતિકારી
- સમાજને શાળાઓથી મુક્ત કરો
- શબ્દોની કરકસર કે દુર્વ્યય?
- ધૂર્ત શબ્દો : હર્બર્ટ રીડની મૂંઝવણ અને મથામણ
- તમે મૃતદેહને બાળો છો? ગાયને પૂજો છો? - સંસ્કારબદ્ધતાની અભેદ્ય દીવાલો
- ‘પણ તમે તો કોશિયા ન બનો’
- સાહિત્યિક મૂલ્યાંકનની આસપાસનાં પ્રભાવક તત્ત્વો
- સંશોધનના વિવિધ પ્રશ્નો અને પાસાં : આપણાં પ્રતિષ્ઠિત ચિંતકોનાં મંતવ્યો
- પરિશિષ્ટ
- તમે કરેલા મારા પુસ્તકની સમીક્ષા : મારો પ્રતિભાવ ...ભીખુભાઈ પારેખ
- ભીખુભાઈ સાથે સહચિંતન
- ‘પ્રત્યક્ષ’ના સંપાદકો સાથેની પ્રશ્નોત્તરી
- ઉત્તેજક અવતરણ, મંજુલ વિમર્શન ...રાધેશ્યામ શર્મા